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12是什么意思

12是什么意思 门前两棵树,一颗是枣树,另一颗也是枣树,门前两颗树 一颗是枣树 另一颗也是枣树

  门前(qián)两棵(kē)树,一颗是枣树,另(lìng)一颗也是(shì)枣树(shù),门前两颗树(shù) 一颗是枣树 另一(yī)颗(kē)也是(shì)枣树是“门(mén)前两棵(kē)树,一棵是枣(zǎo)树(shù)”一棵枣(zǎo)树指作(zuò)者自己,另一(yī)棵枣树指和自己有(yǒu)一样目标(biāo)的人的(de)。

  关于(yú)门前两(liǎng)棵树,一颗是枣树(shù),另一颗也是枣(zǎo)树,门(mén)前两颗树(shù) 一颗是枣树 另一颗也(yě)是枣树以及(jí)门前两棵(kē)树,一颗是枣树(shù),另(lìng)一颗也是(shì)枣树,门(mén)前有两棵树,一棵是枣(zǎo)树(shù),另(lìng)一棵是什么树(shù)?,门前(qián)两颗树 一颗是(shì)枣(zǎo)树 另一颗也(yě)是枣树(shù),门(mén)前有俩棵(kē)树,一(yī)棵是枣(zǎo)树,另一棵也是枣树,门前2棵树,一(yī)棵是枣树等问题,小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识:

门(mén)前两棵树,一颗是枣(zǎo)树,另(lìng)一颗(kē)也是枣树,门前(qián)两颗树 一(yī)颗是枣树 另一颗(kē)也是枣(zǎo)树

  “门前两棵树(shù),一棵(kē)是枣树”一(yī)棵枣树指作者自(zì)己,另一棵枣树指和自己有(yǒu)一样目标的人(rén)。

  该句体现了孤寂(jì)、单(dān)调的情感,还有对这种单调状况的无奈。

  渲(xuàn)染了一种孤(gū)寂悲凉的气氛,也引导了全文的(de)主要氛围。

  出自现代(dài)文学家鲁(lǔ)迅(xùn)创作的一首(shǒu)叙事兼抒情的散文诗《秋夜》。

  原文:

  在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树(shù),还有一(yī)株也是枣(zǎo)树。

  这上面的夜(yè)的天空,奇怪而高,我生平没有(yǒu)见过(guò)这样奇怪而高的天空(kōng)。

  他仿佛要离开人(rén)间而去,使人们仰面(miàn)不再看见。

  然(rán)而现在却非常之蓝,闪(shǎn)闪(shǎn)地䀹着几十个星星(xīng)的(de)眼,冷眼。

  他的口(kǒu)角上现出微笑,似乎自以为大有深意,而将繁霜洒在我的园里的野花(huā)草(cǎo)上(shàng)。

  我不知道那些花草真叫什么名字,人们(men)叫他们什么名(míng)字。

  我记得有一种(zhǒng)开(kāi)过极细小的(de)粉红花,现在还开着(zhe),但是(shì)更极(jí)细小(xiǎo)了,她在冷的夜气中,瑟缩地做梦,梦见(jiàn)春的(de)到来,梦见(jiàn)秋的到来,梦(mèng)见瘦(shòu)的诗人将眼泪擦在(zài)她(tā)最(zuì)末的花(huā)瓣上(shàng),告诉她秋虽然来,冬(dōng)虽然来,而(ér)此后(hòu)接(jiē)着(zhe)还是春,蝴蝶乱飞,蜜蜂都(dōu)唱起春词来(lái)了(le)。

  她于是(shì)一(yī)笑,虽(suī)然颜色(sè)冻得红惨(cǎn)惨地,仍然瑟缩着。

  枣树,他们简直落尽了叶子。

  先(xiān)前,还(hái)有一(yī)两个孩(hái)子来打他们,别人(rén)打(dǎ)剩(shèng)的枣子,现(xiàn)在(zài)是一个(gè)也不剩了,连叶(yè)子(zi)也落(luò)尽了。

  他知道小粉红花的梦,秋后要有春(chūn);

