人生(shēng)在勤,不(bù)索(suǒ)何获(huò)的意(yì)思是谁(shuí)说的，人生在勤不索何获的意(yì)思是什么是“人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获”的意思是人一辈子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不(bù)积极(jí)地探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获或成就的(de)。

　　关于人生在勤,不(bù)索何获的意思(sī)是谁说的，人(rén)生在勤不(bù)索何获的意思是什么以及(jí)人生在勤,不索何获的(de)意思是(shì)谁(shuí)说的，人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获的作者，人生(shēng)在勤不(bù)索何获的意思是什么，人生在勤,不索何获的意(yì)思作文(wén)，人生在勤(qín),不索何获的意思配图等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

人生在勤,不(bù)索何(hé)获的(de)意思(sī)是(shì)谁说的(de)，人(rén)生在勤不索何获的意(yì)思是什么(me)

　　“人生(shēng)在勤，不(bù)索何获(huò)”的意思(sī)是人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极(jí)地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会(huì)有(yǒu)收获或(huò)成就。

　　告(gào)诫我们，人(rén)生应该努力求索(suǒ)，不然就(jiù)不会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　出自东汉(hàn)《后汉(hàn)书·列传·张(zhāng)衡列传》。

　　原文：张衡字(zì)平子，南阳西(xī)鄂(è)人也。

　　世为(wèi)著姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三(sān)辅(fǔ)，因入(rù)京师，观太学，遂通《五经》，贯六(liù)艺。

　　虽才高于(yú)世，而(ér)无骄尚之(zhī)情。

　　常从容淡(dàn)静(jìng)，不好交接俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连(lián)辟公府不就。

　　时天(tiān)下承平日(rì)久，自王侯以下，莫(mò阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢)不逾侈。

　　衡乃拟(nǐ)班固《两(liǎng)都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思(sī)傅会(huì)，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇其(qí)才，累召不应(yīng)。

“人(rén)生在(zài)勤，不索(suǒ)何获”出自哪里(lǐ)?

“人生在陆碰勤(qín)，不(bù)索何(hé)获”出自哪(nǎ)里(lǐ)?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲(xián)》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何获？”意思是(shì)：人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收获(huò)或成(chéng)就呢(ne)？告(gào)诫我们，人生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡(héng)勤奋努力，积极进(jìn)取(qǔ)的人生追求。

　　   人一辈子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不积极(jí)地探索研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生(shēng)在勤，不索何(hé)获？”意思(sī)是：人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力，倘不积

　　 极(jí)地(dì)探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫我们(men)，人生应该努力求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取的人生追求(qiú)。

　　  《应闲》，意思是(shì)回答诽谤。

　　有的人(rén)劝他不(bù)要去钻研那些难而无用

　　 的技术，应(yīng)该“卑体(tǐ)屈己，美言(yán)以求多福”。

　　他说：“君子不患位之不尊(zūn)，而患德(dé)之(zhī)不崇；不(bù)耻禄(lù)之不(bù)伙（huo,多），而耻(chǐ)智之不博。

　　”意思是君子不忧虑地(dì)位不(bù)尊荣，忧虑的(de)是德(dé)行不高尚(shàng)；不以(yǐ)待遇低为羞耻(chǐ)，羞耻的(de)是(shì)学(xué)识不渊博。

　　表明了(le)他不慕势利而追求德(dé)智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向(xiàng)和理想(xiǎng)政治观。

　　  张(zhāng)衡(héng)就(jiù)是勤奋(fèn)努力积极求索的伟(wěi)大实践(jiàn)者(zhě)。

　　他(tā)少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学(xué)深思(sī)，藐视名利，看重科(kē)学；珍惜时(shí)光，自(zì)强不息 ，把全部(bù)身(shēn)心都献(xiàn)给了祖(zǔ)国的科学事业。

