吾妻之(zhī)美我者(zhě)的美是(shì)什么意思,吾妻之美我者的美是什么用法是意思:美丽的。
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吾妻之美我者的美是什么意思,吾(wú)妻之美我者的美(měi)是(shì)什么用法(fǎ)
意思:美丽。出处:战国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。
《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》原文节选邹(zōu)忌修八尺(chǐ)有余,而(ér)形貌昳(dié)丽。
朝服衣冠,窥(kuī)镜(jìng),谓其妻曰:“我(wǒ)孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公(gōng)何能(néng)及君也(yě)?”城北徐(xú)公,齐国之美丽(lì)者也(yě)。
忌不(bù)自信,而复问其(qí)妾(qiè)曰:“吾(wú)孰与徐公美?”妾曰:“徐公何(hé)能及君也?”旦日(rì),客(kè)从(cóng)外来,与坐谈(tán),问之(zhī)客曰(yuē):“吾与(yǔ)徐(xú)公孰美?”客曰:“徐公不若(ruò)君之美(měi)也。
”明日徐(xú)公来,孰视(shì)之,自以为(wèi)不如;
窥镜而自视,又弗如远甚。
暮寝而思(sī)之,曰:“吾(wú)妻之(zhī)美(měi)我(wǒ)者(zhě),私(sī)我也;
妾之美我者,畏我(wǒ)也;
客之(zhī)美我(wǒ)者,欲有求于我也(yě)。
”
《邹忌讽齐(qí)王纳谏》原文(wén)节选(xuǎn)翻译邹忌身长五十四·寸(cùn)左右,而且(qiě)形象外貌光艳(yàn)美(měi)丽。
有一天早(75g牛奶等于多少ml,75g牛奶等于多少毫升zǎo)晨他穿戴好衣帽,照着(zhe)镜子,对他的妻子说:“我与城北的徐公相(xiāng)比,谁更美丽呢(ne)?”他的妻子说:“您(nín)美极了,徐公怎么能比得上您(nín)呢?城北的徐公齐国的最美的男(nán)子。
邹忌不相信自己(比徐(xú)公美),于(yú)是又问他的小妾说(shuō):“我和徐(xú)公相比,谁更(gèng)美丽?”妾说:徐公怎么能比得上您呢(ne)?第(dì)二天(tiān),有客人从外面来拜(bài)访,邹(zōu)忌和(hé)他坐着谈话,邹忌问客人道:“我和徐公相比,谁更美丽?”客人说:“徐公不如您美丽啊。
”
又过了一天,徐公前来拜访,(邹(zōu)忌)仔(zǎi)细(xì)地端详他,自(zì)己(jǐ)觉得不如他美丽;
看着镜子里的自己,更(gèng)是觉得自(zì)己与徐公相差甚(shèn)远。
傍晚,他躺在床上休息(xī)时(shí)想(xiǎng)这(zhè)件事,说(shuō):“我的妻子认为我美(měi),是偏爱我;
我的小妾认为我美(měi),是惧怕我;
客人赞(zàn)美我美,是有(yǒu)事情要(yào)求于我。
”
邹忌简(jiǎn)介(jiè)邹忌(jì)(约前385年—前(qián)319年),一作“驺忌(jì)”,尊(zūn)称“驺(zōu)子”,中国(guó)战国时期齐国人。
《史记》亦作驺(zōu)忌(jì),齐桓公田(tián)午时的(de)大臣;齐威(wēi)王田因齐(qí)时期,以鼓琴游说齐威(wēi)王,被任(rèn)相国,封于下邳(pī)(今(jīn)江苏睢宁古邳镇),号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。
75g牛奶等于多少ml,75g牛奶等于多少毫升>他曾劝说齐(qí)威王奖励群臣吏民(mín)进谏,主张革新政治,修订法律(lǜ),选拔人才(cái),奖励贤臣,处罚奸吏,并选(xuǎn)荐(jiàn)得力大臣(chén)坚守(shǒu)四(sì)境,从(cóng)此齐国渐强(qiáng)。
