四(sì)大灵猴的兵(bīng)器的名字是如(rú)意(yì)金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎(qíng)天柱(zhù)、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫什么名字(zì)以及(jí)四(sì)大灵(líng)猴的兵器叫什么名字啊，四(sì)大灵猴的兵器分别(bié)是什(shén)么，四大灵猴(hóu)的兵器来历，四大神猴(hóu)兵器是(shì)什么，四大灵猴分别叫什(shén)么等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

四大灵猴的兵器叫什么(me)名字(zì)

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的(de)。

西(xī)游记四(sì)大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　六耳(ěr)猕(mí)猴 ——随心(xīn)铁杆(gān)兵

灵明(míng)石猴(hóu)：通变化，识天时，知地(dì)利(lì)，移星换(huàn)斗

　　灵明石猴(hóu)就是齐天大圣孙悟空(kōng)，我们再熟悉不过了，之所以称之为石猴，是因(yīn)为他是由开天辟(pì)地以来的仙石孕育(yù)而生，天(tiān)地三界中就(jiù)这么(me)一只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器(qì)我们也非常熟悉，乃如意金箍棒(bàng)，原是太上老君冶炼的(de)神铁，后来被大禹借走治水，再后来被遗(yí)留在东海，成为东(dōng)海(hǎi)龙王的定海(hǎi)神针。

赤尻马猴：晓阴阳(yáng)，会人事，善出入，避(bì)死(sǐ)延生

　　相传大禹为了治理(lǐ)水患，曾三过(guò)桐柏山，可0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号每次(cì)从(cóng)这里路过(guò)的时候(hòu)都会狂风大作，电闪雷(léi)鸣(míng)，山(shān)石号叫，树木(mù)惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止(zhǐ)着他动工治水。

　　这个妖怪便是混世四猴之(zhī)一的(de)赤尻马猴——无支(zhī)祁。

　　无支祁(qí)不仅(jǐn)神通广大，力大无(wú)比(bǐ)，灵(líng)动迅捷，而(ér)且(qiě)还能言(yán)善(shàn)辩，知道江水、淮水(shuǐ)各处的深(shēn)浅(qiǎn)，以及地势的高(gāo)低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很多神(shén)将都打不败无支祁。

　　经(jīng)过很多天的对峙(zhì)，最终(zhōng)派(pài)庚辰出战，才擒获了无(wú)支祁。

　　大禹命(mìng)人(rén)用(yòng)大铁链锁住无支(zhī)祁的(de)颈(jǐng)子，又把他的鼻孔穿上(shàng)铜铃铛，然后把他压在淮(huái)河南(nán)边的龟山(shān)脚下(xià)。

　　赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu)无支祁的(de)武器是镔铁棍，和(hé)如意(yì)金箍棒(bàng)一样(yàng)，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在(zài)斌铁(tiě)棍(gùn)下的(de)神将不计其数(shù)。

通臂(bì)猿(yuán)猴：拿(ná)日(rì)月，缩(suō)千山，辨休咎，乾(qián)坤摩(mó)弄

　　通臂猿猴(hóu)最(zuì)早出现在《封神演义(yì)》之(zhī)中，名字(zì)袁(yuán)洪。

　　袁洪神(shén)通广大，有千年(nián)道行，和杨戬一样(yàng)精(jīng)通八九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾(céng)与(yǔ)杨戬大战不分胜(shèng)负(fù)，后来还是由(yóu)女娲娘娘(niáng)出(chū)面，利用山河(hé)社稷图(tú)才把(bǎ)他擒获(huò)，最后用(yòng)陆压道人那足以(yǐ)斩仙灭佛(fú)的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一(yī)气水火(huǒ)棍，杨任就丧生(shēng)在此棍之下。

六耳猕猴：善聆(líng)音，能察理，知前后(hòu)，万物皆明

　　六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)又称(chēng)久炼(liàn)千灵缩地精，有人说他是孙悟(wù)空的二心，因此与孙悟(wù)空本领无二。

　　六耳猕猴大(dà)家已经非(fēi)常熟悉，他变(biàn)成孙悟空的模样，打昏了唐(táng)僧，抢走(zǒu)了行李(lǐ)，还要自己去(qù)西天取经(jīng)。

