善(shàn)哉善哉(zāi)是(shì)什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什么(me)意思是善哉善哉的意思是“好(hǎo)啊”，是一个(gè)赞美(měi)之词(cí)，有夸奖(jiǎng)的(de)意思(sī)，古人经常在他人说了某(mǒu)句有道(dào)理的句子时说这个词，来(lái)表示(shì)他的赞同，后来在佛经翻译(yì)中(zhōng)借用此词(cí)的(de)。

　　关于善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善(shàn)哉善哉是什么意思以及善(shàn)哉(zāi)善哉是(shì)什么(me)意思(sī)啊，善哉(zāi)是(shì)什么意思，阿(ā)弥陀佛善哉(zāi)善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意(yì)思，南无阿弥陀佛善哉善哉是什(shén)么意思(sī)，阿弥陀善哉善哉是什么意思等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

善哉善哉是(shì)什么意(yì)思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉(zāi)是什(shén)么意思

　　善哉善(shàn)哉(zāi)的意(yì)思(sī)是(shì)“好啊”，是一个赞美之词(cí)，有夸(kuā)奖的意思，古人经(jīng)常在(zài)他人说了(le)某句有道理的句(jù)子时说这个词，来表(biǎo)示他的赞同，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉作表(biǎo)示惊叹的(de)口头语，既可(kě)以表示赞许，又(yòu)可(kě)以表示不满(mǎn)，甚至用(yòng)作(zuò)当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本是中国古代文言中(zhōng)的赞叹词，表示认同，后佛经翻译(yì)借(jiè)用(yòng)词汇翻入佛经。

善哉(zāi)善哉是什么意(yì)思

　　僧人(rén)用作(zuò)表示(shì)惊叹的口头语，既可(kě)以(yǐ)表示(shì)赞许，又可以表示不(bù)满，甚至用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人(rén)经常在他人说了某句有道理的句子时(shí)说，来表示他(tā)的赞(zàn)同(tóng)

　　③本是(shì)中国古(gǔ)代文(wén)言中的赞叹词，表示认(rèn)同。

　　后佛(fú)经翻译借(jiè)用词汇(huì)翻入佛经。

　　变为僧人(rén)常用词(cí)。

　　④僧人(rén)用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展资料

　　“阿(ā)弥陀(tuó)佛，善(shàn)哉善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹的(de)话：太好了，太好了！

　　由于(yú)念佛(fú)法门自(zì)古以来深入(rù)人心，绝大(dà)多数学佛四众(zhòng)在(zài)打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等(děng)场合，都称念“阿(ā)弥(mí)陀佛”：一使对(duì)方闻(wén)佛号种(zhǒng)善(shàn)根，二回向西方极乐世漏液慎界，三(sān)使善者(zhě)增善、福者增福；四使痛苦疾病(bìng)、业障减轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量寿(shòu)、无(wú)量光、无边(biān)光、无碍光、无等光……”大本无量寿经(jīng)粗列12个(gè)含义(yì)，实际含义无(wú)量。

　　这(zhè)尊佛有大神力、大愿力，致心称念十声“阿弥陀佛”，其(qí)佛则(zé)接引学(xué)人往生西方极乐世界。

　　善哉善哉是什么意(yì)思啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉善哉是什么意(yì)思是善哉善哉的意思是“好啊”，是一个(gè)赞(zàn)美之词，有(yǒu)夸奖的(de)意思(sī)，古人经常在他人说了某句有道(dào)理的句子时(shí)说(shuō)这个词，来表示他(tā)的(de)赞同，后(hòu)来在佛经翻译中借用此词的。

　　关于善哉善哉是(shì)什么意思啊，阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是(shì)什么意思以(yǐ)及善哉善哉是什么意(yì)思啊，善(shàn)哉是什么意思，阿弥陀佛(fú)善哉善(shàn)哉善(shàn)哉是(shì)什么意思，南无阿弥陀佛善哉善哉是什(shén)么意(yì)思，阿弥陀善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意(yì)思等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

善(shàn)哉善哉是什么(me)意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉(zāi)是(shì)什么(me)意思

　　善哉善哉(zāi)的意思是“好啊”，是(shì)一(yī)个赞美之词(cí)，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意(yì)思，古人(rén)经常在他人说了(le)某句有道(dào)理的句子时(shí)说这个(gè)词(cí)，来表示他的赞同(tóng)，后(hòu)来在佛经翻译中借(jiè)用此词。

　　僧人用善(shàn)哉作表示(shì)惊叹的口头语(yǔ)，既可(kě)以表示赞许，又可以表示不(bù)满，甚至(zhì)用作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本是中(zhōng)国古代(dài)文言(yán)中(zhōng)的(de)赞(zàn)叹词(cí)，表示认(rèn)同，后佛经翻译(yì)借用(yòng)词汇翻入(rù)佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧(sēng)人用作表示惊叹的口头语，既可(kě)以表示赞许，又可以表示(shì)不满(mǎn)，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美之词，有夸(kuā)奖的(de)意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他(tā)人说(shuō)了某句有(yǒu)道理的句子(zi)时说，来表(biǎo)示他的(de)赞同

　　③本是中国古代文言(yán)中的赞(zàn)叹词，表示认同(tóng)。

　　后佛经翻译(yì)借用词汇翻(fān)入佛经。

　　变为僧人(rén)三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句常用(yòng)词。

　　④僧人(rén)用作当做“罪过”后的赎罪

　三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句　扩埋(mái)族展(zhǎn)资料

　　“阿弥陀佛(fú)，善(shàn)哉善哉(zāi)”是一返敬句赞(zàn)叹的(de)话：太好(hǎo)了，太好(hǎo)了！

　　由于念佛法门自古以来深入人心，绝大(dà)多(duō)数(shù)学佛(fú)四众(zhòng)在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合，都称(chēng三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句)念“阿弥陀佛(fú)”：一使对方闻佛号种(zhǒng)善根，二(èr)回向西方极乐世漏液慎(shèn)界，三使善者增善、福者增福；四(sì)使(shǐ)痛(tòng)苦(kǔ)疾病、业(yè)障(zhàng)减轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是(shì)“无量寿、无量光(guāng)、无边光、无碍光、无等光……”大本无量(liàng)寿经(jīng)粗列12个(gè)含义(yì)，实际含义无(wú)量。

　　这(zhè)尊佛有大神力、大愿力，致心(xīn)称(chēng)念十(shí)声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往生西方极(jí)乐世界。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句