社(shè)会发展至今什么都是提倡科学。即便是一(yī)些用科学也解释不了的问(wèn)题。最终也会以造谣等说法来进行掩(yǎn)盖。这就(jiù)是如(rú)今(jīn)的(de)社会(huì)。但(dàn)是(shì)从中国(guó)古代的历史(shǐ)发展至今(jīn)。所(suǒ)谓的鬼神论(lùn)一(yī)直都没(méi)有(yǒu)停止(zhǐ)过。只不过都是私(sī)底(dǐ)下的一种讨论。但(dàn)真(zhēn)的有人敢说这些就是真的不存在的吗(ma)？还有中国人喜欢说的龙的传人(rén)。龙也被誉为(wèi)很神(shén)秘神圣的一种圣(shèng)物。民间对于龙(lóng)的传说(shuō)有(yǒu)很(hěn)多。也有不少人对于世界(jiè)上真的有龙存在而深(shēn)信不(bù)疑(yí)。但是国家为(wèi)什(shén)路由器有使用年限吗么(me)不承认有龙呢，人类永远(yuǎn)无法突破自我矛盾。

无论(lùn)是(shì)在(zài)史书上记载(zài)。又或者是在古人的(de)文章和诗(shī)句中有不少对龙(lóng)的描述。而且(qiě)日本(běn)的博(bó)物(wù)馆还存有龙的标本。但是(shì)国家为什么从来(lái)都不承(chéng)认有龙呢。这其实是很(hěn)多人都好奇的问题(tí)。很多网友也发表了自己的想(xiǎng)法和(hé)看法。其实归结到底就两个(gè)字“矛盾(dùn)”。

国家为什(shén)么不承认有龙

国家希望(wàng)自己的民(mín)众是聪明的(de)。但是过于聪(cōng)明又(yòu)会难以(yǐ)管理。所以你要聪(cōng)明到恰(qià)到好处。其实从古至今发生过太(tài)多怪气的事情(qíng)，比如说罗布泊(pō)青海湖天(tiān)池(chí)等等一(yī)些地方发生的怪(guài)异现(xiàn)象。在专业人士进行研究(jiū)之(zhī)后(hòu)并(bìng)没有(yǒu)什么确切(qiè)的答案。大概是(shì)为了稳住民(mín)心(xīn)，所以(yǐ)他们往往会(huì)用各种科(kē)学的解释来搪塞大众。而(ér)事(shì)实真的是像他(tā)们(men)说的那样(yàng)吗(ma)？估计他们自己对(duì)自己的说法(fǎ)也是模棱两可吧！

其实说白(bái)了(le)科学的(de)尽头就(jiù)是鬼神。但是人们又(yòu)总是拿着(zhe)科(kē)学的(de)幌(huǎng)子(zi)来说从来没有鬼(guǐ)神之说。即便是(shì)现实(shí)中(zhōng)有(yǒu)东西可以印证。但依然(rán)是会被官方(fāng)以各种方式来做了合理的(de)解(jiě)释。中国人一直说自己(jǐ)是龙的传人。现实中也有出现过龙的记载(zài)。无论(lùn)是年代有多(duō)久远，或(huò)者(zhě)说(shuō)龙是生活在公元前(qián)。又或(huò)者说龙一直是存在的。

但始终国(guó)家(jiā)是(shì)不承认(rèn)有龙的。可能(néng)这(zhè)就跟佛教一样，明明国家倡导不要(yào)迷信要相(xiāng)信科学(xué)。但是却不阻止国家佛教的发展。反而用(yòng)信仰(yǎng)自由来解释。这就是现(xiàn)实和内心的(de)一种矛盾竞争。如果从国(guó)家(jiā)层面承认一些(xiē)东西，那还有(yǒu)人会努力的发展科学吗。那国(guó)家还要进步和发展吗？

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