相委而(ér)去(qù)的委的古义(yì)和今义是什么(me)，相委而去的委的古义(yì)和(hé)今义各是什么(me)是(shì)“相委(wěi)而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的古义和(hé)今义是什么，相委而(ér)去的(de)委的古义和今义各(gè)是什么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义(yì)是(shì)：1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原文：陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年(nián)七(qī)岁，门外(wài)戏。

　　客(kè)问元方：“尊(zūn)君在(zài)不？”答曰：“待君久(jiǔ)不(bù)至，已去(qù)。

　　”友人(rén)便怒(nù)曰：“非人哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信(xìn)；

　　对子(zi)骂父，则是(shì)无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入(rù)门(mén)不顾。

　　赏析：《陈(chén)太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太(tài)丘(qiū)与友期行》，出自《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客(kè)对话(huà)时(shí)的场景，告诫人们办事(shì)要(yào)讲(jiǎng)诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng比较长的古诗词，比较长的古诗10句)维(wéi)护(hù)父亲尊严的责任(rèn)感和(hé)无畏精神。

相(xiāng)委而去的委的古义和(hé)今义(yì)

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念卜古(gǔ)义(yì)是：丢(diū)下(xià)，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办(bàn比较长的古诗词，比较长的古诗10句)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。比较长的古诗词，比较长的古诗10句

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不至(zhì)，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)弯(wān)穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期(qī)行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中(zhōng)。

　　日中不(bù)至(zhì)，则是(shì)无信(xìn)；对子骂父(fù)，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不(bù)顾(gù)。

　　赏析(xī)：

　　《陈太(tài)丘与(yǔ)友(yǒu)期(qī)》是(shì)南朝文学家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来(lái)客(kè)对话时的(de)场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了(le)陈(chén)元方维护父亲尊严的(de)责任感和无畏精(jīng)神。

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