吾妻之美我者的(de)美是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)，吾(wú)妻之美(měi)我(wǒ)者的美(měi)是什么(me)用法是意思：美(měi)丽的(de)。

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吾妻之美我者的美是什(shén)么意思，吾(wú)妻之(zhī)美我者的美是(shì)什么用法(fǎ)

　　出(chū)处：战国时(shí)期刘(liú)向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有余，而(ér)形(xíng)貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我(wǒ)孰与城(chéng)北徐(xú)公美？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐公何能(néng)及君也？”城北徐公，齐国之美(měi)丽者也。

　　忌不(bù)自信，而复问其妾曰：“吾(wú)孰(shú)与徐(xú)公美(měi)？”妾(qiè)曰：“徐公何能及君也(yě)？”旦日(rì)，客(kè)从外来，与(yǔ)坐谈，问之(zhī)客(kè)曰：“吾与徐(xú)公孰(shú)美？”客曰：“徐(xú)公不(bù)若君之美(měi)也。

　　”明日(rì)徐公来，孰(shú)视之，自以(yǐ)为(wèi)不如；

　　窥镜而自视，又(yòu)弗如(rú)远甚(shèn)。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也(yě)；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之(zhī)美我者(zhě)，欲有(yǒu)求于我也(yě)。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四(sì)·寸左右，而且形象外貌光艳(yàn)美丽。

　　有一(yī)天早晨他穿戴好衣(yī)帽，照着镜子，对他(tā)的妻子说：“我与城(chéng)北的徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美(měi)丽呢？”他的妻子说：“您美(měi)极了，徐(xú)公怎么(me)能比得上您呢(ne)？城(chéng)北的(de)徐公(gōng)齐国的最美的(de)男子。

　　邹忌(jì)不相(xiāng)信自己（比徐公美），于是又问他的小妾说：“我和徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁更(gèng)美(měi)丽？”妾说(shuō)：徐公怎么能比(bǐ)得上您呢？第(dì)二天，有(yǒu)客人从外(wài)面来拜(bài)访(fǎng)，邹忌和他坐着谈话，邹忌(jì)问客(kè)人道：“我(wǒ)和徐(xú)公相比，谁更美(měi)丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前(qián)来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他(tā)，自己觉得(dé)不(bù)如他美丽(lì)；

　　看着镜(jìng)子(zi)里的(de)自己(jǐ)，更(gèng)是觉得自己(jǐ)与徐(xú)公相(xiāng)差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床(chuáng)上休息(xī)时想这件事，说：“我的妻子认(rèn)为我美，是偏爱(ài)我；

　　我(wǒ)的小妾认为我美，是惧怕(pà)我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是有事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前(qián)385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国(guó)战国时期(qī)齐国(guó)人。

　　《史(shǐ)记(jì)》亦作驺忌，齐桓公田午(wǔ)时的大臣;齐(qí)威(wēi)王田因(yīn)齐时期，以鼓(gǔ)琴游说齐威王(wáng)，被(bèi)任相国，封于下(xià)邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐(qí)宣(xuān)王田辟(pì)疆(jiāng)。

　　他曾(céng)劝说齐(qí)威王奖励群(qún)臣吏民(mín)进谏，主张革新政治，修订法律，选(xuǎn)拔人才，奖励(lì)贤(xián)臣(chén)，处罚奸吏，并选荐得力大(dà)臣坚守(shǒu)四(sì)境，从(cóng)此齐国(guó)渐强。

　　前(qián)360年前(qián)后，齐威王起用(yòng)邹(zōu)忌实行改革(gé)，“谨(jǐn)修法律(lǜ)而督(dū)奸(jiān)吏”。

吾妻之美(měi)我者 的美什么意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国(guó)时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明(míng)日徐公来(lái)，孰视之，自以为不(bù)如；窥(kuī)镜(jìng)而自视，又(yòu)弗如(rú)远甚(shèn)。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；妾之美我者，畏我也(yě)；客(kè)之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己觉得不如他美丽；照着(zhe)镜子里(lǐ)的自(zì)己，更是(shì)觉得自己(jǐ)与(yǔ)徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这(zhè)件(jiàn)事，说：“我的(de)妻(qī)子认斗举为我(wǒ)美，是偏爱我(wǒ)；我的(de)小妾(qiè)足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务认为我美，是惧怕我(wǒ)；客人赞美我美(měi)，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文章塑(sù)造了邹忌这样有自(z足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务ì)知(zhī)之明，善于思考，勇于进谏的贤士形象(xiàng)。

　　又表现了齐(qí)威王(wáng)知(zhī)错能改，从(cóng)谏如(rú)流的(de)明(míng)君形象，和革除弊端，改良(liáng)政治的迫切愿望和巨大决(jué)心。

　　告诉读者居上者只(zhǐ)有广空中碧(bì)开言(yán)路，采纳群(qún)言(yán)，虚(xū)心接受批评意见并积(jī)极加以改正(zhèng)才有可能成功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问(wèn)答(dá)开(kāi)篇(piān)，继写邹忌暮寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人(rén)赞美自己(jǐ)的因为(wèi)，并因小(xiǎo)悟(wù)大，将生(shēng)活(huó)小事与国大事有(yǒu)机地联系起来。

　　由(yóu)自(zì)己的“敝”，用(yòng)类比培瞎(xiā)推理的方法(fǎ)婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙(miào)的讽谏(jiàn)艺术与娴熟的(de)从政谋略。

　　邹忌正是以自身的(de)生活体悟，委婉地劝谏齐威王广(guǎng)开言路，改革弊政，整顿吏治，从而(ér)收到很好的效果(guǒ)。

　　创作背(bèi)景：春秋(qiū)战(zhàn)国(guó)之际，七雄并立，各国间的兼并战争，各统治集团内部新旧(jiù)势力(lì)的斗争，以(yǐ)及民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在(zà足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务i)这激(jī)烈动(dòng)荡的时代，“士”作为一(yī)种最活跃的阶层(céng)出现在政治舞(wǔ)台(tái)上。

　　他(tā)们以自己(jǐ)的(de)才能和学识(shí)，游(yóu)说于各国之间，有的主张(zhāng)连横，有(yǒu)的主张合纵，所以，史(shǐ)称(chēng)这(zhè)些(xiē)人为策(cè)士或纵(zòng)横家(jiā)。

　　他们提出(chū)一定(dìng)的政治主张或(huò)斗争策(cè)略，为(wèi)某些(xiē)统治集团服务，并且往往(wǎng)利用当时错综复(fù)杂的斗争形势游说(shuō)使诸侯采纳，施(shī)展着自己治国安邦(bāng)的才干。

　　各国(guó)统(tǒng)治者也认(rèn)识(shí)到(dào)，人心的向背，是国家(jiā)政权能(néng)否巩(gǒng)固的决定性因素(sù)。

　　失去了民心(xīn)，国家的统治就难以维持。

　　所(suǒ)以，他们争(zhēng)相招揽人(rén)才(cái)，虚心纳谏，争取(qǔ)“士”的支(zhī)持。

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