　　六耳猕猴的实(shí)力和孙(sūn)悟空不相上下，两个人(rén)从天上(shàng)打到(dào)地下再(zài)打到水里，所有的(de)神(shén)仙(xiān)都(dōu)分辨不出(chū)真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨(sà)的通灵神兽(shòu)谛听分辨(biàn)出了两(liǎng)人的(de)真伪(wěi)，但摄于六耳猕(mí)猴的本领，却不敢道(dào)破。

　　最后在(zài)西天大雷音寺，如来(lái)佛祖道(dào)出了假悟空的身(shēn)份并用金(jīn)钵擒获了六耳猕猴(hóu)，而后被孙(sūn)悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是(shì)随(suí)心(xīn)铁杆兵(bīng)，与(yǔ)孙悟空(kōng)的兵器如(rú)意金箍棒(bàng)几乎不(bù)相上下。

　　有人(rén)总结说：六(liù)耳(ěr)猕猴的武器是随心铁(tiě)杆兵，悟空代(dài)表道心，六耳代表人心，道心如(rú)真金，人心似顽铁，所以二者兵器一金(jīn)一(yī)铁。

西游记四(sì)大灵猴(hóu)的武器

　　　　西(xī)游记(jì)四大(dà)灵猴的武器的武(wǔ)器(qì)分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西(xī)海(hǎi)镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)

　　　　通变化，识天时(shí)，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝齐天大圣孙(sūn)悟(wù)空是也，这厮(sī)虽灵(líng)明石猴然修为早已到了魔帝的阶段，但却(què)不归魔(mó)界管(guǎn)辖，常(cháng)在(zài)三界闲逛，会十八般武(wǔ)艺，七(qī)十二(èr)般变化，腾云(yún)驾雾(wù)，一去(qù)十万八千(qiān)里，且吃的仙桃金丹多(duō)了(le)，有金刚(gāng)不坏(huài)之身(shēn)，大闹天宫，力战千军万(wàn)马。

　　再加上手(shǒu)中那根铁棒(bàng)，端是了得。

　　不过这些都(dōu)还(hái)不是重点，最重(zhòng)要的是，这(zhè)厮和(hé)王中王一样，都(dōu)是肉搏(bó)高(gāo)手(shǒu)，杀人打架(jià)不用(yòng)法术，用力。

　　这在仙魔(mó)两界也算少(shǎo)有了，试想，这天(tiān)地间的能量何其庞大，一般的仙魔大都是以自己为(wèi)媒介，借用(yòng)天地之力。

　　但(dàn)孙悟空和王中王却不一(yī)样，他们(men)都是以一己(jǐ)之(zhī)力抗(kàng)天威(wēi)，这就(jiù)象网(wǎng)游(yóu)中的法师和(hé)战士，法(fǎ)师(shī)在前期中(zhōng)期(qī)强大，法(fǎ)术高(gāo)强，但(dàn)到后期却不是战士的对手，特别是在(zài)打架群殴上，一个(gè)近身一(yī)棒，任你(nǐ)法术(shù)通(tōng)天也无济于(yú)事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人(rén)事，善(shàn)出入，避(bì)死(sǐ)延(yán)生(shēng)。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类的前身(shēn)，具有进化(huà)的潜能，但他的纯血种现在已(yǐ)经断(duàn)绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪慧过(guò)人，师从西(xī)天弥勒佛，学得无(wú)量(liàng)神(shén)通(tōng)。

　　他亦能慈悲济世，保佑众(zhòng)生平安吉祥，享受万(wàn)民香火。

　　 民间尊他为(wèi)神猴大将军，修祠建庙，风光无(wú)限，造福一方(fāng)。

　　手(shǒu)拿的武器(qì)也是一根棒(bàng)子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能(néng)察理，知前后，万(wàn)六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁(tiě)铸造(zào)的铁棒 与(yǔ)定海神(shén)针同(tóng)形同性(xìng)能。

　　猕(mí)猴(hóu)王也。

　　此猴若立一(yī)处,能知千里外(wài)之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知(zhī)前(qián)后(hòu),万物皆明(míng).与真(zhēn)悟空同(tóng)象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十类之种(zhǒng)，不(bù)达两间之(zhī)名。

