还有什么国家是君主(zhǔ)立宪制，世界(jiè)上还有几个国(guó)家(jiā)是(shì)君主制是目前，欧(ōu)洲、亚洲(zhōu)、非洲和大洋洲君主(zhǔ)立宪制的国家(jiā)有：英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威、西班(bān)牙、卢森堡、列支敦士(shì)登(dēng)、摩纳(nà)哥(gē)、日(rì)本、马来西(xī)亚、摩(mó)洛哥、尼泊(pō)尔、泰国(guó)、斯威(wēi)士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉伯联合酋长国、约旦、莱索(suǒ)托(tuō)、不丹的。

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还(hái)有什么国(guó)家(jiā)是君主立宪制，世界(jiè)上还有几个国(guó)家是君主制(zhì)

　　目前，欧洲、亚洲(zhōu)、非洲和(hé)大(dà)洋(yáng)洲君主立宪(xiàn)制的国家有：英(yīng)国、荷兰、比(bǐ)利时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡、列支敦士(shì)登、摩(mó)纳(nà)哥、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国(guó)、斯威士兰(lán)、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威表示第一的词语四字，古代表示第一的词语特、卡塔尔、阿拉(lā)伯联(lián)合酋长国(guó)、约旦、莱索(suǒ)托(tuō)、不丹。

　　在这些君主国中，有一些是社会(huì)和技术很进步的先进国(guó)家，如欧洲(zhōu)的一些君主国(guó)；

　　另外(wài)一些是震(zhèn)撼世界的“石油皇(huáng)帝”的君主国。

　　西班牙恢复君主(zhǔ)制。

　　君主立宪制(zhì)又称立宪君(jūn)主制，或称“虚君(jūn)共和”，是相(xiāng)对于君主独(dú)裁制的一种国(guó)家体制(zhì)。

　　君主立宪是在保留君主制的(de)前提下，通过立宪(xiàn)，树(shù)立(lì)人民主权(quán)、限制(zhì)君(jūn)主权力、实现事(shì)实(shí)上的共和政体。

　　世界上最早的君主立(lì)宪制国(guó)家是英国。

目前还有哪(nǎ)些(xiē)国家(jiā)实行君主立宪制(zhì)？

　　世界上最早有君(jūn)主立宪制特点的是赫(hè)梯族，确立(lì)君主立宪制国家是英国(guó)。

　　1688年，英国(guó)爆发(fā)光荣革命，在确立(lì)议会主(zhǔ)派森权的同时保留了君主。

　　国王开始逐渐处于“统(tǒng)而不治”的地位。

　　到(dào)20世纪(jì)初，欧洲所有(yǒu)剩余的君(jūn)主(zhǔ)（假如不将(jiāng)教皇列入(rù)计算(suàn)）都是立(lì)宪的君主。

　　立宪的君(jūn)主(zhǔ)虽然(rán)依然是国家的最高领导人，但他们的权力(lì)和义(yì)务(wù)或多或(huò)少(shǎo)受到宪法明确地规定。

　　君(jūn)主的权(quán)力(lì)多少受到限制，有一(yī)些(xiē)君主的(de)权力被限制到仅仅作为国(guó)家的代(dài)表，而没有实际的权力，称为“虚位元首”——英国、日本等都是此(cǐ)类例子(zi)，但君主依然很(hěn)受(shòu)人民(mín)爱戴和尊(zūn)重。

　　今天也依然有一(yī)些立(lì)宪的、拥有很(hěn)大权力（比如组织(zhī)或解散(sàn)政府、指挥(huī)军队）的(de)君(jūn)主，例如位于(yú)中欧(ōu)的列(liè)支敦士登；君主的权力被限制到仅仅(jǐn)作(zuò)为(wèi)国家的代表者，往往前(qián)身是走向“军国主义”之“帝国主义”却(què)先胜后败之君主(zhǔ)，例如：1945年日本昭和天皇。

　　 共(gòng)2张

　　现存实行君主立宪制的国家

　　君主立宪(xiàn)制，则仍(réng)为现(xiàn)代不少资本主义国家所(suǒ)采用，如(rú)英国、西班(bān)牙、荷兰、比利时、卢(lú)森辩誉(yù)堡、挪(nuó)威、瑞(ruì)典、表示第一的词语四字，古代表示第一的词语丹麦、日本(běn)、泰国、柬埔寨(zhài)等(děng)。

　　立宪(xiàn)权(quán)制

　　二元君(jūn)主(zhǔ)制，亦称为二(èr)元(yuán)制君主立宪(xiàn)制(zhì)，指(zhǐ)君主立(lì)宪的前(qián)提下(xià)，君主权力大于议会，各种主(zhǔ)要法令都要(yào)经其签(qiān)署，并且(qiě)常有权委任(rèn)首相(xiāng)和上议(yì)院议员(yuán)，某些国家还有君(jūn)权神授色彩，而不是政教分离(lí)的。

　　二(èr)元君主(zhǔ)制是起(qǐ)源于近代欧(ōu)洲现代化，从政府层面看来，在有两个形式上(shàng)矛盾(dùn)的方向同(tóng)时进行，便是民族(zú)国家的中央集权制的成立，和相(xiāng)对的自(zì)由民主的私有财产的确认，在后世理解是因为公民社会和理性主义发达(dá)的结(jié)果，所以可以接受政(zhèng)府以独立于营(yíng)利事(shì)业原则外运作，而专注于国防和外(wài)交事务。

　　但在较后才(cái)开始现代化(huà)的欧(ōu)洲(zhōu)国家，为了扩张政府权力(lì)又为了(le)吸(xī)纳社会(huì)上不同的思想的人士，为了(le)晋身政府层面(miàn)加强其运(yùn)作，于是一部分君主制国家(jiā)在(zài)统一和独(dú)立的同(tóng)时，编成了(le)宪法成立(lì)议会，但和“虚(xū)君共和”相反是“虚位(wèi)议(yì)会”制度。

　　一般认为二元君主制是原型(xíng)是16世纪(jì)的波(bō)兰立(lì)陶宛联邦(bāng)，但成熟于拿破仑时代的法(fǎ)兰(lán)西第(dì)一帝(dì)国，是(shì)当时拿破仑因战(zhàn)争需要而称帝，但又希望(wàng)能(néng)保持法国携羡段(duàn)大(dà)革命的民主成果之(zhī)产物。

　　而(ér)且受到十九(jiǔ)世纪(jì)中欧洲推广，如德国和意大利统一后(hòu)宪法所仿效(xiào)。

　　并受(shòu)到很多仍(réng)然保(bǎo)持前(qián)启蒙时代的诚虔信仰的非欧洲社会的接受，例(lì)如日(rì)本的明治(zhì)维新甚至巴(bā)列维王朝时代（伊(yī)朗伊(yī)斯(sī)兰革命前）的伊朗(lǎng)。

　　但在实践上二(èr)元君(jūn)主制，因为无法(fǎ)同(tóng)时兼(jiān)顾君主和(hé)议会权(quán)力(lì)之(zhī)争，往(wǎng)往沦为了第三(sān)方(fāng)的(de)武装革命或政变(biàn)的牺牲品，如战(zhàn)时(shí)的日(rì)本

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