三(sān)十六洞天七十二(èr)福(fú)地分别是哪里，福地洞天啥意(yì)思是“福地洞天(tiān)”的意思：原为道(dào)家(jiā)语，指神道居(jū)住的名(míng)山(shān)胜地(dì)的。

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三十六洞(dòng)天七十二福地(dì)分别是(shì)哪里，福(fú)地洞天啥意思

　　“福地(dì)洞天”的意思：原为道(dào)家语(yǔ)，指神道居住的(de)名山胜地(dì)。

　　后(hòu)多比喻风(fēng)景优美的(de)地(dì)方。

　　出自(zì)《洞天福地记(jì)》：“列出(chū)十(shí)大洞天、三十六(liù)小(xiǎo)洞天(tiān)、七(qī)十二福地的名称。

　　”《洞天(tiān)福地记(jì)》内容(róng)简介：序按道教(jià值此之际是什么意思春节，值此 之际o)经典《龟山白玉上经》具(jù)列神仙(xiān)所居名山胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三十六小洞天”，后列(liè)“七十二福地”。

　　所谓神(shén)仙所居，洞(dòng)天(tiān)福(fú)地，皆位山(shān)岩，并(bìng)注方阔(kuò)，所(suǒ)属州县(xiàn)境域，可(kě)资地理考索。

　　例句(jù)：明·吴承恩《西游记(jì)》第(dì)四回：大王(wáng)在这福地洞天之处为王，多少尊重(zhòng)快乐，怎么肯去(qù)与他做马夫。

　　明·高明(míng)《汲古阁(gé)本琵(pí)琶(pá)记．第三出(chū)》：这般样福(fú)地洞天，可知(zhī)有(yǒu)仙姝玉(yù)女。

　　清(qīng)·曾朴《孽海花》第七(qī)回：一(yī)到南边，果(guǒ)然山明川丽(lì)，如登(dēng)福地(dì)洞天。

道教所向往的十大洞天、三十六(liù)小(xiǎo)洞天、七十(shí)二福地(dì)在哪里？

　　道教所(suǒ)向往的十(shí)大洞天、三十六小咐梁洞天、七十二福地其(qí)实(shí)指(zhǐ)的就(jiù)是一些(xiē)具有名山大川(chuān)的地方，或者是一些人迹罕至，但是(shì)风景优美的地方，因为环境好，又没有(yǒu)人打扰是非常(cháng)适(shì)合修(xiū)炼(liàn)，因此道(dào)教把这些地方称(chēng)为是“福地洞(dòng)天”，而十大洞天、三十六小洞天(tiān)、七十二福(fú)地遍布衡(héng)谈运了(le)中国的很多省(shěng)市，但是有(yǒu)些地方现在已经衰败了，也找不到(dào)具体的位置了。

　　十大洞天包(bāo)括：王屋山洞、委(wěi)羽山侍档洞、西(xī)城山洞、西玄山洞、青(qīng)城山洞、赤城(chéng)山(shān)洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞(dòng)、括苍山洞，由于十大洞天历值此之际是什么意思春节，值此 之际(lì)史比较久，而且没(méi)说过具体的地理位(wèi)置，所(suǒ)以很多现在都是找不(bù)到(dào)的，而三十六小(xiǎo)洞天(tiān)就比较好找了，因为里面涉及了州县，比如霍林洞天(tiān)在福州(zhōu)长溪县 ，蓬(péng)玄洞天在衮州乾封(fēng)县 ，朱陵洞天在衡州衡(héng)山县等等(děng)，这里就是举(jǔ)两(liǎng)个例子，就不和(hé)大(dà)家一(yī)一细说了(le)。

　　这里(lǐ)的(de)很多现在已经成为了旅游胜(shèng)地(dì)，而七十二福地就更(gèng)好(hǎo)找，因(yīn)为(wèi)记载更加详细(xì)，比如(rú)在江(jiāng)宁府句容(róng)县(xiàn)界的地肺山、潭州(zhōu)长沙县(xiàn)的洞真墟、玉笋(sǔn)山南的(de)郁木(mù)洞等等，这(zhè)里都曾是得道真人(rén)隐居过(guò)的(de)地方，因为(wèi)真人曾在(zài)这里修行过(guò)，所(suǒ)以这(zhè)些地方或(huò)多或少都是有一(yī)些传(chuán)说的，久而久之就被大家传得越来越神奇，所以(yǐ)就被称为了(le)“福地洞天”。

　　不过也是有一(yī)些和道教有(yǒu)联系但是么有被列入“福地洞(dòng)天”的名(míng)山，比如武当山和(hé)崂(láo)山，现在很多(duō)山上的建(jiàn)筑都被列入了世界遗产，为了保(bǎo)护这些“福地洞天”还成立了(le)“爱山基金会”。

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