　　四(sì)大神猴 更是跳(tiào)出三界外，不在五行中的(de)。

　　四大灵猴的兵器(qì)的名字(zì)是如意金(jīn)箍(gū)棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的(de)。关于四大(dà)灵猴的兵器叫什么(me)名(míng)字以及四大(dà)灵(líng)猴的兵器叫什么名字(zì)啊，四大灵猴的兵器分别(bié)是什么，四大灵猴的兵器来(lái)历，四大神(shén)猴(hóu)兵器是什么(me)，四大灵猴(hóu)分别叫什(shén)么等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

四(sì)大灵(líng)猴的(de)兵器叫什么名字(zì)

　　是如(rú)意金箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱(zhù)、随(suí)心铁杆兵的。

西游记四大灵猴(hóu)的武器名(míng)称

　　灵(líng)明(míng)石(shí)猴——如意金箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔(bīn)铁(tiě)棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随(suí)心铁杆(gān)兵(bīng)

灵明石猴(hóu)：通变化，识天时，知地(dì)利，移(yí)星换斗

　　灵(líng)明石猴就是(shì)齐(qí)天大圣(shèng)孙(sūn)悟空，我们再(zài)熟悉不(bù)过了，之所以称之为石猴(hóu)，是因(yīn)为他是由开天(tiān)辟地(dì)以(yǐ)来的仙石孕育而生，天(tiān)地三(sān)界中就这(zhè)么一只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵(bīng)器我们也非常熟悉，乃如意金箍(gū)棒，原(yuán)是太上老君(jūn)冶炼的神铁，后来被大(dà)禹借走治(zhì)水，再后来被遗留在东海，成为东海龙王的(de)定海(hǎi)神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会(huì)人(rén)事，善出入，避死延生(shēng)

　　相(xiāng)传大禹为了治理水患，曾三(sān)过桐柏山(shān)，可每次从这(zhè)里路(lù)过的(de)时(shí)候都会狂风大作(zuò)，电闪雷(léi)鸣，山石号(hào)叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知道(dào)有(yǒu)妖怪在阻止着(zhe)他动工治水。

　　这(zhè)个(gè)妖怪(guài)便是混世四猴之一的赤尻马猴(hóu)——无(wú)支祁。

　　无支祁不(bù)仅神通(tōng)广大，力大(dà)无比，灵(líng)动(dòng)迅捷，而(ér)且还能言善辩，知道江水、淮水各处(chù)的深浅，以(yǐ)及地势(shì)的高低(dī)远(yuǎn)近。

　　大禹派遣诸神去(qù)降妖除魔，可很多神(shén)将都打不败(bài)无(wú)支祁。

　　经过很多(duō)天的对峙，最终派(pài)庚辰出战，才擒(qín)获(huò)了无支祁。

　　大(dà)禹命人用大铁链锁住无支(zhī)祁的颈子，又把他(tā)的鼻孔穿上铜铃铛，然(rán)后(hòu)把(bǎ)他(tā)压(yā)在淮河南(nán)边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武(wǔ)器是(shì)镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长能短(duǎn)，能大能小。

　　大禹(yǔ)手(shǒu)下丧生在斌铁棍下的神将不计其数。

通(tōng)臂猿猴：拿日(rì)月，缩千山，辨休(xiū)咎(jiù)，乾(qián)坤摩弄(nòng)

　　通臂(bì)猿猴(hóu)最早出(chū)现在《封神(shén)演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年(nián)道行(xíng)，和杨(yáng)戬一样(yàng)精通(tōng)八(bā)九玄功。

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴(hóu)曾(céng)与(yǔ)杨戬大战不分(fēn)胜负，后(hòu)来还是由女娲娘娘出面(miàn)，利(lì)用山河社稷图才(cái)把他擒获，最后用陆压(yā)道人那(nà)足以斩仙灭佛的(de)飞刀(dāo)将(jiāng)其斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器(qì)是一气水(shuǐ)火棍(gùn)，杨(yáng)任(rèn)就丧(sàng)生在此棍之(zhī)下。

六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)：善聆音，能察理，知前后，万(wàn)物(wù)皆(jiē)明

