三十六洞天七十二(èr)福地分别是哪里(lǐ)，福(fú)地洞天(tiān)啥意思是“福地(dì)洞天”的意思：原(yuán)为道家(jiā)语，指神道(dào)居住(zhù)的名山胜地的。

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三十(shí)六洞天七十二(èr)福地分别是哪里，福地(dì)洞天啥意思

　　“福地(dì)洞天”的意思：原为(wèi)道家语(yǔ)，指神道居住(zhù)的(de)名山胜地。

　　后多(duō)比喻风景优(yōu)美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大(dà)洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二福地(dì)的名称(chēng)。

　　”《洞天福地记》内容简介：序按道教经典(diǎn)《龟山白玉(yù)上经》具(jù)列神仙所居(jū)名山胜境。

　　首列太(tài)上“十大洞天”，次列“三十六(liù)小洞天(tiān)”，后列“七(qī)十(shí)二(èr)福地”。

　　所(suǒ)谓(wèi)神仙(xiān)所(suǒ)居(jū)，洞天福地，皆位(wèi)山岩(yán)，并注方阔，所属州县境域，可资(zī)地(dì)理考(kǎo)索(suǒ)。

　　例句：明·吴承(chéng)恩《西游记》第四回(huí)：大王在这福(fú)地(dì)洞(dòng)天(tiān)之处为(wèi)王，多少尊重快乐(lè)，怎(zěn)么肯去与(yǔ)他做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记．第三出》：这(zhè)般样福地洞天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴(pǔ)《孽(niè)海花》第七回：一到南(nán)边，果然山明(míng)川丽，如(rú)登福(fú)地洞天。

道(dào)教所(suǒ)向往的十大洞(dòng)天(tiān)、三十六小洞(dòng)天、七(qī)十二福地(dì)在(zài)哪里？

　　道教所向往的十大洞(dòng)天、三十六小咐梁洞天、七十二(èr)福(fú)地其(qí)实指的就(jiù)是一些具有名山(shān)大川(chuān)的地方，或者是一些(xiē)人迹(jì)罕至，但是(shì)风景优美的地方，因为环境(jìng)好，又(yòu)没(méi)有人打扰是非(fēi)常(cháng)适合修(xiū)炼，因此道教把这些地方(fāng)称为是(shì)“福地洞(dòn来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗g)天”，而十大洞天、三十六小洞天(tiān)、七十(shí)二(èr)福(fú)地遍(biàn)布衡谈运(yùn)了中国的很(hěn)多省(shěng)市，但是(shì)有些地方现在已经衰败(bài)了，也(yě)找不到具体的位置了。

　　十(shí)大洞天包括：王屋山洞、委羽山(shān)侍档洞、西城山洞(dòng)、西玄(xuán)山(shān)洞、青城山洞、赤城山(shān)洞、罗浮山洞、句曲(qū)山洞、林屋山洞、括(kuò)苍山洞，由于十大洞天历史比(bǐ)较久，而且没说过具(jù)体的地理(lǐ)位置，所以很多现在都是找不(bù)到(dào)的，而(ér)三十六小(xiǎo)洞天就比(bǐ)较(jiào)好找(zhǎo)了，因为里面涉及(jí)了州县(xiàn)，比(bǐ)如霍(huò)林洞天在福州(zhōu)长溪县 ，蓬玄(xuán)洞天在衮州乾(qián)封(fēng)县 ，朱陵洞天在衡(héng)州衡山县等(děng)等，这里就是举两个例子，就不和大家一一细说了(le)。

　　这里的很(hěn)多现(xiàn)在已经成为了旅游胜地，而(ér)七十二福地就更好找，因为(wèi)记(jì)载更加(jiā)详细，比如在江宁(níng)府句容(róng)县界的地肺(fèi)山、潭(tán)州(zhōu)长沙县的洞真(zhēn)墟(xū)、玉笋山南(nán)的(de)郁木洞等等，这里都(dōu)曾是得(dé)道真人隐(yǐn)居过的地方，因为真人曾(céng)在这里修行过，所以(yǐ)这些地方或(huò)多或少都是有一(yī)些传(ch来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗uán)说的，久而久之就被大(dà)家传得越来(lái)越神奇，所以就被称(chēng)为了“福地洞(dòng)天”。

　　不过也(yě)是有(yǒu)一些和道教有(yǒu)联系但是么有被列入(rù)“福地洞天”的(de)名山(shān)，比如武当山和崂(láo)山，现在很多山上(shàng)的建筑都被(bèi)列入了世界遗(yí)产(chǎn)，为了(le)保护(hù)这些“福地洞天”还成立了“爱山基金会(huì)”。

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