关于肉莲花是(shì)什(shén)么东西(xī),佛教肉(ròu)莲花是什么东西(xī),肉莲花是什么东西做的的最(zuì)新生活经验内容如下：

　　肉(ròu)莲花是什(shén)么(me)东(dōng)西肉莲花是一种和(hé)女性阴户相(xiāng)似的花。

　　1、肉(ròu)莲花是一种和(hé)女性阴户相似的花(huā)。密宗术(shù)语莲(lián)花(huā)，也就是女阴，自古以来都是不公(gōng)开的，只是留给具格的弟子口耳相传，或是师父现场指导，才能(néng)具体(tǐ)了知;至(zhì)于密乘行者在(zài)进(jìn)入(rù)双身(shēn)法阶(jiē)段前，还没有资格去碰实(shí)体(tǐ)明妃，没有实际看过真正的「莲花」前，只能观想(xiǎng)莲花。肉莲：顾名思义(yì)就(jiù)是肉体莲花。这是一个经过炮制的完整(zhěng)的女(nǚ)人牡(mǔ)户!也称女身肉莲(lián)法器。那器(qì)物看上(shàng)去(qù)软(ruǎn)中带(dài)韧，紫(zǐ)红油亮，中间有窄洞，洞(dòng)口层层叠叠，表(biǎo)面(miàn)还布(bù)满棕色的绒毛。

　　2、肉莲花又叫莲花十(shí)八响，曾流(liú)行(xíng)于贵州省(shěng)沿河土家(jiā)族自治(zhì)县沙子一带。在晚(wǎn)清和民国期(qī)间，由于战乱，民不聊氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因生，就(jiù)很(hěn)少有人再跳(tiào)。《肉(ròu)莲花》是土家族(zú)先民———古代巴人(rén)军(jūn)事乐舞(wǔ)遗风(fēng)的延续和(hé)演(yǎn)变(biàn)，是土家人传统文化和(hé)性格特(tè)征(zhēng)的集中体(tǐ)现(xiàn)。舞蹈气(qì)势雄壮，吼(hǒu)声(shēng)震天(tiān)，动(dòng)作激烈威(wēi)猛，刚(gāng)柔相(xiāng)济，噼啪有(yǒu)声，极具民(mín)族(zú)性(xìng)、体(tǐ)育性和观赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗(zōng)的法(fǎ)器，佛教(jiào)法(fǎ)器是指僧侣们举(jǔ)行佛(fú)事活动和佛教(jiào)仪式(shì)时所用(yòng)的(de)器物。佛法(fǎ)赋予了它们(men)特殊的作用，使它们不再是普通的器物(wù)，而变(biàn)得更(gèng)加神(shén)圣庄严。老百姓说文冠果是神树，文冠果木(mù)头是阳(yáng)木，可以(yǐ)辟邪(xié)乱，驱鬼(guǐ)魔，牛鬼蛇神不能近(jìn)身，所以有文冠果野(yě)生(shēng)资源的地方，就用文冠(guān)果木(mù)头给小孩脖子(zi)上做挂件，期望文冠(guān)果保护孩(hái)子长大成(chéng)人，也(yě)用文冠。

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　　肉(ròu)莲花(huā)是什么(me)东(dōng)西(xī)肉(ròu)莲花(huā)是(shì)一种和女性阴户相似(shì)的(de)花(huā)。

　　1、肉莲(lián)花是(shì)一种和(hé)女性阴(yīn)户相似的花。密宗术语莲花(huā)，也就(jiù)是女阴(yīn)，自(zì)古(gǔ)以来(lái)都是不(bù)公开的，只是留给具格的(de)弟子口耳相传，或是师父现场指(zhǐ)导，才能具体(tǐ)了知(zhī);至于密乘行(xíng)者在进(jìn)入(rù)双身(shēn)法阶段前，还没有资(zī)格去碰实体明妃，没有实(shí)际看(kàn)过真正(zhèng)的(de)「莲花」前(qián)，只能观想莲(lián)花。肉莲：顾名思义就是肉(ròu)体(tǐ)莲花。这(zhè)是一(yī)个经过炮(pào)制的完(wán)整(zhěng)的女人牡户(hù)!也称女(nǚ)身肉莲法器(qì)。那器物看上去软中带韧，紫(zǐ)红油亮，中间有(yǒu)窄洞(dòng)，洞口层(céng)层叠(dié)叠(dié)，表面还布满棕色的绒毛(máo)。

　　2、肉莲花又叫莲(lián)花十八响，曾流(liú)行于贵(guì)州省沿河土家族自(zì)治(zhì)县沙子一带。在晚清和民国(guó)期间，由(yóu)于战乱，民(mín)不(bù)聊生，就很(hěn)少(shǎo)有人再(zài)跳。《肉莲花》是土(tǔ)家族先(xiān)民———古代巴人(rén)军事乐舞(wǔ)遗(yí)风的(de)延续和演变，是(shì)土家人传统文化(huà)和性(xìng)格(gé)特(tè)征的集中体现。舞(wǔ)蹈气势雄壮(zhuàng)，吼声(shēng)震天，动作激烈威猛，刚柔相(xiāng)济，噼(pī)啪有声(shēng)，极具民族性、体育(yù)性和观赏性。

　　3、肉(ròu)莲是佛教密(mì)宗的法器，佛教(jiào)法器是指(zhǐ)僧侣们举(jǔ)行佛事活动和(hé)佛教仪式时所用(yòng)的(de)器(qì)物。佛法赋予了(le)它(tā)们特殊的作用(yòng)，使它们(men)不再(zài)是普通的器物，而变(biàn)得更加(jiā)神圣庄(zhuāng)严。老百姓说(shuō)文冠果(guǒ)是神树，文冠果木头是阳木，可以辟邪(xié)乱，驱鬼(guǐ)魔，牛鬼蛇神(shén)不能近身，所(suǒ)以有文冠果野生资源的地方，就用(yòng)文(wén)冠(guān)果木头给小孩脖(bó)子上做(zuò)挂(guà)件，期望文冠果保护孩(hái)子长大成人，也(yě)用文冠(guān)。

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