祸患(huàn)常积于忽微(wēi)而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反(fǎn)而常被(bèi)所溺(nì)爱的(de)人或事困扰的。

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祸患常(cháng)积于忽(hū)微而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸(huò)常积(jī)于忽微,而亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成智勇多困于所溺翻译(yì)

　　“而智勇多困于所溺(nì)”的翻(fān)译：聪(cōng)明(míng)勇敢的人反而(ér)常被所(suǒ)溺爱的人或(huò)事困扰。

　　出自《五代(dài)史伶官(guān)传序》：“故方其盛也，举天下(xià)之豪杰(jié)莫(mò)能与之争；

　　及其(qí)衰也，数十伶人困之，而(ér)身死(sǐ)国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困于所溺，岂独伶人也(yě)哉！作《伶(líng)官传(chuán)》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗强盛的(de)时候，普天(tiān)下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候(hòu)，几十(shí)个(gè)伶(líng)人围困他，就自己(jǐ)丧命(mìng)，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是(shì)由微小(xiǎo)的(de)事(shì)情积累而成的(de)，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的(de)人或(huò)事(shì)困扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序》是宋代(dài)文学家欧阳修创(chuàng)作的(de)一(yī)篇史(shǐ)论。

　　此文通过(guò)对五代时期的后唐盛(shèng)衰过程的(de)具体分析，推论出：“忧劳(láo)可(kě)以兴国(guó)，逸豫(yù)可以(yǐ)亡身”和“祸患常(cháng)积于忽(hū)微，而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺”的结(jié)论，说明国(guó)家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫(jiè)当(dāng)时北宋王朝(cháo)执政(zhèng)者要吸取历史教训(xùn)，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主(zhǔ)旨(zhǐ)：盛(shèng)衰(shuāi)之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述(shù)庄宗(zōng)由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论(lùn)证主旨。

　　具体写法上(shàng)，采用先扬(yáng)亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成后(hòu)抑和对(duì)比论(lùn)证(zhèng)的方法，先极赞庄(zhuāng)宗成功时意气之盛，再(zài)叹其失(shī)败时(shí)形势之(zhī)衰(shuāi)，兴与亡、盛(shèng)与衰前后对照(zhào)，强(qiáng)烈感人，最后(hòu)再辅以《尚书》古训(xùn)，更增强(qiáng)了文章(zhāng)说服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙(xù)夹议，史论结合，笔(bǐ)带感(gǎn)慨，语调顿挫(cuò)多姿，感染力(lì)很(hěn)强(qiáng)，成为历来传诵的佳作。

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