九方皋相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文(wén)启示(shì)是(shì)九方皋相马出(chū)自《列(liè)子·说符》，指在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要(yào)能透(tòu)过现(xiàn)象看(kàn)到本质的(de)。

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九方皋相马原(yuán)文及译(yì)文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译(yì)文(wén)启(qǐ)示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天(tiān)下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下(xià)才也，可告以良马(mǎ)，不可告以天下(xià)之(zhī)马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于马非臣(chén)之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马(mǎ)者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以(yǐ)千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所(suǒ)不见(jiàn)；

　　视其所视(shì)，而遗(yí)其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您(nín)的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派(pài)去(qù)寻找好(hǎo)马的(de)呢?”

　　伯(bó)乐回答(dá)说：“一般(bān)的良马是可(kě)以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得(dé)的(de)好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一(yī)样地(dì)快，而且尘(chén)土不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是些才智(zhì)低下的人(rén)，可以告(gào)诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉他们(men)识别天下(xià)难(nán)得的好马的方法(fǎ)。

　　有(yǒu)个曾经和我一起(qǐ)担柴挑菜(cài)的(de)叫九方皋(gāo)的人，他观察识别天下难得的(de)好马(mǎ)的本领绝不在我以下(xià)，请您(nín)接(jiē)见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方(fāng)皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)道：“是(shì)匹什么样(yàng)的马呢?”九(jiǔ)方(fāng)皋回答说(shuō)：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派(pài)人去把(bǎ)那匹(pǐ)马牵来，一看(kàn)，却(què)是(shì)匹(pǐ)纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公(gōng)很不(bù)高(gāo)兴，把(bǎ)伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您(nín)所(suǒ)推荐的那个找好马的人(rén)，毛色公(gōng)母都(dōu)不知道，他怎么(me)能懂得什么是好(hǎo)马，什么(me)不是好(hǎo)马呢(ne)?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道(dào)：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟然达(dá)到了这样的境界吗?这正是他胜过我千(qiān)万倍乃至无数倍的地方！九方皋他(tā)所观察地是马的天赋的内在素质，深得它的(de)精(jīng)妙，而(ér)忘记(jì)了它(tā)的粗糙(cāo)之处；

　　明(míng)悉(xī)它的内部，而忘记了它的(de)外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见所需要看见的，看(kàn)不(bù)见他所不需要(yào)看(kàn)见的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察的(de)，而(ér)遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像九方皋这(zhè)样的相(xiāng)马(mǎ)，包含着比相马本身价值更高(gāo)的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明(míng)，它果然(rán)是(shì)一匹天下难得(dé)的(de)好马(mǎ)。

九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文(wén)告诉(sù)我们(men)看问题(tí)要抓住事物本质，不能(néng)为表(biǎo)面(miàn)现(xiàn)弯(wān)扒象所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意，供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐(lè)说：“您的年纪大(dà)了！您的(de)家族中(zhōng)有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般的良马，可以(yǐ)从其外表(biǎo)上(shàng)、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那天(tiān)下难(nán)得的千里马，好像是(shì)若有若无(wú)，若(ruò)隐若现(xiàn)。

　　像(xiàng)这样的(de)马(mǎ)奔跑起来(lái)，让人(rén)看(kàn)不(bù)到飞(fēi)扬的(de)尘土，寻不着(zhe)它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是(shì)才能低下的人(rén)，对于(yú)好(hǎo)马(mǎ)的特(tè)征，我可以告诉(sù)他们，对于千里马(mǎ)的特征，那只能意会，不(bù)可言传，仅(jǐn)凭自己相马(mǎ)的(de)经验来判断，他们是(shì)无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过(guò)去(qù)同我一起挑过菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一个名叫九方(fāng)皋的人，他的相马技术(shù)不在我之下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地(dì)去寻找千里马。

