生人回(huí)避(bì)，湘西赶尸～夜幕(mù)下，一队尸体在道(dào)士模(mó)样(yàng)的(de)人率领下，整齐划(huà)一(yī)地跳行，也就是僵尸步(bù)。每个僵尸的头上贴着一道镇尸符，防止他们发生尸变。这是电视上鬼片(piàn)的经(jīng)典(diǎn)场(chǎng)景(jǐng)！赶尸(shī)，是(shì)巫术的(de)一种(家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利zhǒng)，它与蛊毒(dú)、落(luò)花(huā)洞女一起，并(bìng)称为“湘(xiāng)西三邪”。

关于湘西赶尸的传说很多，今人对赶尸人这个(gè)神秘(mì)的职业(yè)充(chōng)满了好(hǎo家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利)奇。你越(yuè)想(xiǎng)一探(tàn)究竟，他们越是讳(huì)莫如深，掩盖的越是神秘。大(dà)家要是都知(zhī)道(dào)其中(zhōng)的玄机，那(nà)价格就(jiù)高不上去了。所以，湘西赶尸(shī)这个现(xiàn)象一直到现(xiàn)在都是一个迷(mí)。

湘西赶尸的(de)传说(shuō)
在古(gǔ)代，因为交通不发(fā)达(dá)，有人(rén)客死(sǐ)他乡，家人会(huì)委(wěi)托(tuō)赶尸人把家人带回家，让他们(men)魂(hún)归故乡，入土为安，使灵魂得(dé)到安息。若是(shì)回不了家(jiā)，就会变成(chéng)孤(gū)魂野(yě)鬼。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸人(rén)这个职业在当时(shí)是一个很赚钱的职(zhí)业，一般是一(yī)个师父带(dài)两三个徒弟。师徒几人密切(qiè)协作，穿梭在崇山峻(jùn)岭(lǐng)之间。他们一般在(zài)晚上(shàng)行动，很少有人碰见，若是不小心碰(pèng)到，一般人也(yě)会远远地躲(duǒ)开(kāi)。本来对于(yú)这种(zhǒng)事(shì)，常(cháng)人是唯恐避之(zhī)不及的，因此更加神秘。


尸(shī)体怎么会动？
据(jù)赶尸(shī)人(rén)的(de)后代揭秘说，他们接到死(sǐ)者家属委托后，迅速赶到(dào)现场，将死者(zhě)绑在竹(zhú)竿上，趁着(zhe)夜幕的(de)掩护，抬起就走。若是遇到(dào)人(rén)，则跳着前行。他们这么做的目的，就是要让(ràng)人(rén)觉得(dé)神秘莫(mò)测，增添了这个职业的神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在(zài)作品中提及(jí)过赶尸一(yī)事：“经过辰州，那(nà)地方出(chū)辰砂，且有人会(huì)赶尸。若眼(yǎn)福好，必有机(jī)会看到一群死尸在(zài)公路上行走(zǒu)，汽车(chē)近身时，还知(zhī)道避让在路旁，完(wán)全同活人一样。”
按照沈从文(wén)的描述，赶尸(shī)人在大(dà)庭(tíng)广众之下，堂(táng)而(ér)皇(huáng)之地赶着尸体在公路(lù)上行走(zǒu)！

上路(lù)前，他们会(huì)给(gěi)尸体(tǐ)身上擦拭(shì)一中秘(mì)制的药水，据说(shuō)尸(shī)体身(shēn)上涂抹之后(hòu)，不(bù)会发(fā)愁腐烂，而且骨关节不会变硬。一(yī)次赶(gǎn)尸，最(zuì)多可以(yǐ)赶5具尸体，再加上(shàng)前中后三个徒弟，一(yī)共8个(gè)人的队伍，由师(shī)父(fù)在前面开路，浩浩荡(dàng)荡，好(hǎo)不威(wēi)风。

尸体披着黑布，头(tóu)戴高筒(tǒng)毡(zhān)帽，额(é)上(shàng)压着符咒，赶尸匠(jiàng)敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土(tǔ)，人生(shēng)一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回(huí)故乡(xiāng)下(xià)地府。”凡病死的、投河上吊自愿而(ér)亡的、雷(léi)打(dǎ)火烧肢体不全的这三(sān)种不(bù)能赶。从事这个职业的人，必须胆大(dà)，想想(xiǎng)看(kàn)，夜幕下，行(xíng)动的尸体……胆(dǎn)小(xiǎo)的人别(bié)说驱动尸体，看见(jiàn)都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重(zhòng)庆打铜街一(yī家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利)个住家(jiā)屋檐下，门框(kuāng)上还贴(tiē)着一张纸(zhǐ)条(tiáo)，上(shàng)面写(xiě)：“代办运尸还湘(xiāng)”，以次(cì)招揽客户。据说每天都(dōu)有人来(lái)洽(qià)谈(tán)业务。

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