大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)是“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆(yuán)”的(de)意思：无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士(shì)，告(gào)诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说(shuō)699年(nián)—761年），河(hé)东蒲(pú)州(zhōu)（今(jīn)山(shān)西运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐(táng)朝著(zhù)名诗人(rén)、画(huà)家，字摩诘(jí)，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精(jīng)通佛(fú)学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的(de)沙漠中孤(gū)烟直上云(yún)天，无尽的(de)黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的(de)名句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙(shā)漠，只有(yǒu)用一个“大”字(zì)才能(néng)状其景(jǐng)观；在这纯然(rán)一色、荒凉无边的(de)背景(jǐng)之(zhī)上，那远处独起的一股炊烟(yān)，既(jì)显得(dé)孤单，又格外醒目，也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其(qí)神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景物一下(xià)子变(biàn)得(dé)挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠(mò)无边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者(zhě)心头。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之上，是(shì)那一轮(lún)圆圆(yuán)的落(luò)日，这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用(yòng)得(dé)逼真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一(yī)想(xiǎng)，倒像是见了(le)这景的。

　　若说再找两个字(zì)换(huàn)这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描(miáo)写河流(liú)的句子，它其实是(shì)具体(tǐ)描写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的(de)那一股(gǔ)浓烟(yān)就(jiù)显得(dé)格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个(gè)“长”字不能表达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给(gěi)人(rén)以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了(le)作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出(chū)自《使(shǐ)至(zhì)塞上》，是唐代诗(shī)人(rén)王维奉命赴(fù)边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗(shī)，记(jì)述出使塞上的旅程以及旅程中所见的(de)塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上(shàng)

　　单(dān)车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至(zhì)塞(sāi)上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车(chē)辆少，这里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一种(zhǒng)官职名为典属国，苏武归汉后即授(shòu)典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称负责外(wài)交(jiāo)事物的官员为(wèi)典属国，唐(táng)人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗(shī)人用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名(míng)，汉(hàn)代(dài)称居(jū)延泽(zé)，唐(táng)代称居延海，在今(jīn)内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺(cì)史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然(rán)而王维(wéi)此次(cì)出使(shǐ)，实(shí)际上无需经过居延。

　　因(yīn)而林(lín)庚(gēng)、冯沅君主编的(de)《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国直到居(jū)延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此(cǐ)处茄键(jiàn)为(wèi)诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞(fēi)，秋天(tiān)南行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云古代边防报警时(shí)燃(rán)狼(láng)粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风(fēng)，“袅烟(yān)沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者(zhě)证实(shí)，确(què)有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐(táng)代(dài)边(biān)防使用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮(mù)，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率(lǜ)相去三十(shí)里(lǐ)，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓(wèi)之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫马成(chéng)河，疑(yí)即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关(guān)，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出使河西并不(bù)经过萧(xiāo)关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关(guān)，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北(běi)边疆(jiāng)置安(ān)西、安北(běi)等(děng)六大都(dōu)护府，其(qí)长官称都护，每(měi)府(fǔ)派(pài)大都护一人，副(fù)都护二人，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古(gǔ)山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂登燕(yàn)然山，去塞(sāi)三千(qiān)余里，刻石勒(lēi)功(gōng)，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途(tú)中(zhōng)遇到(dào)候骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在前(qián)线未归。

