吾妻之美我者的美(měi)是什么意思，吾妻之美我者(zhě)的美是什么用法(fǎ)是意思：美丽的。

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吾妻之美(měi)我者的美(měi)是什么(me)意(yì)思，吾(wú)妻之美(měi)我者(zhě)的美是什么用法(fǎ)

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌(jì)修(xiū)八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我孰与城北(běi)徐公(gōng)美(měi)？”其妻(qī)曰：“君美(měi)甚(shèn)，徐公何能及君也(yě)？”城北徐(xú)公，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌不自(zì)信，而(ér)复问其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐(xú)公美(měi)？”妾曰：“徐公何(hé)能及君也？”旦(dàn)日，客从外来，与坐谈，问(wèn)之客曰(yuē)：“吾与徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日(rì)徐公来(lái)，孰视之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰(yuē)：“吾(wú)妻之美我(wǒ)者，私(sī)我也；

　　妾之美我者，畏我(wǒ)也；

　　客之美我者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十(shí)四·寸(cùn)左右，而(ér)且形象外(wài)貌光艳美丽(lì)。

　　有(yǒu)一(yī)天(tiān)早(zǎo)晨他穿戴好(hǎo)衣帽，照着镜(jìng)子，对他的妻子说(shuō)：“我与城北(běi)的徐公相比，谁更(gèng)美丽呢？”他的妻子说：“您(nín)美极了，徐(xú)公怎么(me)能比得(dé)上您(nín)呢(ne)？城(chéng)北(běi)的徐(xú)公齐国(guó)的(de)最美的(de)男(nán)子(zi)。

　　邹忌不(bù)相(xiāng)信自(zì)己(jǐ)（比徐公美），于是又问他的小妾(qiè)说：“我和徐公(gōng)相比，谁更美(měi)丽？”妾说：徐公怎么能比(bǐ)得上(shàng)您呢？第二天，有客(kè)人从外面来拜访，邹(zōu)忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”客人(rén)说：“徐公不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了(le)一(yī)天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得不如他美丽(lì)；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺在(zài)床(chuáng)上(shàng)休(xiū)息时(shí)想这(zhè)件(jiàn)事，说：“我的妻子(zi)认为我美(měi)，是(shì)偏爱我；

　　我的小妾认(rèn)为我美，是惧怕我；

　　客人赞美(měi)我美，是有事情要(yào)求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年)，一作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国战(zhàn)国时(shí)期齐国(guó)人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣(chén);齐威王田因齐时期(qī)，以鼓琴游说(shuō)齐威王(wáng)，被(bèi)任(rèn)相国，封于下邳(今(jīn)江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣(xuān)王田辟(pì)疆。

　　他曾劝说(shuō)齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏，主张革(gé)新政治(zhì)，修(xiū)订法律(lǜ)，选(xuǎn)拔人才(cái)，奖励贤臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得力(lì)大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年前后，齐威王起用邹忌实行改(gǎi)革(gé)，“谨(jǐn)修法律而督奸吏”。

吾(wú)妻之美(měi)我者 的美什么意(yì)思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处(chù)：战(zhàn)国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明(míng)日徐公来(lái)，孰(shú)视(shì)之(zhī)，自以为(wèi)不(bù)如；窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么暮寝而圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么思之，曰：“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)，私我也；妾之美我者，畏我也；客之(zhī)美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了(le)一天，徐(xú)公(gōng)前(qián)来拜访，（邹(zōu)忌(jì)）仔细地端(duān)详(xiáng)他(tā)，自己觉(jué)得不如他美丽(lì)；照着(zhe)镜子里的自己，更是(shì)觉(jué)得自(zì)己与(yǔ)徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的妻子(zi)认斗举为我美(měi)，是偏(piān)爱(ài)我；我的小妾认(rèn)为(wèi)我(wǒ)美，是(shì)惧怕(pà)我(wǒ)；客人赞(zàn)美我(wǒ)美(měi)，是有事情要求于我。

　　”

扩(kuò)展资(zī)料

　　文章塑造了邹忌这样有自(zì)知之(zhī)明，善(shàn)于思(sī)考，勇于进谏的贤(xián)士形(xíng)象。

　　又表现了(le)齐威王知错能改，从(cóng)谏如流的明君形象，和革除(chú)弊端，改(gǎi)良政治的迫切愿望(wàng)和(hé)巨(jù)大决心。

　　告(gào)诉读者居上(shàng)者只(zhǐ)有广空中碧开言路，采纳(nà)群言，虚心接受批评(píng)意见并积极加以改正才有可(kě)能成(chéng)功(gōng)。

　　文(wén)章以“孰美”的问(wèn)答开(kāi)篇，继写(xiě)邹忌暮(mù)寝自思，寻找妻(qī)、妾、客人赞美(měi)自(zì)己(jǐ)的因(yīn)为，并(bìng)因小悟大，将生活小(xiǎo)事与国大(dà)事有机(jī)地联系起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类比培(péi)瞎(xiā)推理的方法婉讽“王(wáng)之敝甚(shèn)”，充(chōng)分(fēn)显示了(le)邹(zōu)忌巧妙的讽谏艺术与娴(xián)熟的从政(zhèng)谋(móu)略(lüè)。

　　邹(zōu)忌正(zhèng)是以自身(shēn)的生(shēng)活(huó)体悟，委婉地(dì)劝谏齐威王广开言(yán)路，改革弊政(zhèng)，整顿(dùn)吏治，从而收到很好的效果。

　　创作背景：春(chūn)秋(qiū)战(zhàn)国(guó)之(zhī)际，七雄并立(lì)，各国间的兼并战争，各圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么(gè)统(tǒng)治集(jí)团内(nèi)部(bù)新(xīn)旧势力(lì)的(de)斗争，以及民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡(dàng)的(de)时代，“士(shì)”作为(wèi)一(yī)种最(zuì)活跃的阶(jiē)层出现在政治舞台(tái)上。

　　他(tā)们以(yǐ)自己的才能和(hé)学识，游说于各国之间，有的主(zhǔ)张连横(héng)，有的主(zhǔ)张合纵，所以，史称这些人为策士或纵横家(jiā)。

　　他们提出一(yī)定(dìng)的政治主张或斗争策略，为(wèi)某些统治(zhì)集团服务，并且(qiě)往往利(lì)用当时错综复杂(zá)的(de)斗争形势(shì)游说(shuō)使诸侯采(cǎi)纳，施(shī)展(zhǎn)着自己治(zhì)国(guó)安邦的才(cái)干。

　　各(gè)国统治者(zhě)也认(rèn)识到，人心的向背，是国家(jiā)政(zhèng)权(quán)能否巩(gǒng)固的决定性因素。

　　失去了民心，国家的统(tǒng)治就难以维持。

　　所以，他们争相招揽人才(cái)，虚心(xīn)纳谏，争取(qǔ)“士”的支持。

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