赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也(yě)不一样。把内脏掏空(kōng)萱草(cǎo)用竹杆挑的(de)是解放前已(yǐ)经失传了赶尸方(fāng)法之(zhī)后的事(shì)，没多久就(jiù)开(kāi)始火化也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸方(fāng)法是(shì)一种蛊术，科学(xué)的说法(fǎ)是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各自(zì)有各自的方(fāng)法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体并没有完(wán)全死亡(wáng)，赶尸(shī)匠有办法用药物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫(chóng)值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生一定的(de)电(diàn)流给特定的(de)神经带动还未完(wán)全死亡的肌(jī)肉收(shōu)缩就产生了动作(zuò)。赶尸匠手(shǒu)里(lǐ)的铃的主(zhǔ)要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人(rén)们听到(dào)了躲避(bì)并不是最初的想法，因为(wèi)也有听(tīng)到了反(fǎn)而过来看的。这种方(fāng)式和19世(shì)纪科学家给尸体通电(diàn)来(lái)让(ràng)尸体(tǐ)产生动作(zuò)的原(yuán)理(lǐ)是一样(yàng)的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为(wèi)啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有？湘西赶尸最早的传说(shuō)并不是蚩尤(yóu)和黄帝(dì)的大战，而是在《山海经(jīng)大荒西经》中就有记载(zài)：有巫山者。有壑山者。有金(jīn)门之(zhī)山，有人名曰黄(huáng)姖之尸(shī)。它泛指在(zài)外地客死他乡的人回(huí)家的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在(zài)四川(chuān)三星堆中发现的一些法器，其实就是(shì)盛放尸体(tǐ)的东西(xī)。

在(zài)远古时代(dài)，人死之后往往会(huì)被制成木乃伊(yī)，五脏掏空，尸体则(zé)是悬挂在一根很长(z精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思hǎng)的绳索上(shàng)，身体各个部位(wèi)通过钢针缝(fèng)合(hé)，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间(jiān)运尸体，就是来掩(yǎn)饰尸(shī)体上方黑色器具。而一(yī)般赶尸的人(rén)都(dōu)会(huì)背(bèi)一个篓子，篓子里就是处(chù)理过的内脏。

在古代道路和现在完全不一(yī)样(yàng)，那个时候马车都很(hěn)少，而湘西赶尸(shī)通过滑轮的运动来实现目的，由(yóu)于(yú)混轮行走时会(huì)发出一些很沉闷的声(shēng)音，因此赶尸人(rén)都会唱(chàng)叫做咒(zhòu)语(yǔ)的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是(shì)滑轮和铁针、已经(jīng)相关固定(dìng)尸体的铁器。不过(guò)后来有人则简化(huà)了程序，把死人处理后(hòu)用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相信很多朋(péng)友对湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这个事，更多的来自影(yǐng)视剧(jù)里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着。有时候(hòu)想想就觉(jué)得莫名的(de)恐怖。


小时候，对(duì)于这(zhè)个事情，我特地跑去问父母，到底有没有赶(gǎn)尸这个(gè)事，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都有(yǒu)叶落归根(gēn)、魂归故里的(de)传统思想，一旦一个人客(kè)死(sǐ)异乡，那么不管(guǎn)隔的多(duō)远(yuǎn)也(yě)要想办法把尸体(tǐ)送回家乡(xiāng)，因为古人(rén)认(rèn)为，人是(shì)有三魂(hún)七魄的，一旦在外面去(qù)世，若(ruò)是不(bù)将尸体运回故(gù)乡，会使得(dé)魂魄没法回(huí)去，也没法(fǎ)去“阴间(jiān)”报道，这样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传统，再(zài)加(jiā)上古代不像现在这(zhè)样交(jiāo)通发达(dá)。在(zài)古代，很多地方交通(tōng)闭塞，甚至很多(duō)地方之间还(hái)隔着高山峻岭，要是想把尸体(tǐ)运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就(jiù)出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在(zài)古(gǔ)人的思想里，这(zhè)样既能将尸体运(yùn)回去，又能让(ràng)死(sǐ)者魂归故里，这也是(shì)电视剧里，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇(yáo)的(de)铃铛是(shì)为(wèi)招(zhāo)魂(hún)铃，免(miǎn)得魂魄给走失了(le)，有(yǒu)招魂铃的指引，魂(hún)魄就能一路跟着(zhe)回家。而(ér)撒纸钱(qián)，就是为了让(ràng)路过的(de)孤(gū)魂野鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵手，放魂(hún)魄回家，不(bù)要阻拦(lán)。

