辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么-橘子百科-橘子都知道

辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是多少啊？是(shì)211700的。关于盱眙的(de)邮编号码是多少啊以及盱(xū)眙(yí)的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊，盱眙(yí)邮政编号(hào)是多(duō)少，江苏盱眙的邮(yóu)编是多(duō)少(shǎo)，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地(dì)处北亚热带(dài)与暖温带过渡区域，属季(jì)风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北(běi)低、多平(píng)原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒临(lín)洪(hóng)泽湖，有低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河(hé)湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文(wén)化旅游资源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第二批(pī)国家全域旅游示(shì)范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国(guó)帝王(wáng)朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众(zhòng)多(duō)，境内出土(tǔ)过世界最早的彗(huì)星运行图和战(zhàn)国时(shí)期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投资(zī)潜(qián)力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日(rì)，入选(xuǎn)2017-2019周期国家(jiā)卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单

地方文(wén)化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研究所所长杨(yáng)钟(zhōng)健在(zài)盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸采(cǎi)集(jí)到一段骨化石，经(jīng)研究确认为人的股骨化石，是更新世晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命(mìng)名为“下草湾人(rén)”，考古界(jiè)称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的发现打(dǎ)破了“南(nán)方更新世晚期的地层中，无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏(sū)人类乃至中国(guó)人(rén)类老祖宗的发源地(dì)之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据(jù)对盱(xū)眙范(fàn)家(jiā)岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明：早在(zài)良渚文化时(shí)期(qī)、大(dà)汶口(kǒu)文化时期(qī)盱(xū)眙(yí)就有(yǒu)丰富(fù)的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂五、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳等地(dì)出土新石器时代的(de)石斧、石(shí)镰和(hé)大量的(de)陶器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗址，考古学家在这(zhè)里(lǐ)发现(xiàn)了许(xǔ)多(duō)陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那些(xiē)绳(shéng)纹、折线纹、弦(xián)纹(wén)和亚布纹，都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石(shí)镰显然是盱眙(yí)人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并(bìng)蓄(xù)，证明南北(běi)交(jiāo)汇处的盱眙具(jù)有包(bāo)容精(jīng)神。

传(chuán)说故事(shì)

　　盱(xū)眙(yí)民间流传着许多古(gǔ)老的(de)有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其(qí)中尤以传说、故(gù)事居多(duō)。

　　一是以杰出(chū)人物(wù)为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的(de)传(chuán)说，戚天(tiān)官的传说(shuō)，徐偃王(wáng)的传说，管(guǎn)鲍分金亭(tíng)的传(chuán)说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉(huī)、李桂五的传(chuán)说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故事(shì)。

　　包括(kuò)建筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如(rú)盱(xū)眙(yí)的(de)来(lái)历，黄花塘(táng)的传说，明祖陵(líng)的传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹(yǔ)王河(hé)与九里荒的传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事(shì)、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的(de)传(chuán)说，如磨盘山(shān)与摩(mó)旗(qí)山(shān)的传说，七品县(xiàn)令为何称(chēng)芝麻官，紫竹林(lín)为什么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰(lán)的(de)传说等(děng)。

　　这些传说和故(gù)事，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣味(wèi)地(dì)介绍了(le)盱眙的人物历(lì)史、自(zì)然概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反映了人(rén)民(mín)群(qún)众的精神(shén)和愿望(wàng)。

　　对(duì)人(rén)民群众文化素养(yǎng)的提高和民(mín)族精神的增强(qiáng)起到了(le)潜(qián)移默化的作(zuò)用(yòng)，许多传说故事已结(jié)集出(chū)版(bǎn)，有的(de)还(hái)被改编(biān)成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺(sì)传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多少(shǎo)啊

　　盱眙(yí)的邮编(biān)号码(mǎ)是 211700

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盱(xū)眙的邮(yóu)编(biān)号码是多(duō)少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地处北亚热带与暖温带过渡(dù)区域(yù)，属季风性湿(shī)润气(qì)候。

　　地(dì)势(shì)西南高，多丘陵；东北(běi)低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流(liú)经(jīng)境内，东、北部(bù)濒临(lín)洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文(wén)化(huà)旅游(yóu)资(zī)源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等(děng)荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游(yóu)局评为第(dì)二批国家全域旅(lǚ)游示(shì)范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城——古(gǔ)泗(sì)州州府(fǔ)所在(zài)地，曾孕(yùn)育一代(dài)开(kāi)国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内(nèi)出土过世界最早的彗星运行(xíng)图和战国(guó)时期的陈璋圆壶。辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么p>

　　2018年(nián)10月，入选2018年(nián)度全国投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国(guó)家卫(wèi)生乡镇（县城）命名(míng)名单

地(dì)方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国(guó)科(kē)学院院士、古(gǔ)脊(jí)椎动物和古人(rén)类研究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟(gōu)交界的下(xià)草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨化石，经研究确认为人的股(gǔ)骨化石，是(shì)更新世晚期人类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚(wǎn)期(qī)智能人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化(huà)。

　　“下(xià)草湾人(rén)”股(gǔ)骨化石的发现打破了(le)“南(nán)方(fāng)更(gèng)新世(shì)晚期的地层(cén辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么g)中，无原始人(rén)类(lèi)踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为止江苏人(rén)类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的(de)发(fā)源地之一。

　　盱眙(yí)建县(xiàn)2200多年，但史前文(wén)化(huà)可直溯(sù)五(wǔ)千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良(liáng)渚文化(huà)时期、大汶(wèn)口文化时(shí)期盱眙就有(yǒu)丰(fēng)富的史前(qián)文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石器时代的(de)石斧、石镰和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家(jiā)在(zài)这里(lǐ)发现了许(xǔ)多陶器(qì)，主要有红(hóng)陶，还(hái)有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形(xíng)鼎(dǐng)足(zú)，黑皮陶罐采用(yòng)了(le)轮(lún)制技(jì)术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器(qì)上的那些绳纹(wén)、折线纹(wén)、弦(xián)纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然(rán)是盱眙(yí)人与(yǔ)大自然抗(kàng)衡斗争，征服后的辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么(de)重要见证(zhèng)；这(zhè)些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文化特点(diǎn)，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交汇处(chù)的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流(liú)传着许多古老的有趣(qù)故(gù)事，主(zhǔ)要有：传(chuán)说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等(děng)，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为(wèi)内容(róng)的传说和(hé)故事。

　　如朱元(yuán)璋的(de)传说，戚天官的传说，徐偃王的传(chuán)说，管(guǎn)鲍(bào)分金亭的传说，泗州大圣的(de)传(chuán)说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地(dì)名(míng)掌故为内(nèi)容(róng)的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历(lì)，黄花塘的(de)传说，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州的传说(shuō)，禹王河与九里荒的传说(shuō)，万塘的传(chuán)说，四十里(lǐ)桥的(de)传说(shuō)。

　　还有史事(shì)、民俗、动植(zhí)物、土特(tè)产等方面的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说，七品县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么(me)没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的(de)传说等。

　　这些传说和故事(shì)，分(fēn)别从不同侧面，饶有趣味(wèi)地介绍了(le)盱(xū)眙的人物(wù)历(lì)史、自(zì)然(rán)概(gài)貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文化传统，反映了人民群众(zhòng)的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文(wén)化(huà)素(sù)养(yǎng)的提(tí)高和民族精神的增强起(qǐ)到了(le)潜移默化(huà)的作用，许多传说故事已结集出版，有的还被改编成(chéng)戏(xì)曲(qū)搬上舞台，如“水(shuǐ)漫(màn)泗州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说(shuō)等。