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高山流水是什么意思服务项目，服务里面高(gāo)山流水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤问(wèn)》：“伯(bó)牙(yá)鼓琴，志(zhì)在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流(liú)水(shuǐ)高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时(shí)伯牙善(shàn)弹琴(qín)，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯(bó)牙(yá)弹(dàn)琴时，琴声(shēng)时若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期(qī)能领会其中的含意。

　　后来(lái)就用“高山(shān)流水”比喻知(zhī)音或知己(jǐ)。

　　也用以比(bǐ)喻乐(lè)曲(qū)的高(gāo)雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹(dàn)奏的(de)《流水》是近(jìn)代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今武(wǔ)汉(hàn)市汉阳龟山）北面(miàn)游览时，突然遇到(dào)了暴雨，只好(hǎo)滞(zhì)留在(zài)岩石之(zhī)下(xià)，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古(gǔ)琴(qín)弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映连(lián)绵大(dà)雨的琴(qín)曲(qū)；

　　接着，他(tā)又(yòu)演奏了山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此时(shí)，樵(qiáo)夫钟子期忍(rěn)不(bù)住(zhù)在临近的一丛(cóng)野菊后叫(jiào)道：”好曲！真(zhēn)是好(hǎo)曲！”原(yuán)来，在山上(shàn韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗g)砍(kǎn)柴的钟子期(qī)也(yě)正在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁(páng)早已聆听多时了(le)，听到高潮时(shí)便情不自禁地发(fā)出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起(qǐ)身(shēn)和钟子期打(dǎ)过招呼，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意在曲调之(zhī)中，钟子(zi)期在一旁(páng)听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高(gāo)峻无比(bǐ)的山啊(a)！”伯牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情(qíng)在旋律之外(wài)，钟子(zi)期听(tīng)后(hòu)，又在一旁击掌(zhǎng)称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完全听出(chū)它的意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹(tàn)息(xī)着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫(fū)实(shí)在是太(tài)高明了，您所说的跟(gēn)我心里想(xiǎng)的真是(shì)完全一样，我(wǒ)的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并约好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会(huì)钟子期时，得知(zhī)钟(zhōng)子期不久前已(yǐ)经因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语言表达，于是就摔破了自(zì)己从不(bù)离身的(de)古琴，从此不(bù)再(zài)抚弦(xián)弹奏(zòu)，以谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜高山(shān)流水，知(zhī)音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐(lè)充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕(pà)是高山(shān)流水，难有人(rén)欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲(qū)，有如高(gāo)山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是(shì)：是酒吧的特色的(de)倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子(zi)底下会(huì)有很多杯(bēi)子，然后从杯子流露杯子(zi)从上面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸(xī)引顾(gù)袜(wà)扰码客的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也好(hǎo)他们会推出(chū)自己店里的(de)特色然后给(gěi)这个特色其一个优雅(yǎ)的(de)名字，来吸引(yǐn)更多(duō)的顾客到自己的店里来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意(yì)思是采耳，采耳(ěr)是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源(yuán)于民间，民间的(de)掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地(dì)取材，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就是(shì)简单(dān)的掏耳工(gōng)具(jù)。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀(shǔ)发达(dá)的地区，越是有社(shè)会地位的(de)群体，在巨大的工(gōng)作压力下，似乎越容易(yì)缺乏，只有达(dá)官(guān)贵人才能享受(shòu)。

　　随着社(shè)会的不断发展，采(cǎi)耳无论(lùn)在技告哪术延深方面，还是(shì)在(zài)兴起李和领域(yù)方面，都有了实质性(xìng)的突破。

　　尤其(qí)是在明(míng)末清初时，采耳(ěr)开始流入民间(jiān)，并融入到了传统理发(fā)行业，在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不被湮没(méi)，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度成(chéng)为皇室(shì)宫廷的必(bì)备项目，由技(jì)术高超的掏耳朵师傅(fù)，常(cháng)年(nián)服侍那些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为(wèi)许多人人生(shēng)的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大(dà)街小巷比(bǐ)比皆(jiē)是。

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