对于赶(gǎn)尸这个(gè)职业，更多(duō)的见于(yú)民间，但是在清(qīng)朝，也曾(céng)有官方聘用赶(gǎn)尸(shī)者，目(mù)的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回家(jiā)。毕竟很多(duō)死(sǐ)刑犯(fàn)的处决，不一定是在犯人的老(lǎo)家，这(zhè)样(yàng)当死刑犯去世之后，尸体(tǐ)就得运(yùn)回(huí)犯人的老家，要是专门派人去送(sòng)，不(bù)仅(jǐn)费人，还费钱。而且很(hěn)多官差也不(bù)大乐意做这种事，毕竟这(zhè)个是(shì)很晦气的事(shì)。

后来(lái)官方(fāng)就干脆了找(zhǎo)来了(le)赶尸人，让(ràng)他(tā)们帮忙运送死刑犯的(de)尸体回家，通常(cháng)赶(gǎn)尸人也(yě)是分工(gōng)明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸一(yī)个人负责(zé)引路(lù)，而且两(liǎng)个人(rén)在路(lù)上(shàng)也互(hù)相有个(gè)照应。

赶尸(shī)的(de)过程中，一般只能住在荒(huāng)郊野外(wài)，是(shì)不能去有人居住的地方，有人(rén)意外在(zài)野外看到了赶尸人(rén)，这也给(gěi)赶尸(shī)人进一步(bù)蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但是当时清(qīng)朝官方任用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并不(bù)是一(yī)样(yàng)的，湘西赶(gǎn)尸人显的更(gèng)神秘一些(xiē)，在湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是那种(zhǒng)被官方(fāng)处决的(de)、还有被(bèi)战争波及(jí)、或者意外(wài)死亡的人，这三种是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离奇(qí)怪(guài)病、投河上吊(diào)、被雷劈(pī)死(sǐ)、被火烧死等等尸(shī)体不全的，不能赶。总的说(shuō)，就是(shì)被(bèi)迫(pò)死(sǐ)的可以赶，若是自杀和(hé)离奇死亡(wáng)的不能(néng)赶。

湘西赶尸(shī)

什么人(rén)能从事(shì)这(zhè)个职业？
当然(rán)赶尸人(rén)这个职业，也不是什么人都能做的，赶尸(shī)人收徒弟(dì)，徒弟必须满足(zú)三个基本条件：胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得丑。

若(ruò)是有人符合这个条件，又想去(qù)学习赶(gǎn)尸，那(nà)么就需(xū)要进一(yī)步筛选(xuǎn)，需要进行(xíng)三项测(cè)试：

第一(yī)项测试：就是(shì)让(ràng)一(yī)个人站(zhàn)太阳底(dǐ)下，盯(dīng)着太阳看，同(tóng)时旋转，然后突然喊(hǎn)停，被测(cè)试者，若是能正常分辨东南西北，那么就过关。

第(dì)二项测试：就是让测(cè)试(shì)者挑一副重担(dān)，要(yào)是能(néng)挑起来(lái)，并送到指定(dìng)的地点，就表示测试(shì)者体力达标。

第(dì)三项测试：就是让测(cè)试者晚(wǎn)上去(qù)深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若(ruò)是能(néng)取回来，表(biǎo)示(shì)测试者胆量够(gòu)了。

凡是(shì)能经过(guò)这三(sān)个测(cè)试的(de)人，才能拜入赶尸人学徒(tú)。

为啥(shá)只有湘西才有？
很多人可能会疑(yí)惑(huò)，克死异乡(xiāng)的并(bìng)不只(zhǐ)是(shì)在湘西那边才有，但是为啥在(zài)其(qí)他(tā)地(dì)方并没有听说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟(gēn)湘西的地(dì)理(lǐ)环境(jìng)有关，在湘(xiāng)西有专门的(de)供(gōng)赶尸(shī)人休息的旅店，但是在其他地(dì)方是没有这(zhè)样的(de)地方的。

第二，其他(tā)地方，一般是不允许外来的尸体(tǐ)进村的(de)，而在湘(xiāng)西，大路都是绕(rào)村的，这样赶尸人压根就不用进(jìn)村。

第三，其他地方(fāng)，人们不懂(dǒng)赶尸的精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思禁忌，一旦赶尸人过来(lái)，被冲(chōng)撞了了，会影响到(dào)。

正是由(yóu)于有这些(xiē)因素，所以在(zài)其他(tā)地(dì)方，赶(gǎn)尸没法盛行(xíng)起来。最(zuì)后，随着交通越来越便利(lì)，赶尸这个(gè)职(zhí)业，也慢慢的(de)消失(shī)在了历史的长河中，毕(bì)竟现在也不需要这样去(qù)赶(gǎn)尸，再(zài)远都可以通过交(jiāo)通(tōng)工具来(lái)完成。

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