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明经和进士的(de)区(qū)别，明(míng)经和进(jìn)士两门考(kǎo)试的内容

　　明经和进(jìn)士区(qū)别(bié)是起源不(bù)同、废除时间(jiān)不同(tóng)、考试内容不同。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士(shì)：进士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制度取士的科目之一(yī)。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉武帝时期，被(bèi)推举(jǔ)者须明习经学，故以“明经(jīng)”为(wèi)名。

　　龚遂(suì池子为什么被封杀)、翟方进(jìn)等(děng)皆以明经(jīng)入仕。

　　二、废除时(shí)间(jiān)不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应举的预(yù)备机(jī)构(gòu)，也(yě)被人们视为(wèi)与学习西学为主(zhǔ)的(de)学(xué)堂相对(duì)立的旧学(xué)的堡垒。

　　在当时特定的时代背景中，似乎(hū)学堂代表进步，书(shū)院(yuàn)代(dài)表(biǎo)落后，尽管(guǎn)有些新(xīn)式书院实际上是(shì)在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有(yǒu)为(wèi)不仅奏过(guò)《请废八股试帖楷法改(gǎi)试策论(lùn)折》，而(ér)且也上(shàng)过《请饬(chì)各省改书院淫祠为学堂(táng)折》。

　　当时许多有识之士也(yě)对书院的弊端大加抨击，例(lì)如(rú)熊希龄等池子为什么被封杀人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省(shěng)书院禀稿》，便详细列举过清末湖(hú)南(nán)众多书院(yuàn)的各种积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发布上(shàng)谕，令所有书院(yuàn)一律改为(wèi)学堂，宣告了(le)书(shū)院这一(yī)中(zhōng)国传统的教育组织形(xíng)式和(hé)进士科一起随着(zhe)科举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又(yòu)于进(jìn)士、诸科外别设(shè)一明经科，分二经(jīng)、三经(jīng)、五经(jīng)，考试时问(wèn)大义十条，试(shì)时务策三条，出池子为什么被封杀身同(tóng)于进士(shì)，直至宋神(shén)宗时(shí)方废除。

　　三、考试内容(róng)不同。

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科除考(kǎo)经学(xué)和时务策以外(wài)，还要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考经学(xué)和时务策。

明经和进(jìn)士有什么区别

　　明(míng)经和进士的区别(bié)在于起源不同、废除时(shí)间不同、考(kǎo)试(shì)内容不同。

　　起源：明经科始于汉(hàn)武(wǔ)帝(dì)时期，被推举者(zhě)须明习经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　进士科(kē)始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取士(shì)的科目之(zhī)一(yī)。

　　废(fèi)除时间：明经科是宋神饥悔(huǐ)宗(zōng)时废除。

　　进士科(kē)是1901年(nián)9月，朝廷(tíng)发(fā)布上谕(yù)，令所有书(shū)院(yuàn)一律改为学堂，宣告了(le)书院这一中国传统的(de)教锋(fēng)逗育组(zǔ)织形式和进士科一起随(suí)着(zhe)科举制(zhì)度退出历史舞台。

　　考试内容：明经科考经学(xué)和时务策。

　　进士科除考(kǎo)经学和时务策以外(wài)，还要(yào)“加考诗赋”。

　　科举制度的(de)积极影(yǐng)响：

　　科举制度的(de)出现打破了以往中国(guó)政(zhèng)治制(zhì)度(dù)当中传统的世袭制观念，政府决定从民间选拔人(rén)才，原来官(guān)宦家族的地位就受到了威胁，皇上这样做的目的，就是为了(le)减(jiǎn)少(shǎo)传统家族(zú)对皇(huáng)权的制约，整顿政治体制。

　　对于其(qí)他国家的影响也是非常深远(yuǎn)的(de)，十五(wǔ)至十(shí)六世纪，这种制度逐渐流传到了东亚的一些国家(jiā)，到了十(shí)七世纪(jì)，欧洲的传教(jiào)士来到中国，将(jiāng)这种特(tè)别的(de)选(xuǎn)官制度流传到了欧洲，一直延(yán)续(xù)到今天(tiān)的考试(shì)，虽然科举制已经废除，烂基正但(dàn)是(shì)，它在人们的心里依然影(yǐng)响巨大。

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