  他也知道落叶的(de)梦,春后(hòu)还是(shì)秋。

  他简直落尽叶(yè)子,单剩(shèng)干子,然而脱了当初满树是果实和叶子(zi)时候(hòu)的弧形,欠(qiàn)伸得很舒服。

  但是,有(yǒu)几枝还低亚着,护定他从打枣(zǎo)的竿梢所得的皮伤,而最直最长的几枝,却已默默地铁似的直(zhí)刺着奇怪而高的天(tiān)空,使天空闪闪地鬼䀹眼;

  直刺(cì)着(zhe)天空中(zhōng)圆满的月亮,使(shǐ)月(yuè)亮窘得发白。

  鬼䀹眼的天空越加非常之蓝,不安了,仿佛想离去人间,避开枣树,只(zhǐ)将月亮剩(shèng)下。

  然而月亮也暗暗(àn)地(dì)躲到东边去(qù)了。

  而(ér)一(yī)无所有的干子,却仍然默默(mò)地铁似(shì)的直刺着奇怪(guài)而(ér)高的(de)天空,一(yī)意要制他的死命,不(bù)管(guǎn)他各式(shì)各样(yàng)地䀹着(zhe)许多蛊惑的眼睛。

  哇的一声,夜游的恶鸟(niǎo)飞过了。

  我(wǒ)忽而(ér)听到(dào)夜半(bàn)的笑声,吃吃地,似(shì)乎不愿意惊动睡着的人,然而四围的(de)空气都(dōu)应和着笑。

  夜(yè)半,没有(yǒu)别的(de)人,我即刻听出这声音(yīn)就(jiù)在(zài)我嘴里,我也即刻被这笑声所驱逐,回进自己的房。

  灯火的带(dài)子(zi)也(yě)即刻被我旋高了。

  后窗的玻璃上(shàng)丁丁地响,还(hái)有许多小飞虫乱撞。

  不多久,几个进来了,许是(shì)从窗纸(zhǐ)的破孔进来的。

  他们一进来,又(yòu)在玻(bō)璃的灯(dēng)罩上撞得丁丁地响。

  一个从上面撞进去了,他(tā)于是遇(yù)到火,而且我以为(wèi)这火是真的(de)。

  两三个却(què)休息在(zài)灯的(de)纸罩上喘气。

  那罩是昨晚(wǎn)新(xīn)换的罩,雪白(bái)的纸,折出(chū)波浪纹(wén)的(de)叠(dié)痕(hén),一(yī)角还画出一枝猩(xīng)红色的(de)栀(zhī)子。

  猩红的栀子开(kāi)花(huā)时,枣树又要做小粉红(hóng)花的梦(mèng),青葱地弯成弧(hú)形了……我又听(tīng)到(dào)夜半(bàn)的笑声;

  我赶紧砍断我的心绪,看那老在(zài)白纸罩上(shàng)的小(xiǎo)青(qīng)虫,头大尾小,向日葵子(zi)似的,只(zhǐ)有半粒小(xiǎo)麦那么大(dà),遍身的(de)颜(yán)色苍翠(cuì)得可爱,可怜。

  我打一个呵欠,点起一支纸烟,喷(pēn)出烟来,对(duì)着灯默(mò)默地敬奠(diàn)这些苍翠精致的英雄们。

  一九二四年九(jiǔ)月十五日。

  注释:

  ①他:在54初期的(de)白话文中,不管称第三(sān)人(rén)称(chēng)的(de)女性或称物都用(yòng)“他”。

  此(cǐ)文中(zhōng)的(de)“他”、“他们”即分(fēn)别(bié)指代天(tiān)空、花(huā)草、枣树(shù)等。

  ②䀹(shǎn):眨(zhǎ)眼(yǎn)。

  ③瑟缩:因寒冷而不舒展,冷的哆嗦,发(fā)抖。

  ④低亚:低(dī)垂。

  “亚”,通“压”。

  ⑤这是写作者深(shēn)夜里一瞬(shùn)间的感觉,并(bìng)不是真的(de)月亮东移。<12是什么意思/p>

  ⑥蛊惑:恶(è)意的诱骗(piàn)人,使人(rén)心意迷惑。

  ⑦吃吃:形容笑声。

  ⑧丁丁(dīng):象声词。

  元稹《景申秋》诗有“丁丁窗雨繁”句。

  ⑨栀子:一种常绿灌木(mù),春夏开白(bái)花,极香。

  ⑩老:死的(de)意(yì)思(sī)。

  赏析:

