龙有几个爪？是中(zhōng)国(guó)神话传(chuán)说(shuō)中的(de)龙有三、四(sì)、五个爪子不(bù)等(děng)的。关于龙有几个爪以(yǐ)及龙有几个爪子，龙有几(jǐ)个爪子蟒有几个爪(zhǎo)，龙有几个爪(zhǎo)子图片，龙有几(jǐ)爪和蟒(mǎng)有几爪的区别，古代龙有(yǒu)几个爪等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是(shì)双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述为(wèi)有类似(shì)美洲狮的身体(tǐ)，两只巨大的(de)蝙蝠翅膀或者羽翼(yì)，四条腿，和一个有些像(xiàng)马的头(tóu)。

　　故事(shì)中最常(cháng)提到的颜色是(shì)绿，红或金(jīn)色。它的尾巴长而蜿(wān)蜒，末端(duān)有刺，可能有倒钩。每条腿的末(mò)端都是巨(jù一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心)大(dà)的爪子，类(lèi)似于肉食(shí)性鸟类的。

龙有几个(gè)爪

　　是中(zhōng)国神话传说(shuō)中的龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个爪子不等。元朝以前的(de)龙(lóng)基本(běn)是三爪的,有时前两(liǎng)足为(wèi)三爪(zhǎo),后两(liǎng)足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古代传说中的神异动物。

　　 龙是中华民族的象征，中国人都以自己(jǐ)是“龙的传(chuán)人”而骄傲。

　　亚洲其(qí)他(tā)国家和民(mín)族亦有受中华龙文化影响(xiǎng)。

　　传说多为(wèi)其能(néng)显能隐(yǐn)，能(néng)细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分(fēn)潜渊，呼风(f一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心ēng)唤雨(yǔ)，而这(zhè)些(xiē)已经是晚(wǎn)期发(fā)展而来的龙的形(xíng)象，相比最初的龙(lóng)而(ér)言更(gèng)加复杂。

　　古有(yǒu)九为至尊(zūn)之象；就象古代皇(huáng)帝(dì)的(de)九五至尊，所以(yǐ)皇帝(dì)身(shēn)上(shàng)都有(yǒu)9只(zhǐ)五(wǔ)爪(zhǎo)金龙，在以前(qián)封建社会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙(lóng)是亲王，地(dì)位(wèi)就降(jiàng)一等。

　　三(sān)个(gè)爪地位就(jiù)更低。

　　皇族里(lǐ)虽(suī)然都是(shì)龙袍(páo)，看爪多少，阶级从(cóng)那里分。

　　所(suǒ)以文武(wǔ)百(bǎi)官的衣(yī)服叫章服。

　　图案代表阶级(jí)，衣服的颜(yán)色代表身分(fēn)，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个(gè)民族(zú)的文化是这个民(mín)族精神的载体，多姿多彩的龙文化中，从中也可看(kàn)出古(gǔ)代中国人的人文精(jīng)神。

　　创新精(jīng)神。

　　龙文化(huà)历(lì)久不(bù)衰(shuāi)，与(yǔ)古代中(zhōng)国人的(de)创新精神分不开。

　　龙(lóng)文(wén)化经历了(le)若干发展阶段，每一个发展(zhǎn)阶段(duàn)主要是(shì)通过(guò)内部创(chuàng)新完成的(de)。

　　观察各(gè)个历史时(shí)期(qī)不同(tóng)的龙(lóng)艺术形态，从无角到有角，从无翼到有翼(yì)，从无足(zú)到有足(zú)，可看(kàn)出龙形象是(shì)经过(guò)不断创新而(ér)形成(chéng)的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形象是古代中国人(rén)综合了走(zǒu)兽、飞禽、水中动物(wù)和爬行动物的(de)优(yōu)长而形成的。

　　龙文化的综合(hé)性还表现在长期的发展过(guò)程中，龙不断(duàn)吸收外来的优(yōu)秀艺(yì)术(shù)元素，从而使其形(xíng)象更为(wèi)完美。

　　比(bǐ)如(rú)，唐(táng)宋时期龙吸收了(le)印度佛(fú)教中狮子的形(xíng)象，头圆而(ér)丰满，脑后(hòu)披鬣，鼻(bí)子也(yě)近似狮鼻，增加(jiā)了(le)龙(lóng)的权威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩(cǎi)，与古代中(zhōng)国人的包容精(jīng)神分不(bù)开。

　　中国龙文化在自己的发(fā)展过程中，曾受到来自(zì)印度的龙(lóng)王(wáng)信仰(yǎng)的冲击，但中国人并(bìng)没有(yǒu)将其(qí)拒(jù)之门外，而是包容(róng)与改造，形成了中国化的龙王，丰(fēng)富了中国龙文(wén)化的(de)内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描(miáo)述的龙形象来看，龙具有(yǒu)很强(qiáng)的进取精神。