　　【作品(pǐn)白话译(yì)文】苏三起解的故事，苏三起解的故事简介p>

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐(táng)属国小勃律（在今克什(shén)米尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗(zōng)命王(wáng)维(wéi)以监察御史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情(qíng)，并任河西节(jié)度使(shǐ)判(pàn)官，实际上(shàng)是(shì)将王(wáng)维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗(shī)描(miáo)绘了(le)出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了(le)作者漂(piāo)泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目的和到达(dá)地点，诗缘(yuán)何而(ér)作；颔联(lián)两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬(péng)草自(zì)况，写飘零之感；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象(xiàng)，境(jìng)界阔(kuò)大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写(xiě)战(zhàn)争(zhēng)已取得胜(shèng)利(lì)，流露出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反(fǎn)映了边塞(sāi)生活，同(tóng)时也表达了诗(shī)人由于(yú)被(bèi)排挤而产(chǎn)生的(de)孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以及在大(dà)漠的雄浑景色(sè)中情感得(dé)到熏陶(táo)、净化、升(shēng)华(huá)后(hòu)产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显(xiǎn)露出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往(wǎng)，所往之处是(shì)：“属国(guó)过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自(zì)己像随(suí)风而去的蓬草一样出(chū)临“汉(hàn)塞”，像振(zhèn)翮北(běi)飞(fēi)的“归雁”一样进(jìn)入(rù)“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的(de)游子(zi)，这里却(què)是比喻(yù)一个负有朝廷(tíng)使命的(de)大臣，正是暗写诗(shī)人内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进(jìn)行刻(kè)画：“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官(guān)，侦察兵(bīng)告(gào)诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重(zhòng)点用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗(shī)人即景(jǐng)设(shè)喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴(tiē)切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)”一联，写(xiě)进入边塞后所看到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意境雄浑(hún)，近(jìn)人(rén)王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那一(yī)股浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容(róng)易(yì)给人(rén)以(yǐ)感伤(shāng)的印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆”字(zì)，却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个(gè)“直(zhí)”字(zì)，不仅准确(què)地描绘(huì)了沙(shā)漠(mò)的景象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自(zì)己(jǐ)的孤(gū)寂(jì)情绪(xù)巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复(fù)《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无(wú)人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七(qī)八，乃(nǎi)为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼字(zì)之法，非也(yě)；不讲炼(liàn)字之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟(yān)如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个(gè)字换这两个(gè)，竟再找不出两个字(zì)来(lái)。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口(kǒu)里说不出来的意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟(jìng)是有(yǒu)理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆’，此种境(jìng)界(jiè)，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容(róng)若(ruò)塞上之作，如(rú)《长相思(sī)》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐(lú)人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗(shī)人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后(hòu)，降(jiàng)为太子(zi)中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田(tián)辋川，过着(zhe)亦(y苏三起解的故事，苏三起解的故事简介ì)官(guān)亦隐(yǐn)的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些(xiē)以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其作品最(zuì)主要的则为山(shān)水诗，通过田园山水(shuǐ)的(de)描(miáo)绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教(jiào)禅理(lǐ)；体物精细，状(zhuàng)写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思(sī)：无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王(wáng)维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单(dān)车欲(yù)问边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大(dà)雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年—761年(nián)），河(hé)东(dōng)蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛(fú)学(xué)，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟(mèng)浩然(rán)合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上云(yún)天，无尽的(de)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给人凄(qī)凉(liáng)的感(gǎn)觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”解析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观；在(zài)这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉无边的背(bèi)景(jǐng)之上，那远处(chù)独(dú)起的一股(gǔ)炊(chuī)烟，既显得孤(gū)单(dān)，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方(fāng)能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一(yī)“直”字，使(shǐ)景物一(yī)下(xià)子变得挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄河横(héng)贯其间。

　　视野(yě)所(suǒ)及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作(zuò)者(zhě)心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是(shì)那一轮圆圆(yuán)的落日(rì)，这里的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了(le)这(zhè)景的。

　　若说再找两(liǎng)个字(zì)换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆”这不是描(miáo)写河流的句子，它其实是(shì)具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那(nà)横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来(lái)容(róng)易给人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作(zuò)者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)》，是(shì)唐代诗(shī)人王维奉命赴(fù)边疆慰问将士途(tú)中所作的(de)一首纪行诗，记述(shù)出使塞上(shàng)的(de)旅程以及旅程中(zhōng)所(suǒ)见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名(míng)，秦(qín)汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国(guó)官职裂答。

　　属国(guó)，即典属(shǔ)国的简称，汉代称负责外交事物的(de)官员为典属国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出(chū)使(shǐ)边(biān)陲的使臣，这里(lǐ)诗(shī)人用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉(hàn)代称居延泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古额济(jì)纳旗北(běi)境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县(xiàn)（参(cān)见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今额(é)济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部(bù)有张掖居(jū)延属国(guó)，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言(yán)王(wáng)维路过居延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际(jì)上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国(guó)历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔(kuò)，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的(de)枯(kū)蓬，此处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行(xíng)，这里是(shì)指大雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡(hú)人的(de)领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠(mò)，此(cǐ)处大约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注(zhù)有二解(jiě)：一云古代(dài)边(biān)防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚(jù)，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能(néng)是唐代边(biān)防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火不(bù)至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相(xiāng)去三十里，每日初夜(yè)，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄(huáng)河；一(yī)说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名(míng)陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不(bù)经过萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北等六大(dà)都护府(fǔ)，其长官称都护，每府派(pài)大(dà)都护一人(rén)，副都护(hù)二人，负责(zé)辖区一(yī)切事务。

