三十(shí)六洞天七十二福地分别(bié)是哪里，福地洞(dòng)天啥意思是(shì)“福地(dì)洞天”的意思(sī)：原为(wèi)道家(jiā)语(yǔ)，指神道居(jū)住的名山(shān)胜(shèng)地的。

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三十(shí)六(liù)洞天七(qī)十二福地分别是哪里，福地洞(dòng)天啥意思<中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将/h3>

　　“福地(dì)洞(dòng)天”的意思：原为道家语(yǔ)，指神道居住的名山胜地。

　　后多比喻(yù)风景优美的地方(fāng)。

　　出自《洞天(tiān)福地记》：“列(liè)出十(shí)大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十二福(fú)地的名称。

　　”《洞(dòng)天福地记(jì)》内容简(jiǎn)介(jiè)：序按道教经(jīng)典《龟山白(bái)玉上经》具列神(shén)仙(xiān)所居名山(shān)胜(shèng)境。

　　首列太(tài)上“十(shí)大洞(dòng)天”，次列“三十六小洞天”，后(hòu)列“七十(shí)二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福地(dì)，皆位山岩，并注方阔，所属州县(xiàn)境域，可(kě)资地(dì)理考索。

　　例(lì)句(jù)：明·吴(wú)承恩《西游记》第四回：大王在这福地(dì)洞天之处为王，多少尊重快乐，怎(zěn)么(me)肯(kěn)去与(yǔ)他(tā)做马夫(fū)。

　　明·高(gāo)明《汲古阁本琵(pí)琶(pá)记．第三出》：这般(bān)样福(fú)地洞(dòng)天，可(kě)知有仙(xiān)姝玉女。

　　清(qīng)·曾朴《孽海花》第七回：一到(dào)南边，果然山明(míng)川丽，如登福地洞(dòng)天。

道教所向(xiàng)往的十大洞天、三(sān)十六小洞天、中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将七十二福地在(zài)哪里？

　　道(dào)教所向(xiàng)往的十大洞天(tiān)、三十(shí)六小(xiǎo)咐(fù)梁洞天、七十二福地其实(shí)指的就是一些具有名山(shān)大川的地方，或者是一些人(rén)迹罕至(zhì)，但是风景优美(měi)的地方，因为环境好，又没有人打扰是非常适合修(xiū)炼，因此道教把(bǎ)这(zhè)些地方(fāng)称为(wèi)是(shì)“福地洞天”，而十(shí)大洞天、三十(shí)六小洞天、七十(shí)二福(fú)地遍布衡谈(tán)运了中国(guó)的很多省市(shì)，但是有(yǒu)些地方现(xiàn)在已(yǐ)经(jīng)衰败了(le)，也找不到具体(tǐ)的位(wèi)置了。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委羽山(shān)侍档(dàng)洞、西城(chéng)山洞、西玄山洞、青城山(shān)洞、赤(chì)城山洞、罗浮山(shān)洞、句(jù)曲山洞、林屋(wū)山洞、括苍山洞，由于(yú)十大洞天历史比较久(jiǔ)，而且没(méi)说过(guò)具体的地理位置，所以很多现在都是找不到的，而(ér)三十六小(xiǎo)洞天就比(bǐ)较好找了，因(yīn)为(wèi)里面涉及了州县(xiàn)，比如霍(huò)林洞天在福州(zhōu)长溪县 ，蓬(péng)玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞天(tiān)在(zài)衡州衡山县等(děng)等，这(zhè)里就是(shì)举两个例子，就不和大家(jiā)一(yī)一细说了。

　　这里的很多现在已(yǐ)经成为了旅游胜地，而七十二福地就更好找(zhǎo)，因(yīn)为记(jì)载(zài)更加详(xiáng)细，比如在江(jiāng)宁府句容县界(jiè)的地肺山、潭州长(zhǎng)沙(shā)县的洞真墟、玉(yù)笋山南(nán)的郁木洞等等，这里都曾是得(dé)道真人(rén)隐居过的地方，因为真人(rén)曾在(zài)这里修行过，所以(yǐ)这些地方(fāng)或多或少都是有一些传说的，久而久(jiǔ)之就(jiù)被大家(jiā)传得(dé)越(yuè)来(lái)越神奇(qí)，所以就(jiù)被称为了“福地洞天”。

　　不过也是有一(yī)些(xiē)和道教有联系(xì)但是么(me)有(yǒu)被列入“福地洞(dòng)天”的(de)名山，比(bǐ)如武(wǔ)当(dāng)山(shān)和崂山，现在很(hěn)多山上的建筑都被列入了世(shì)界遗产，为了保(bǎo)护这些“福(fú)地洞(dòng)天”还成立了“爱山基金会”。

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