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  去国怀乡(xiāng),忧(yōu)谗畏讥是什么意思(sī),忧谗畏(wèi)讥出自(zì)哪里是害怕诽谤,意思是恐(kǒng)怕(pà)人们会说坏话(huà)、害怕批评(píng)的。

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去(qù)国怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么(me)意(yì)思,忧谗畏讥出自(zì)哪里

  害起飞前多久停止登机,起飞前多久停止登机口怕诽谤,意思是恐怕(pà)人们会说(shuō)坏话、害怕批评。

  诽谤,名(míng)词作(zuò)动词,别人说别人(rén)坏(huài)话。

  北宋时(shí)期(qī)·范仲淹的《岳(yuè)阳楼上》:“邓(dèng)斯大厦,人们对这个国家怀旧,害怕诽谤,荒芜延伸到眼睛所(suǒ)能(néng)及的地方(fāng)。

  那(nà)些感到极度悲(bēi)伤的人也(yě)是悲伤的。

  ”

摘自岳阳楼

  原文

  如果下雨,一个月都没(méi)有,风(fēng)呼啸(xiào)着,清(qīng)浑浪(làng),太阳星(xīng)隐瑶,隐山,商务旅行(xíng)不(bù)好,完全失(shī)事的船,黄昏,老虎的吼叫和猿猴的叫声。

  邓斯大厦,人们对(duì)这个国家怀(huái)旧,害怕诽谤(bàng),荒芜延(yán)伸到(dào)眼睛所能(néng)及的地方。

  那(nà)些感到极度悲伤的人。

  翻译

  就像连绵不(bù)断的(de)雨,好几个(gè)月没(méi)放晴,寒风呼啸着,浑浊(zhuó)的波浪(làng)冲向天空;

  太阳和星(xīng)星掩盖了它们的(de)光辉,这座山已(yǐ)经(jīng)失去了形状,商(shāng)人和(hé)乘客不准通行,桅杆掉了,桨断了,晚(wǎn)上很(hěn)黑,老虎在嚎叫(jiào),猿在哭,(在这个时候)爬上大(dà)楼(lóu),会有一(yī)种离开首(shǒu)都的感觉、失踪的家(jiā)乡,恐怕(pà)人们(men)会说坏话(huà)、害怕批评,全神(shén)贯注是(shì)抑郁的画面(miàn),感情到了(le)极点和悲伤的起飞前多久停止登机,起飞前多久停止登机口(de)心情。

岳阳楼词(cí)类的(de)灵活运用

  ⒈所有(yǒu)被(bèi)忽视的任务都在进行中(动词作名词,废弃的生意)

  2.全世(shì)界(jiè)都要担心(状语(yǔ)修饰(shì)语,停(tíng)留……之前)

  3.世(shì)界之后快乐(状语修饰语,停留……之(zhī)后)

  ⒋滕子(zi)京(jīng)被贬到巴陵县(封(fēng)建王朝官吏(lì)的(de)降职或远调)

  ⒌害(hài)怕诽谤(名词作动词,别(bié)人说别人坏话)

  ⒍唐代题诗(形容词作名词,智(zhì)者)

  ⒎烟也不见了(形容词作(zuò)动词,消散)

  ⒏北通(tōng)武侠,南极洲潇湘(名词作状语使(shǐ)用灵(líng)活,向北;

  向南)

  ⒐或者(zhě)两(liǎng)者之间的区别(动词用(yòng)作(zuò)名词,这是(shì)指心理(lǐ)活动)

去(qù)国怀乡,忧谗畏讥是什么意(yì)思

  “去国怀乡,忧谗畏讥”意(yì)思是(shì):离(lí)开国都、怀念家(jiā)乡,担(dān)心人家说坏话、惧(jù)怕人家批评指责。

  该句(jù)棚(péng)做(zuò)出(chū)自北宋文学家范仲(zhòng)淹所作的(de)《岳(yuè)阳楼记(jì)》第三段(duàn),是北宋(sòng)文学家范仲淹(yān)于(yú)庆(qìng)历六年九月十(shí)五(wǔ)日(1046年10月17日)应至(zhì)交好友(yǒu)岳州知(zhī)州滕(téng)宗谅之请为重(zhòng)修岳阳楼而创起飞前多久停止登机,起飞前多久停止登机口作的一(yī)篇(piān)散文。

  原文选段:

  若夫(fū)淫雨(yǔ)霏(fēi)霏,连月不开,阴风怒(nù)号,浊浪排(pái)空;日星隐耀,山(shān)岳潜形(xíng);商旅(lǚ)不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎(hǔ)啸猿啼。

  登斯(sī)楼(lóu)也(yě),则有去(qù)国怀乡,忧谗畏(wèi)讥,满目(mù)萧然,感极而悲者矣。

  译文:

  像那阴(yīn)雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒(nù)吼,浑浊的浪冲向天空;太阳(yáng)和星星隐藏起光辉(huī),山岳隐没了形体;商(shāng)人和旅(lǚ)客不能通行,船(chuán)桅倒下,船桨折断(duàn)。

  傍晚天(tiān)色昏暗,虎在(zài)长(zhǎng)啸,猿在悲啼(tí),登上这(zhè)座楼啊(a),就会(huì)有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)离开国(guó)都(dōu)、怀念家乡,担(dān)心人家(jiā)说(shuō)坏(huài)话、惧怕人(rén)家批评烂(làn)启(qǐ)指(zhǐ)责(zé),满眼都是(shì)萧(xiāo)条的(de)景象,感(gǎn)慨到了(le)极(jí)点而悲(bēi)伤的心情。

  这篇文章通(tōng)过写岳(yuè)阳楼(lóu)的(de)景色,以及(jí)阴饥(jī)和如雨和晴朗(lǎng)时带给(gěi)人的不(bù)同感受,揭示了“不以物喜,不以(yǐ)己悲(bēi)”的(de)古仁人之(zhī)心(xīn),也表达了自己“先天下(xià)之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

  文章超(chāo)越了单纯写山(shān)水(shuǐ)楼观的(de)狭境,将自(zì)然(rán)界(jiè)的(de)晦明变化(huà)、风雨阴晴和“迁客骚人(rén)”的“览物(wù)之情”结合起来写,从而(ér)将全文的重心放(fàng)到了纵议政治理想方面,扩大了文章的(de)境(jìng)界。

  全文记叙、写景、抒情(qíng)、议论融为一体,动(dòng)静相生,明暗相衬,文词简(jiǎn)约,音节(jié)和谐,用排偶章法作景物对(duì)比(bǐ),成为杂(zá)记(jì)中(zhōng)的创新(xīn)。

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