　　六耳(ěr)猕猴又称久炼千(qiān)灵缩(suō)地精，有人说他是孙悟空(kōng)的二心，因此与(yǔ)孙悟空本领无二。

　　六耳猕(mí)猴大家已(yǐ)经非常熟悉(xī)，他变(biàn)成孙(sūn)悟空的模样，打昏了唐僧(sēng)，抢走了行(xíng)李，还(hái)要自己去西天取经(jīng)。

　　六耳猕猴的(de)实力和(hé)孙悟空不相上下，两(liǎng)个人(rén)从天上(shàng)打到地下再(zài)打到水里，所(suǒ)有(yǒu)的神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩(pú)萨的通灵(líng)神兽(shòu)谛(dì)听分辨出了两人(rén)的真伪，但摄于六耳(ěr)猕猴(hóu)的本领，却不敢道破。

　　最后在西(xī)天(tiān)大雷音寺(sì)，如来佛(fú)祖道(dào)出了假悟空(kōng)的身份并用金钵(bō)擒(qín)获(huò)了六耳猕猴(hóu)，而(ér)后被(bèi)孙(sūn)悟(wù)空一棍打死(sǐ)。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴的(de)武器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金(jīn)箍棒几乎不相上(shàng)下。

　　有人(rén)总结说(shuō)：六耳猕猴的武(wǔ)器是随(suí)心铁杆(gān)兵，悟空代表(biǎo)道心，六(liù)耳代表人心，道心如(rú)真金，人心(xīn)似顽铁，所以二者兵(bīng)器一金一铁。

西(xī)游记四大灵猴的武器

　　　　西游(yóu)记四大灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵(líng)明(míng)石猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化(huà)，识天时，知地利(lì)，移星换斗。

　　再加(jiā)上手中那根(gēn)铁(tiě)棒，端是了得。

　　不过这些都还不是重(zhòng)点，最重要的是，这厮和王(wáng)中王一(yī)样，都是肉搏高手(shǒu)，杀人打架不用(yòng)法术(shù)，用力。

　　这(zhè)在仙魔(mó)两界也算少有(yǒu)了，试想(xiǎng)，这天地(dì)间(jiān)的能量何其庞大，一般(bān)的(de)仙魔大都是以自(zì)己为媒介，借(jiè)用天(tiān)地之(zhī)力。

　　但孙悟空和(hé)王中(zhōng)王却不(bù)一样(yàng)，他们都(dōu)是以一己(jǐ)之力抗天威，这就象(xiàng)网游中的法师和战士，法师(shī)在前期中期强大，法术(shù)高强，但到后期却不是(shì)战士的对手，特(tè)别是(shì)在打(dǎ)架群(qún)殴(ōu)上，一(yī)个(gè)近身一棒，任你(nǐ)法术通天也无(wú)济(jì)于事。

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事，善(shàn)出入，避死延(yán)生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进化的潜能，但他的(de)纯血种现在已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩(suō)千(qiān)山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂(bì)猿猴聪慧过(guò)人，师从(cóng)西天(tiān)弥勒佛，学得无量神通(tōng)。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平安吉祥，享受万民香(xiāng)火。

　　 民间尊他(tā)为神猴(hóu)大将军，修祠建(jiàn)庙，风光无限(xiàn)，造福一方。

　　手(shǒu)拿(ná)的武(wǔ)器也是一根棒子，名(míng)叫擎(qíng)天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理，知前后，万(wàn)六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随心铁杆兵（又叫铁(tiě)棒）玄铁铸造(zào)的铁棒(bàng) 与定海神针同形(xíng)同(tóng)性(xìng)能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能(néng)知千里外(wài)之(zhī)事,凡人说话(huà),亦能(néng)知(zhī)之,故此善聆音,能察(chá)理,知前(qián)后,万物皆(jiē)明.与(yǔ)真悟空同象同音者(zhě),六耳猕猴也。

　　此(cǐ)四(sì)猴者，不(bù)入(rù)十(shí)类之种(zhǒng)，不达(dá)两间之名(míng)。

　　四大神猴 更是跳出三界外，不(bù)在(zài)五行中(zhōng)的。

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