　　这里指(zhǐ)前(qián)敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪(xiàn)率军大破单于军(jūn)，“遂登燕(yàn)然山，去塞(sāi)三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭(míng)。

　　”此(cǐ)两句意(yì)谓在途中遇到(dào)候骑，得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚在(zài)前(qián)线未归。

　　【作品(pǐn)白(bái)话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的(de)属国(guó)已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉(sù)我(wǒ)都护已(yǐ)在燕(yàn)然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二(èr)十四年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃(bó)律（在今克什(shén)米尔(ěr)北(běi)）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔(cuī)希(xī)逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监(jiān)察(chá)御史(shǐ)的身(shēn)份(fèn)奉使(shǐ)凉(liáng)州，出塞(sāi)宣慰，察(chá)访军情，并(bìng)任河西(xī)节度使判官，实际上是将(jiāng)王维排(pái)挤出朝廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作于(yú)此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描(miáo)绘(huì)了出使边塞的艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂(jì)之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目(mù)的和(hé)到(dào)达地点(diǎn)，诗缘(yuán)何(hé)而作；颔联两句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自(zì)况，写(xiě)飘零之(zhī)感；颈联两句描绘(huì)了(le)边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的(de)景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联(lián)两句虚写战争已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活，同时也表达了(le)诗人由于(yú)被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在(zài)大漠的(de)雄(xióng)浑(hún)景色中情感(gǎn)得(dé)到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问边”，轻车(chē)前往，所往之处是(shì)：“属国过居延(yán)。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西(xī)北，远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中多(duō)用(yòng)飞蓬比喻(yù)漂流在外(wài)的游子，这里却(què)是(shì)比喻一(yī)个(gè)负(fù)有朝廷使命的大臣(chén)，正是(shì)暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句(jù)的“单车”相呼应(yīng)。

　　万(wàn)里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最后两(liǎng)句写(xiě)到达边(biān)塞：“萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　”到(dào)了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦(zhēn)察(chá)兵(bīng)告(gào)诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用(yòng)在(zài)了(le)他最(zuì)擅胜场的(de)方面——写(xiě)景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一联，写进入(rù)边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开(kāi)阔，意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑，近人(rén)王国维(wéi)称(chēng)之为(wèi)“千(qiān)古(gǔ)壮观(guān)”的名句(jù)。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山(shān)峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间的(de)黄河，就(jiù)非(fēi)用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家(jiā)点(diǎn)评(píng)】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评(píng)此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六(liù)写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加(jiā)一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字(zì)极(jí)锤炼(liàn)，亦极(jí)自然。

　　后(hòu)人全讲炼字(zì)之法，非也；不(bù)讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹(qín)《红(hóng)楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中人(rén)物(wù)香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　’想来烟(yān)如(rú)何(hé)直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个，竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出(chū)来(lái)的意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无理(lǐ)的(de)，想去竟(jìng)是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈(jǐng)联两句说(shuō)：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明(míng)月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落(luò)日圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于(yú)词，唯纳(nà)兰容若(ruò)塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人(rén)，字(zì)摩(mó)诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父(fù)迁居蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安时(shí)曾受职，乱(luàn)平(píng)后(hòu)，降为太子中允(yǔn)。

　　后官(guān)至尚(shàng)书右丞(chéng)，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过(guò)着亦官亦隐(yǐn)的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题(tí)材的诗篇(piān)，但其作(zuò)品(pǐn)最主要的则为(wèi)山水(shuǐ)诗，通(tōng)过田园(yuán)山水的(de)描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理；体物精细，状写传(chuán)神，有独特(tè)成就。

　　兼通(tōng)音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

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