　　张(zhāng)衡创立(lì)了浑天(tiān)说(shuō)，他观测记录(lù)了(le)两千五(wǔ)百颗恒星，创制了世(shì)界(jiè)上第一架能比(bǐ)较准确地表演(yǎn)天象的(de)漏水转浑天(tiān)仪，发明了第一架测(cè)试地(dì)震的仪器(qì)——候风地(dì)动仪，还制造(zào)出了指南(nán)车、自动记里鼓车、飞(fēi)行数(shù)里(lǐ)的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学(xué)和文学(xué)著作三十二篇(piān)，其中(zhōng)天文著(zhù)作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获(huò)

　　 人生最关键(jiàn)的是在(zài)于勤奋，不去(qù)探索（劳动）的话，又哪(nǎ)来的收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑不用本(běn)钱，但(dàn)能(néng)创造财富。

　　赞美不用花钱，但能产生气力。

　　分(fēn)享不用过度，但能倍增快乐(lè)。

人生(shēng)在勤(qín)，不索何获。

　　vbu

　　 “人生在勤，不(bù)索何(hé)获？”意思是： 人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？告诫我们，人生(shēng)应该(gāi)努力(lì)求索,不然就(jiù)不会有收获。

　　 表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生追求。

　　出处;“人生(shēng)在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　 人生(shēng)在(zài)勤意思是人类(lèi)之所以(yǐ)生存下来就在于勤(qín)奋(fèn)。

　　《左传-宣公十二(èr)年(nián)》:"民(mín)生在勤(qín)，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取的态度，是(shì)一种(zhǒng)奋(fèn)发想的精神(shén)，一个人(rén)的成长与(yǔ)环(huán)境、机遇、天赋、学识、等外在因素紧密(mì)相连，但起决定作用(yòng)的是(shì)勤奋，缺(quē)乏勤奋精神，哪怕天资奇佳(jiā)的雄鹰也只能悉州空振双翅;具备(bèi)勤奋精神，哪(nǎ)怕是行动迟缓的蜗牛也(yě)能雄(xióng)踞(jù)塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何(hé)获”张衡少(shǎo)有壮志(zhì)，刻苦问学，珍惜时光，自强不息，全身心投入到祖国科学事业。

　　他创立了(le)浑天说，观测记录(lù)了两(liǎng)千五百多颗恒星，发明(míng)了(le)第一架测试(shì)地(dì)震的仪(yí)器(qì)——候风地动仪等，成为(wèi)我国(guó)东(dōng)汉时期伟大的天文学(xué)家。

人生在勤,不索何获 的启(qǐ)示

　　 人生在于(yú)勤奋 不去(qù)索取 不去探(tàn)索(suǒ)怎能有所(suǒ)收获(huò)？

人生在勤，不索(suǒ)何获的意思

　　 人(rén)生(shēng)的根(gēn)本在(zài)于勤(qín)劳,不通过辛勤的努力(lì)来(lái)获得(dé)还能(néng)通过(guò)其他(tā)什么途径得(dé)到呢(ne)?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万里取经(jīng)

　　 唐(táng)太宗贞(zhēn)观三年(nián)（公元(yuán)629年，一(yī)说贞 观元年(nián)），玄奘从凉州出玉门关(guān)西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂(làn)陀寺从戒(jiè)贤受学。

　　后又游学天竺(zhú)各地，并与当地学(xué)者(zhě)论辩，名(míng)震五竺。

　　经十七年，贞观十(shí)九(jiǔ)年（公元645年）回(huí)到长安(ān)。

　　 △鉴真东(dōng)渡志不移

　　 在6次东(dōng)渡日本中，鉴真等人遇(yù)到许多挫(cuò)折，第(dì)一次东渡前，将和鉴(jiàn)真同(tóng)行的徒弟跟一个和尚开(kāi)玩笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴(jiàn)真一(yī)行造船是与海盗勾结(jié)。

　　地(dì)方(fāng)官员闻讯大惊(jīng)，派(pài)人拘禁了所有(yǒu)僧众，首次东渡因此未能成行。

　　其后接(jiē)连失败(bài)，第五次东渡最为(wèi)悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了(le)，船队从扬(yáng)州出发，刚(gāng)过(guò)狼山（今江苏(sū)南(nán)通）附近，就遇到狂(kuáng)风巨(jù)浪(làng)，在一个小(xiǎo)岛避风。

