然(rán)则全国之事的然(rán)则(zé)是什么意思，然则全国之事的然则(zé)翻译是“然则全国(guó)之(zhī)事”的“然则”是连词，意思(sī)是“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”的。

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然(rán)则(zé)全国之事的然则是什么意思(sī)，然则全国之(zhī)事(shì)的然则翻译

　　“然则全国(guó)之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或(huò)“尽(jǐn)管如(rú)此，那么…”。

　　整句意思是已然(rán)这(zhè)样(yàng)，那么(me)全国的事。

　　出自纪晓岚《河中石(shí)兽》。

　　原文节选：一老(lǎo)河兵闻(wén)之，又笑曰：“凡河中(zhōng)失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不(bù)能(néng)冲石，其反(fǎn)激之力，必于石(shí)下迎水(shuǐ)处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石(shí)之半(bàn)，石必倒(dào)掷坎穴中。

　　如是再(zài)啮，石又(yòu)再转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反(fǎn)溯流逆(nì)上矣。

　　求之下贱，固(gù)颠；

　　求(qiú)之地(dì)中，不(bù)更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全(quán)国之事，但知其一(yī)，不(bù)知其二者多矣，可据理(lǐ)臆断欤？全文层次明晰，其行(xíng)文(wén)结(jié)构首要(yào)环(huán)绕(rào)石兽的搜索作业打开，在戏剧性的(de)情(qíng)节中发掘出日子中的道(dào)理(lǐ)。

　　庙里的和(hé)尚和普通(tōng)人相同，由于对外界事物的知(zhī)道有限，依照惯例思想划着(zhe)几只小舟，顺着河流(liú)去寻觅石(shí)兽，当(dāng)然是(shì)找不到；

　　可是学(xué)者依照自己从书本(běn)上(shàng)学来的常识进行推理(lǐ)也不正确，他的一(yī)套理论(lùn)或许能(néng)让(ràng)世人(rén)暂时服气，可(kě)是现实(shí)仍(réng)是现实，依(yī)照学者的理论和办法向(xiàng)地下发掘，必定也(yě)是找不(bù)到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对(duì)河流(liú)的水、石、泥(ní)沙等习(xí)性有更(gèng)详尽的了解，因而(ér)能得出正确(què)的定论：石头(tóu)逆(nì)流(liú)而上了。

　　依(yī)照老河兵的办法在上游寻觅，公然(rán)找到了石兽。

“然则全国之事中的(de)然则(zé)”是什么(me)意思(sī)？

　　然(rán)则是连词，,意思是(shì)“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学家纪昀(yún)创造的一篇白话小说。

　　原(yuán)文节选：求(qiú)之(zhī)下贱，固颠(diān)；求之地(dì)中，不更(gèng)颠乎？”如其言，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全国(guó)之岩山事，但知其一，不(bù)知其二(èr)者(zhě)多(duō)矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河的下流寻觅(mì)石兽，当然张狂；在石兽淹没的当(dāng)地寻觅它们(men)，不(bù)是更张狂吗?”依照他的话(huà)（去寻(xún)觅），公(gōng)然在(zài)(上游)几里外寻(xún)到了石兽。

　　已然这样(yàng)那么(me)全国的事，只知道表面现象，不知道底子道理(lǐ)的状况有许多(duō)，莫非能够依据某个道(dào)理(lǐ)就片(piàn)面判别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文章用简练的(de)言(yán)语叙述了一则十分有教育含义的寓言故事，讴歌了赋有(yǒu)实(shí)践经验的老河兵(bīng)，嘲笑了讲学粗散中(zhōng)家的(de)愚笨，挖苦(k阿富汗是哪一年灭亡的ǔ)了儒(rú)道学的自以(yǐ)为高超。

　　关于人(rén)们的思想和(hé)知道具有较大的启示和指导含(hán)义。

　　全(quán)文层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的(de)搜索(suǒ)作业打开，在戏剧性(xìng)的情节(jié)中发掘(jué)出日(rì)子中的道理。

　　庙里的讲学家和普通人相同，由(yóu)于对外界事物(wù)的知(zhī)道有(yǒu)限，依照惯(gu阿富汗是哪一年灭亡的àn)例(lì)思(sī)想划着(zhe)几只小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅石(shí)兽，当然是(shì)找不(bù)到。

　　可是学者(zhě)依照(zhào)自己从(cóng)书本上学(xué)来的常识进(jìn)行推理(lǐ)也(yě)不(bù)正确，他的(de)一套理(lǐ)论或(huò)许(xǔ)能让世人暂时服气，可(kě)是现实仍是现实，依照学者的理论和办法向地掘胡下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终(zhōng)年与河流打(dǎ)交道(dào)，对河(hé)流的(de)水、石、泥沙等习性有更详尽的(de)了解，因而能(néng)得出正(zhèng)确的(de)定论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依照老河(hé)兵的办法(fǎ)在(zài)上游寻觅，公(gōng)然找到了石兽。

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