　　龙的(de)活动(dòng)空间(jiān)十分(fēn)广(guǎng)阔(kuò)，能(néng)上九(jiǔ)天，能潜深渊。

　　各种艺术(shù)中的龙形象(xiàng)，大多是(shì)飞龙、腾龙(lóng)或奔(bēn)龙，朝(cháo)气蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神(shén)话传说中(zhōng)的(de)龙(lóng)，大多是一往(wǎng)无前、势不可挡、无所畏惧(jù)的。

　　这些都(dōu)是(shì)古代龙开(kāi)拓(tuò)进(jìn)取(qǔ)精(jīng)神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象是独一(yī)无二的，与龙有关的种种文(wén)化现象也自(zì)成一体、独具一(yī)格。

　　在中国传统文化中，龙文化虽与儒教、道教和佛教(jiào)有着密不可分的关系，但始(shǐ)终保持着(zhe)相对的独立性，不附属于任何一种宗教。

产(chǎn)生背(bèi)景(jǐng)

　　早期社(shè)会生产(chǎn)力低下，人们在(zài)严酷的自然环境里生(shēng)存，还不(bù)能独立的(de)支(zhī)配自然力，也不能解释自身来(lái)源，对自(zì)然界充满幻想、憧憬乃至畏惧(jù)，崇(chóng)拜各(gè)种比人类更强大的自然或超自然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙(lóng)图腾形(xíng)成(chéng)的时间，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾(téng)。

　　古(gǔ)书中记载，伏羲氏(shì)生于成纪，徒治(zhì)陈仓(cāng)，都于陈(chén)，在位一百(bǎi)五十年，传十五世。

　　伏羲氏(shì)发源于成纪，发(fā)展(zhǎn)壮大后(hòu)，沿着渭河(hé)谷(gǔ)地进入(rù)关中(zhōng)，出潼关，傍崤山(shān)、王屋山、太(tài)行山东迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这(zhè)一活动区(qū)大体与仰韶文(wén)化(huà)古(gǔ)遗(yí)址的分布区相吻合。

文化影(yǐng)响

　　在中(zhōng)华，龙文化、龙(lóng)的传(chuán)说蕴涵(hán)着中国人(rén)所重视的天(tiān)人合(hé)一(yī)的宇宙观；仁者爱(ài)人互主(zhǔ)体观的诉(sù)求(qiú)；阴阳交合(hé)的发展观；兼容并包的多(duō)元文(wén)化观。

　　中国龙文化内(nèi)涵丰(fēng)富，从(cóng)性(xìng)质和(hé)内涵来(lái)看，龙文化可分为三大类(lèi)型：宗教龙、政治龙和艺(yì)术龙。

　　宗(zōng)教龙即把龙当作圣物或神(shén)灵来崇拜(bài)，把龙视(shì)为主宰雨水之神或保护神等。

　　政治(zhì)龙(lóng)是(shì)统治阶(jiē)级(jí)利用(yòng)人们普遍崇拜龙的心理，把帝(dì)王(wáng)说成是龙神的(de)化身，是神圣不可侵犯的(de)，用以维护统治。

　　艺术龙就是以艺术的(de)形式表现(xiàn)对龙的敬仰和(hé)崇拜(bài)，即以(yǐ)雕刻、塑造(zào)、绘画(huà)、舞蹈、神话(huà)传说、竞技(jì)活动(dòng)等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙(lóng)文(wén)化具(jù)有鲜明特色。

龙一(yī)共有几个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有三、四(sì)、五(wǔ)个爪不等。

　　这是因为当时龙象征着权力，而随着中央(yāng)集权的加强，天子对权力象征的看重更高(gāo)了，于是就把龙的爪子数逐(zhú)渐增多，以区分除了天子(zi)之外的龙(lóng)不是真龙。

　　这也(yě)是天子对臣民们的压(yā)制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙象征着地(dì)位重要(yào)的人，而(ér)后面天子注重自己的威严后，给自己定(dìng)了五爪龙的标志，然后(hòu)四爪龙象征臣子，三(sān)爪龙则(zé)是此外的平(píng)民。

　　拓(tuò)展资料：

　　日本在唐代(dài)时与中国频繁往(wǎng)来，大量学习中(zhōng)国(guó)文化，促进(jìn)了其(qí)社会进步。

　　如日本的(de)传统建筑和传统服饰其(qí)实完全就是中国(guó)唐代时的样子。

　　而在那个时候，中国的龙都是(shì)三爪，日本(běn)也(yě)就(jiù)只(zhǐ)能从中国引进三爪的龙(lóng)。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始闭一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心关锁(suǒ)国，与日本断了(le)往来。

　　而(ér)韩国古时(shí)候叫(jiào)做高丽，一直(zhí)到(dào)清末前都是中国的附属国，当中国统治者(zhě)开始用五爪龙图案的(de)时(shí)候，自然不(bù)可能让(ràng)属国(guó)和自己(jǐ)平起(qǐ)平坐，於(yú)是韩(hán)国的龙就只(zhǐ)能是四爪(zhǎo)了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：龙 （中国(guó)神话传说(shuō)中的动(dòng)物(wù)）_百度百(bǎi)科

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