  第一段没有从较大场景着笔写秋夜(yè),而是(shì)劈(pī)头(tóu)一句即以奇特的重复修辞格凸(tū)现(xiàn)枣树,如奇峰突兀,赫然而立,十分醒目。

  这种特写镜头式的表(biǎo)现手(shǒu)法(fǎ)既强调(diào)了两株(zhū)枣(zǎo)树傲然独(dú)立、凛然(rán)不可侵犯的精神风貌,又形成了全文整体意境中的骨脊,特别鲜明突(tū)出。

  第(dì)二(èr)段写(xiě)深秋的夜空,作者先点出并(bìng)且突出了(le)它的“奇怪(guài)而高”,难以捉摸的特点。

  然后写天空与(yǔ)人间难以弥合的距离(lí),突(tū)出了它对(duì)人间(jiān)的冷漠无情(qíng)。

  再写天空“闪闪的鬼(guǐ)䀹眼,冷(lěng)眼”,更写出了天空的阴险(xiǎn)狡诈,对(duì)人(rén)间的敌视(shì)态(tài)度。

  最(zuì)后写天空”自以(yǐ)为大有深意(yì)”,其实是隐藏杀机的微笑。

  把繁霜(shuāng)洒在野花草(cǎo)上(shàng),自然是(shì)天空(kōng)对(duì)人间生命的虐杀。

  第三(sān)段(duàn)作者以简约而异常(cháng)形象(xiàng)的笔触(chù)刻划了小粉(fěn)红花的形象,善良、弱小(xiǎo)而富有美(měi)丽的梦幻,她出(chū)12是什么意思身(shēn)低微,不(bù)知(zhī)道(dào)名字,而又十分柔弱。

  这(zhè)是一个可(kě)爱而又可怜的形象,象征了当时的(de)青年(nián)知识分子以及许许多多倍受恶势(shì)力摧(cuī)残压迫的弱小者。

  第(dì)四(sì)、五自然段(duàn)是(shì)对(duì)枣树的赞美(měi),是全篇(piān)的核心(xīn)。

  作者饱含深情,不(bù)惜笔墨(mò)塑造枣树这一战斗者的形象。

  他饱经沧桑:不(bù)仅经繁霜的虐杀,还有孩(hái)子(zi)们来打枣,甚至给他留下(xià)皮伤;

  他清醒冷静:他(tā)知道小(xiǎo)粉红花(huā)的梦,也知道落叶(yè)的梦(mèng),他知(zhī)道有希望,也有困难,因而(ér),他(tā)不靠虚妄的幻想支(zhī)撑自己,而执着(zhe)于(yú)现实(shí)的(de)战斗;

  他顽(wán)强不屈:他认准敌人,绝不(bù)放过,“默默地(dì)铁似(shì)的直刺着奇怪而高的天空”及其帮凶(xiōng)月亮;

  他坚韧不拔:不管情(qíng)况(kuàng)有什么变(biàn)化(huà),面对顽敌“他都一意(yì)要(yào)制(zhì)他的死命,不管(guǎn)他各式各样地(dì)映(yìng)着许(xǔ)多蛊(gǔ)惑的眼睛”,绝(jué)不轻易退下来。

  最后三段(duàn)着重写(xiě)小青虫,作者(zhě)以饱含深(shēn)情的笔调,称颂小青虫(chóng)为追求光明而不惜牺牲的精神(shén),虽然小青虫有些莽撞,有的被烧死,有(yǒu)的“在(zài)灯的(de)纸罩上喘气”,但作者对它们的斗争热情充(chōng)满了敬意,因为时代需要的是“不问成败而(ér)要(yào)战斗的人们(men)”,所以作者(zhě)对小青虫活着的表示敬(jìng)意,死了(le)的表(biǎo)示祭(jì)奠。

