生人回避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸体在道士模样的人率领(lǐng)下(xià)，整齐(qí)划(huà)一(yī)地跳行(xíng)，也就是僵尸步。每个僵尸的头上(shàng)贴着一道镇尸(shī)符，防止(zhǐ)他们(men)发(fā)生尸变(biàn)。这(zhè)是电视(shì)上鬼片(piàn)的经典场景(jǐng)！赶尸，是(shì)巫(wū)术的一种，它与蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘西(xī)三邪”。

关(guān)于湘(xiāng)西赶尸的传(chuán)说很(hěn)多(duō)，今人(rén)对赶尸人这个神秘的职业充(chōng)满了好(hǎo)奇。你越想一探(tàn)究竟，他们(men)越(yuè)是讳(huì)莫如(rú)深，掩盖的(de)越是神秘。大(dà)家要是都知道其中(zhōng)的玄(xuán)机(jī)，那价格(gé)就高不(bù)上去了(le)。所以，湘西赶尸这个现象一直(zhí)到(dào)现在都是一(yī)个(gè)迷。

湘(xiāng)西赶尸(shī)的传说
在古代，因为(wèi)交通(tōng)不发(fā)达，有人客死(赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读sǐ)他乡，家人会委托(tuō)赶(gǎn)尸人把家(jiā)人(rén)带回家(jiā)，让他们魂归(guī)故乡，入土为安(ān)，使灵魂得(dé)到安(ān)息。若是回(huí)不了家，就会变成(chéng)孤魂野鬼。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

赶尸人这个(gè)职业在(zài)当时是一个很(hěn)赚钱的职业，一般是一个师父带两三个徒(tú)弟。师徒几人密切(qiè)协作，穿梭(suō)在崇山峻岭之间。他们一般(bān)在晚上行动，很少有人碰(pèng)见(jiàn)，若是不(bù)小心碰到，一般人也会远远地躲开。本来(lái)对(duì)于这种事，常人(rén)是唯恐避之不(bù)及的(de)，因此(cǐ)更(gèng)加神秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人的(de)后代(dài)揭秘(mì)说，他们(men)接到(dào)死者(zhě)家属委托(tuō)后，迅(xùn)速赶到现(xiàn)场，将死者绑在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬(tái)起就走。若是遇到人(rén)，则跳着前行。他们这么做的目的，就是(shì)要让人觉得神秘(mì)莫测，增添了这个职业(yè)的神秘性(xìng)。

湘西赶尸

沈从文曾在作品中提及过赶(gǎn)尸一事：“经(jīng)过辰(chén)州(zhōu)，那地方出辰砂，且(qiě)有人会赶(gǎn)尸(shī)。若眼(yǎn)福好，必有机会看到一(yī)群死(sǐ)尸在(zài)公(gōng)路上行走，汽车近身时，还(hái)知道避(bì)让在路旁，赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读完全同活人一样。”
按照沈从(cóng)文的描述(shù)，赶(gǎn)尸人在大庭(tíng)广众(zhòng)之下，堂而皇之(zhī)地赶着尸体在公路上(shàng)行走！

上路前(qián)，他们(men)会给尸(shī)体(tǐ)身上擦拭一中秘制的药水，据说尸体身上涂抹之后，不会发愁腐(fǔ)烂，而且骨关(guān)节(jié)不会变硬。一次赶尸，最多(duō)可以赶5具尸(shī)体，再加(jiā)上前中后三(sān)个徒弟，一共8个人的队(duì)伍(wǔ)，由师父在前面(mi赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读àn)开(kāi)路，浩浩荡荡，好不威(wēi)风。

尸体披着黑(hēi)布，头戴高筒毡帽，额上压着(zhe)符咒，赶尸匠敲着(zhe)锣(luó)，口中喊道：“尘(chén)归尘(chén)，土归土，人生一(yī)世好辛苦。僵尸(shī)僵尸跟我走，早回故(gù)乡下地府。”凡病死的、投(tóu)河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢(zhī)体不(bù)全的这三(sān)种不能(néng)赶。从(cóng)事这个职业的人，必须胆大，想想看，夜幕下(xià)，行动的尸体……胆小的人别说驱动(dòng)尸体，看见都腿(tuǐ)肚子(zi)哆(duō)嗦(suo) 。抗战期(qī)间，重(zhòng)庆打铜街一个(gè)住家屋檐下，门框上还贴着(zhe)一张纸条，上面写：“代办运尸还(hái)湘(xiāng)”，以次招揽客(kè)户。据说每天都有人来洽谈业务。

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