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仁政在(zài)现代社会的意义议论文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁(rén)政思想的现代意义：1、现(xiàn)代(dài)实(shí)行“仁政”，关(guān)心(xīn)当代老(lǎo)百姓的生活疾苦，制订有(yǒu)利于百姓生(shēng)活(huó)的(de)相关政策，减小贫富(fù)差距，更能(néng)缓解人与人之间的矛盾，促进全社(shè)会的合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国家的当(dāng)政政府才稳固，才能受到民(mín)众的支持(chí)与拥戴(dài)。

　　3、现代(dài)实行“仁政(zhèng)”，多多援助(zhù)他(tā)国(guó)，结(jié)交盟友，与人(rén)为善，这(zhè)样(yàng)，才能提高(gāo)自己的国际地位,在危难之时，才会得(dé)到更多其(qí)它(tā)国家的(de)支持(chí)与(yǔ)帮助。

　　孟子继承和发(fā)展了(le)孔(kǒng)子的德治思想(xiǎng)，发展为仁政(zhèng)学说，成为其政治思想(xiǎng)的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用于政(zhèng)治(zhì)，以缓和阶(jiē)级矛盾，维护封(fēng)建统治阶(jiē)级的(de)长远利益。

　　孟子(zi)一方(fāng)面严(yán)格区分(fēn)了统(tǒng)治(zhì)者与(yǔ)被统治(zhì)者的阶(jiē)级地位，认为“劳心者(zhě)治(zhì)人，劳力者(zhě)治于人”，并且模(mó)仿周制拟定了一套从天子到庶人的等(děng)级制度；

　　另一方面，又(yòu)把统治者(zhě)和被统(tǒng)治(zhì)者的关系比作父(fù)母(mǔ)对子女的(de)关系，主(zhǔ)张统治(zhì)者应该像父(fù)母(mǔ)一样关心人民的(de)疾苦，人民应该(gāi)像对待父母一(yī)样去亲近、服侍统(tǒng)治者(zhě)。

　　孟(mèng)子(zi)认为，这是(shì)一种(zhǒng)最(zuì)理想的政治，如果统治者实行仁政，可(kě)以得(dé)到人(rén)民的衷心(xīn)拥护；

　　反之，如果不顾人民死活，推行(xíng)虐政，将(jiāng)会失去民心而(ér)变成(chéng)独(dú)夫民贼(zéi)，被(bèi)人民推翻。

　　仁政的具体内容很广(guǎng)泛，包括(kuò)经济、政(zhèng)治、教育(yù)以(yǐ)及统一天下的途径等，其中(zhōng)贯穿着(zhe)一(yī)条民本思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想是从(cóng)春秋时期(qī)重(zhòng)民轻神的思(sī)想发展而来的。

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