　　一个月后再次起航，走到舟(zhōu)山群岛(dǎo)时，又遇(yù)大浪。

　　第三次起航(háng)时(shí)，风浪更大，向(xiàng)南(nán)漂流了14天，靠吃生米、饮(yǐn)海水度日，最(zuì)后抵达海南岛南部(bù)靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉(shè)，过度操(cāo)劳(láo)，不幸身(shēn)染重病，双目失(shī)明。

　　 △纺织改革家(jiā)黄道(dào)婆(pó)

　　 黄(huáng)道婆 又称黄(huáng)婆，生于南宋末年淳祐年间(jiān)，约1245年(nián)，松江府乌泥泾镇（今(jīn)上海徐(xú)汇(huì)区(qū)东湾村）人。

　　黄(huáng)道婆出身于(yú)贫苦农(nóng)民家庭，在生活的重压(yā)下，十二三岁就被(bèi)卖给(gěi)人家当童(tóng)养媳(xí)。

　　白(bái)天她下(xià)地干活，晚上她(tā)纺织布到深(shēn)夜，还(hái)要(yào)遭(zāo)受(shòu)公婆、丈夫(fū)的非人(rén)虐待。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼了她(tā)，有一(yī)次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打(dǎ)后，又被关(guān)在柴房不(bù)准吃饭，也不准睡觉。

　　她(tā)再也忍受不住(zhù)这种(zhǒng) 黄道(dào)婆

　　 非(fēi)人的折(zhé)磨(mó)，决心逃出(chū)去另寻生路。

　　半夜(yè)，她在(zài)房顶上掏(tāo)洞逃(táo)了出来，躲在一条(tiáo)停泊在(zài)黄浦江边的海(hǎi)船(chuán)上。

　　后来就(jiù)阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢随船到了(le)海南岛的崖州，即现在(zài)的海南崖县。

　　在封建社会，一(yī)个(gè)从未出过远门(mén)的年轻(qīng)妇女只身流落异乡，人生地疏，无依无靠，面临的困难可想而知。

　　但是淳(chún)朴(pǔ)热(rè)情的黎族同胞(bāo)十分同情黄(huáng)道婆(pó)的不(bù)幸遭(zāo)遇，接(jiē)受了她，让她有了安身之所(suǒ)，并且(qiě)在共同的劳(láo)动生活中，还(hái)把他们(men)的纺(fǎng)织技(jì)术(shù)毫无保留地传(chuán)授(shòu)给(gěi)她。

　　当时黎族人民(mín)生产的黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻名(míng)内外，棉纺(fǎng)织(zhī)技(jì)术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎(lí)族同胞(bāo)学习(xí)纺(fǎng)织(zhī)技(jì)术(shù)，并且融合(hé)黎汉两族人民(mín)的纺织技术(shù)的(de)长处，逐浙(zhè)成为(wèi)一个出色的纺织能手，在当(dāng)地(dì)大受欢(huān)迎，和(hé)黎族(zú)人民结下了深厚(hòu)的(de)情谊。

“人生(shēng)在勤，不(bù)索何获”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语(yǔ)意思按(àn)我的理解可以说成(chéng)是：“人生只有积极地去(qù)追求才会(huì)有所(suǒ)获得(dé)。

　　”我的译句(jù)中pursuit这个词可(kě)能跟harvest不太配，但暂(zàn)时找不着更好的(de)搭配。

人(rén)生在勤 不索何(hé)获(huò)什(shén)么意思

　　 人生在(zài)勤(qín) 不索何获

　　 不积(jī)极的去劳作何来收(shōu)获的甜蜜(mì)

　　 人生在(zài)琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不(bù)懂音律(lǜ)

　　 也(yě)要(yào)大(dà)胆(dǎn)的抚(fǔ)琴索音

　　 笨拙的一弹也必(bì)有(yǒu)所获

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