释明心是妙智寺(sì)的和(hé)尚，从我们大众的(de)角度(dù)去看(kàn)的话(huà)，好像(xiàng)没有几个(gè)年轻人是自愿(yuàn)到寺院去出家的，可(kě)是释明心(xīn)偏偏就是那个(gè)比较独特的(de)人，感觉但凡是发愿深的人就是(shì)他这个样子，好多人(rén)说(shuō)看到(dào)他(tā)的容颜就觉得特别的庄(zhuāng)严，给(gěi)释明心面相分析的人也特别的多，大底上都是称赞的声音，不(bù)过释明(míng)心和(hé)我们印象中的和(hé)尚(shàng)稍(shāo)微有那么一点不同，毕竟他有是新时代(dài)的少(shǎo)年啊，法源(yuán)深的人就是他这个样(yàng)子。

三十二(èr)相(xiāng)

最(zuì)近(jìn)网络上有一位特别(bié)招人赞叹的(de)年轻和尚(shàng)，年纪不(bù)大却(què)可(kě)以(yǐ)披(pī)上袈(jiā)裟到寺(sì)院里面去修行(xíng)，目前正在研读佛学院的高(gāo)阶学识，就一般家庭来说，不是有特殊的原(yuán)因谁会愿意放自(zì)己的孩(hái)子(zi)到寺院里(lǐ)面(miàn)去(qù)守青灯呢，释明心的父(fù)母(mǔ)一开始也(yě)不同意(yì)的，但(dàn)是后来在释(shì)明心的(de)坚(jiān)持下还是同意了(le)，这才有了释明心在妙智寺修行的开始。

求学(xué)

释明(míng)心一边修行一边(biān)也(yě)会到各地的宝刹去拜访(fǎng)，听(tīng)说(shuō)他有去过印度佛国，真的不(bù)知道现在的他是不是(shì)已(yǐ)经在佛(fú)学文化上有了更(gèng)深入的(de)考量，好多人(rén)在看到(dào)释明心面(miàn)相(xiāng)的时(shí)候(hòu)都(dōu)会说这(zhè)位师(shī)父的容颜好庄(zhuāng)严(yán)啊，给释明(míng)心面相(xiāng)分析的(de)人(rén)也(yě)特别(bié)的多，传(chuán)他前世一(yī)定(dìng)做了好(hǎo)多善事的(de)想法最为普(pǔ)遍，小编倒(dào)是(shì)觉得(dé)但凡是发愿深(shēn)的人差不多就是他这个样(yàng)子了(le)。

释明(míng)心(xīn)

本来出(chū)家的人对于(yú)我们普通(tōng)大众而言就是一个比(bǐ)较(jiào)离群索居的(de)人群，可(kě)是随着时间(jiān)的推移和社(shè)会整体的(de)发展，出家的人也(yě)有(yǒu)了与时俱(jù)进的脚步，所以释明心或许和我(wǒ)们大家心里(lǐ)所(suǒ)想的(de)传统和尚不太一(yī)样，毕竟(jìng)他也是少年中的一(yī)员，像打(dǎ)球这(zhè)类事情(qíng)释明心也(yě)是经常也会去做的，跟只会参禅(chán)打坐的理想型(xíng)出家(jiā)人多了几(jǐ)分活泼。

释(shì)明心(xīn)

佛经(jīng)里面(miàn)说人有(yǒu)三十二面相和八十(shí)中好，你的心里想着什(shén)么，面相上也(yě)会慢慢随之变化，释明(míng)心面相呈现的是庄严，所以(yǐ)不少(shǎo)人(rén)觉得在(zài)他的内心(xīn)一定对佛教文(wén)化感悟很深(shēn)，我(wǒ)们虽然不(bù)提倡青年(nián)们(men)都去出家(jiā)静修，不过适当(dāng)的独(dú)坐自省(shěng)非(fēi)常有(yǒu)意于(yú)自己的身(shēn)心健康，起码(mǎ)可以(yǐ)洗涤(dí)一(yī)下(xià)周身的浮躁之气，只有静下心(xīn)人才能冷静(jìng)的看待和处理(lǐ)任(rèn)何问题。

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