前360年前后,齐威王起(qǐ)用邹忌实行改(gǎi)革(gé),“谨(jǐn)修法律而督(dū)奸吏”。
吾妻之(zhī)美我者(zhě) 的(de)美(měi)什么意思
意思:美丽。
出处:战(zhàn)国(guó)时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。
原文节选:明日(rì)徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而(ér)自视,又弗(fú)如远甚。
暮(mù)寝而思之,曰:“吾妻之(zhī)美(měi)我者,私(sī)我也;妾之美我者(zhě),畏我也;客(kè)之美(měi)我(wǒ)者,欲有求(qiú)于我(wǒ)也。
”
译(yì)文:又(yòu)过了一天,徐公前来(lái)拜访,(邹忌)仔细地端详他,自己觉得不如他美丽;照着镜(jìng)子里的自(zì)己,更(gèng)是(shì)觉得自己与(yǔ)徐公相(xiāng)差(chà)甚远。
傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻(qī)子认斗举(jǔ)为我美,是(shì)偏爱我(wǒ);我的小妾认为(wèi)我美,是(shì)惧怕我;客人赞美我(wǒ)美,是有事情要(yào)求(qiú)于我(wǒ)。
”
扩(kuò)展资料
文章塑造(zào)了邹忌这样(yàng)有自知之明,善于思考,勇于进谏的贤士形象。
又表现(xiàn)了齐威王知错能(néng)改,从谏如流(liú)的(de)明君形象(xiàng),和革(gé)除弊端,改良政(zhèng)治的迫切愿望和巨大(dà)决(jué)心。
告(gào)诉读(dú)者(zhě)居(jū)上(shàng)者只有广空中(zhōng)碧开言(yán)路,采纳群言,虚(xū)心接受批评(píng)意(yì)见并积极加以改正才有可能(néng)成功(gōng)。
文章以“孰(shú)美”的问答开篇(piān),继写邹忌(jì)暮寝(qǐn)自思,寻找妻、妾(qiè)、客人赞美(měi)自己的(de)因为(wèi),并因(yīn)小(xiǎo)悟大(dà),将生活小事与国大事有(yǒu)机地联系起(qǐ)来(lái)。
由自(zì)己的“敝(bì)”,用类比培瞎推理的方法婉讽“王(wáng)之敝甚”,充分显示了邹忌巧妙的讽谏(jiàn)艺术与娴(xián)熟的从政谋略。
邹忌正是以自身的(de)生活(huó)体悟(wù),委(wěi)婉(wǎn)地劝谏齐(qí)威王广开言路75g牛奶等于多少ml,75g牛奶等于多少毫升,改革弊政,整顿吏治,从而收(shōu)到很好的(de)效果(guǒ)。
创作背(bèi)景:春秋战国之际,七雄并立,各国间(jiān)的兼(jiān)并战(zhàn)争,各统治(zhì)集团(tuán)内部新旧势力的(de)斗争(zhēng),以及民众(zhòng)风起云涌的反抗斗争,都异常尖(jiān)锐激(jī)烈。
在这(zhè)激烈(liè)动荡的时代,“士”作为一种最活跃(yuè)的阶层出现在政治舞台(tái)上。
他们以自(zì)己的才能(néng)和(hé)学识,游说于各国之(zhī)间,有的主张连横,有的主张合纵,所以(yǐ),史(shǐ)称(chēng)这些人为策士或纵(zòng)横家(jiā)。
他们提(tí)出一定(dìng)的政治主张或(huò)斗(dòu)争策略,为(wèi)某些统治集团(tuán)服务,并且(qiě)往往利用当时错综(zōng)复杂(zá)的斗争形势(shì)游说使诸侯采纳,施展着自己(jǐ)治国安邦(bāng)的(de)才干。
各国统治者也(yě)认识到(dào),人心(xīn)的向背(bèi),是国家政(zhèng)权能否巩固的决定性(xìng)因素。
失去了(le)民心,国家的(de)统治(zhì)就难以维持。
所以,他们争(zhēng)相招(zhāo)揽人才,虚心纳谏,争取“士”的支持。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了