  作者对小青虫的描写也进一(yī)步(bù)衬(chèn)托了(le)枣树的成(chéng)熟(shú)、执(zhí)着和刚强。

  创作背景:

  此文写于1924年9月(yuè)的北京。

  当时,在帝国主义和北(běi)洋(yáng)军阀相互勾结实行统治(zhì)的情况下,中国北方的民(mín)主革命处(chù)于低(dī)潮。

  同时,“54”退(tuì)潮后(hòu)新文化(huà)战线发生了(le)分(fēn)裂(liè),思想界(jiè)起了巨大(dà)分化,原来“同一战阵中的伙(huǒ)伴(bàn)”,“有的高(gāo)升,有(yǒu)的退隐,有的前(qián)进”,而(ér)且北京的文化界和教育界又掀起一(yī)股(gǔ)提倡国粹、整理国故,妄(wàng)图将青年重新拉回故纸堆的复古思(sī)潮。

  面对这(zhè)些社(shè)会的变故和强大的(de)统治势力,作者鲁迅不免孤(gū)寂、彷徨,时(shí)而(ér)感到一种“成了游勇,布不成阵”的苦(kǔ)闷,但他没(méi)有丧失勇(yǒng)气和信心,一(yī)方(fāng)面急切地找寻生力(lì)军,一方面(miàn)孤军奋(fèn)战,坚忍(rěn)地进行反帝反封建的斗(dòu)争。

  这篇散文诗,正是作者在这种思(sī)想情感所作。

鲁迅说:我家门前门(mén)前有两(liǎng)棵树,一棵是枣树,另一棵也(yě)是枣树。是什么(me)意思?

  这是一种重复的写法。

  这句话(huà)出自《秋夜》的第一(yī)句,先描述门口有两颗树,但是不说都是枣树,而是分成(chéng)两次孙并(bìng)昌说,是(shì)一种特殊(shū)蔽弊的重复(fù)修辞手法(fǎ),这会给(gěi)读者造成冲击感,也促进(jìn)读者去深思(sī)。

  第一段没(méi)有从较(jiào)大场景着笔(bǐ)写(xiě)秋夜,而是劈头(tóu)一(yī)句即(jí)以奇特的(de)重复(fù)修(xiū)辞格凸现枣树,如(rú)奇峰(fēng)突兀,赫然而立,十分醒(xǐng)目。

  这种特写镜头式的表(biǎo)现手法(fǎ)既(jì)强调了两(liǎng)株(zhū)枣树傲然独(dú)立(lì)、凛然不可侵犯的精神风(fēng)貌,又形成了全文整(zhěng)体意境中的(de)骨脊(jí),特别鲜(xiān)明突出。

  象征手法

  此文通篇(piān)采用象征手法,以枣树和(hé)天(tiān)空的尖锐对(duì)立(lì)和斗争(zhēng)为轴心,精心(xīn)构筑了一个完整的(de)具有强烈时代特点的意(yì)象世界,作者以坚(jiān)韧顽强的枣树为一方,写了小粉红花(huā)的(de)柔弱而有美(měi)好的梦幻(huàn),写小青虫追(zhuī)求光明而又(yòu)有些(xiē)莽(mǎng)撞(zhuàng),写夜游鸟令(lìng)恶势力丧(sàng)胆的叫声;

  以(yǐ)天空为一方(fāng),写了星(xīng)垦,月(yuè)亮、繁霜(shuāng),象征了恶势力及则扒其帮凶(xiōng)。

  敌我双方的象(xiàng)征物互(hù)相对立(lì)而又(yòu)和谐统(tǒng)一(yī),形象反映(yìng)了当(dāng)时社会及其政治(zhì)斗(dòu)争形势,从(cóng)而唤起了(le)想象和联(lián)想(xiǎng)。

  这(zhè)种用象征手(shǒu)法构(gòu)筑完整意境的方法,是此(cǐ)文一(yī)突(tū)出(chū)特点。

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