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　　輮使之(zhī)然也的然(rán)指代前面的加(jiā)工使木材曲折。

　　出自荀子的《劝学》。

　　环(huán)绕“学(xué)不(bù)能够已(yǐ)”这个中心观(guān)点，从学(xué)习的意(yì)义、效果、情绪等方面，有条理、有层次地(dì)加以(yǐ)论述。

　　很(hěn)多运用比方来说明道理，是这(zhè)篇文章的特(tè)征。

　　荀子的《劝学》是向来为人们所(suǒ)传诵的名篇，其间(jiān)有些警句，已成为勉励学(xué)习常用的成语。

　　这儿节选三段，在(zài)原文中本不相(xiāng)连，可是意脉一向，能够独(dú)立(lì)成篇。

　　文章(zhāng)很(hěn)多运用比方(fāng)来说明道理。

　　这(zhè)些比方取之于人们(men)了解的(de)事物，又包(bāo)括丰厚的意义(yì)，因而(ér)，道理能说得粗(cū)浅理解，发人深思。

　　“性恶论(lùn)”是荀子社会政治(zhì)思想的(de)起点，他在作品中首要提出学习不(bù)能够中止，便是想捉住要(yào)害，处理(lǐ)根(gēn)本(běn)问(wèn)题。

　　由于他十分重视这个问(wèn)题，所以(yǐ)他把自己(jǐ)的见地，经过“正人”之口提(tí)出来，以示慎c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式重。

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