君(jūn)子不立危墙,不(bù)行陌路,不入深水，君子(zi)不(bù)立危墙是什么意思？是(shì)“君子(zi)不(bù)立危墙(qiáng)之下”意(yì)思是(shì)：君子要远离(lí)危险的(de)地方的。

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君子不立危墙,不行陌路,不入(rù)深(shēn)水，君子不立危墙是(shì)什么意(yì)思(sī)？

　　“君子不(bù)立危(wēi)墙之下”意(yì)思是：君子要远离危险的地方。

　　出自《孟子·尽(jǐn)心》：“莫非(fēi)命也，顺(shùn)受其正，是故知命者不立乎岩墙之下。

　　尽其道而死(sǐ)者，正命也(yě)；

　　桎梏(gù)死者，非正(zhèng)命也(yě)。

　　”“君子(zi)不立于危墙之下”讲的(de)是(shì)做人的道理(lǐ)和方法。

　　这(zhè)包括两(liǎng)方面：一(yī)是防患于未然(rán)，预先(xiān)觉察潜在的危险，并采取防(fáng)范措施；

　　二(èr)是一旦发现自(zì)己处于危险境地，要及时离开。

　　孔子(zi)的弟子子路要去卫国(guó)做(zuò)大司(sī)马(mǎ)，可是卫国国君无力，太子无德，国(guó)内权利交错。

　　孔子不赞成子路去，就说：“危(wēi)邦不入，乱(luàn)邦不居，天(tiān)下有道则入，无道则隐。

　　邦有道(dào)，贫且贱焉，耻也(yě)。

定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历　　邦无道，富且贵焉，耻(chǐ)也。

　　”子路说他有信(xìn)心治理(lǐ)好卫国。

　　孔(kǒng)子(zi)便说：“防祸于先而不致于后伤情。

　　知而慎行，君子不(bù)立于危墙之(zhī)下，焉可等(děng)闲视之。

　　”

"君子不立(lì)危墙”怎么解(jiě)释(shì)？

　　君子不立于危墙之下(xià)”出自于孔子定向直招定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历，讲得(dé)是(shì)做(zuò)人(rén)的道理和方法(fǎ)

　　君子要远离危(wēi)险的地方。

　　这包括两方(fāng)面：一是防患于(yú)未然，预(yù)先觉察(chá)潜清肢在(zài)答(dá)旦世的危险，并(bìng)采取(qǔ)防(fáng)范(fàn)措施；二是(shì)一旦(dàn)发现(xiàn)自己处(chù)于危(wēi)险境迟悉(xī)地，要(yào)及(jí)时离开。

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