高山流水是什么(me)意思服务项(xiàng)目(mù)，服务里(lǐ)面高山流水(shuǐ)是什么(me)意思是高山流水比喻知音难(nán)遇或乐(lè)曲高妙的(de)。

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高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是什么(me)意思(sī)服(fú)务项目，服务里面高山流水(shuǐ)是什(shén)么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志(zhì)在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山(shān)。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山(shān)。

　　《列子(zi)·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时(shí)，琴(qín)声时若(ruò)高山，时若流水，只有(yǒu)钟(zhōng)子期能领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比喻(yù)知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏的(de)《流水》是近(jìn)代流传(chuán)最(zuì)广的曲目之一(yī)。

　　春(chūn)秋时期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅(shàn)长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山(shān)）北面游览时(shí)，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石(shí)之下，心(xīn)里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带的古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏(zòu)了反映连绵(mián)大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临(lín)近的一丛野菊后(hòu)叫(jiào)道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山(shān)上砍柴的(de)钟子期(qī)也正在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡(yí)，在(zài)一旁早(zǎo)已聆听多时了，听到高潮(cháo)时便情不自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听(tīng)到赞语(yǔ)，赶紧起身(shēn)和钟子期打过(guò)招呼，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山(shān)，赋(fù)意在(zài)曲调之中(zhōng)，钟(zhōng)子期在一旁听后频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座高峻无比的山啊(a)！”伯牙又(yòu)沉(chén)思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河奔流一(yī)样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能(néng)完全(quán)听出它的意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下(xià)了琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨(biàn)向(xiàng)、明义的功夫实在是太(tài)高明了，您所说的跟我(wǒ)心里想(xiǎng)的真是完全(quán)一(yī)样，我的琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约好第二年(nián)再相(xiāng)会(huì)论琴(qín)。

　　可是第二(èr)年伯牙来(lái)会钟子(zi)期时，得(dé)知钟子期不(bù)久前已经因病去(qù)世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语(yǔ)言表达，于是就(jiù)摔破了自己从不离身的(de)古(gǔ)琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他(tā)的(de)作品虽然(rán)动听，可惜(xī)高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山(shān)流(liú)水余音绕梁，三(sān)月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充(chōng)斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是(shì)高山流(liú)水，难(nán)有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位(wèi)钢(gāng)琴家演奏的(de)乐曲，有如高山流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜(yè)场里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方(fāng)式。

　　指的是上面一个杯(bēi)子底(dǐ)下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面(miàn)到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的(de)，吸(xī)引顾袜扰(rǎo)码客的(de)一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧(ba)也好饭店也好他(tā)们会推(tuī)出自己店里的特色然后给这个特色其(qí)一个优雅的名字，来吸(x农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的ī)引更(gèng)多的顾客到自己的(de)店(diàn)里来消费(fèi)。

　　高(gāo)山(shān)流(liú)水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专(zhuān)业(yè)术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民(mín)间的掏耳朵，工具比较简陋，一般(bān)都是就地取材，一(yī)支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达(dá)的地区(qū)，越(yuè)是有社会地位的(de)群体，在巨大农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的的工作(zuò)压力下，似乎越(yuè)容易缺(quē)乏，只有达(dá)官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发(fā)展，采(cǎi)耳无(wú)论在技(jì)告哪术延深方面(miàn)，还是(shì)在兴起李和领域方面(miàn)，都(dōu)有了(le)实质性的(de)突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始(shǐ)流入民间，并融入(rù)到了传统理发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保(bǎo)存与(yǔ)发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的必备项目，由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人(rén)人生(shēng)的一大享受。

　　而今重庆成都(dōu)更是大街(jiē)小巷比(bǐ)比皆是(shì)。

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