　　 九方皋到(dào)各处(chù)寻找(zhǎo)了三个(gè)月(yuè)后，回(huí)来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方(fāng)皋回答(dá)：“那是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去(qù)取(qǔ)，却是(shì)一匹黑色(sè)的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很不高兴(xīng)，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了(le)！您推荐的(de)人连马的毛色与公母都分(fēn)埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎么能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹(tàn)一声说道：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟然达(dá)到了这样(yàng)的境界！他(tā)真是高出(chū)我(wǒ)千万(wàn)倍。

　　像九方皋(gāo)看(kàn)到的是马的天(tiān)赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之(zhī)处；明悉(xī)它(tā)的内(nèi)部，而忘记(jì)了(le)它的(de)外表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看见(jiàn)的，看(kàn)不见他所(suǒ)不需要看(kàn)见的；只视(shì)察(chá)他所需要视察(chá)的，而遗(yí)漏了他所不(bù)需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价(jià)值(zhí)，远(yuǎn)远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来(lái)后，果然是名不虚传的、天下少有的(de)千(qiān)里马。

文言(yán)文(wén)原(yuán)文(wén)

　　 秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可(kě)形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭若没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆(jiē)下才也，可(kě)告以良(liáng)马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜者，有九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎(hū)！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万臣而无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不(bù)见；视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天(tiān)下之(zhī)马也(yě)。

《九方皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本(běn)质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代(dài)思想文化史上(shàng)著名的典籍，属(shǔ)于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启(qǐ)人们心智，给人以启示，给人以(yǐ)智(zhì)慧。

　　 《列(liè)子(zi)》是列子、列子(zi)弟子以及列(liè)子后(hòu)学(xué)著作的汇(huì)编。

　　全书八(bā)篇，一百四十(shí)章，由哲理(lǐ)散文、寓言故事、神话(huà)故事、历史(shǐ)故事组(zǔ)成。

　　而(ér)基本上则(zé)以寓言形式来(lái)表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有(yǒu)十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言(yán)故事和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的(de)光芒。

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九方皋相马(mǎ)原(yuán)文及译文及寓(yù)意(yì)，九方皋相马原(yuán)文译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣(chén)之(zhī)子(zi)，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告(gào)以天下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰(yuē)九方(fāng)皋，此其(qí)于(yú)马非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说(shuō)。

　　召(zhào)伯(bó)乐(lè)而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色(sè)物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于(yú)此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其(qí)粗(cū)，在其内而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其所(suǒ)不见；

　　视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年纪大了，您的子侄中(zhōng)间有没有可(kě)以派去(qù)寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以(yǐ)从外形容貌筋骨上观(guān)察出(chū)来的。

　　天下难得(dé)的(de)好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像有又好像没(méi)有(yǒu)的(de)。

　　这样(yàng)的马跑起(qǐ)来(lái)像飞一(yī)样(yàng)地快，而且尘土不扬，不(bù)留(liú)足迹。

　　我的(de)子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们(men)识(shí)别一般的良马的方法，不能告诉他(tā)们识别天下难得的好马的(de)方法(fǎ)。

　　有个曾(céng)经和我一起担(dān)柴挑(tiāo)菜的(de)叫九方皋的人(rén)，他观(guān)察识(shí)别天下难得的好马的(de)本领绝不(bù)在我以下，请(qǐng)您接(jiē)见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见(jiàn)了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来(lái)报告说(shuō)：“我已(yǐ)经在沙丘(qiū)找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)道：“是匹什(shén)么样的(de)马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄(huáng)色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹(pǐ)马牵来，一看(kàn)，却是匹纯黑色(sè)的公(gōng)马(mǎ)。

　　秦(qín)穆(mù)公(gōng)很不高兴，把(bǎ)伯乐找来对他说：“坏了!您所推(tuī)荐(jiàn)的那个找(zhǎo)好马的人，毛(máo)色(sè)公母都(dōu)不牛鬼蛇神是什么生肖(bù)知道，他(tā)怎么能懂得什么(me)是好马(mǎ)，什么(me)不(bù)是好马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声(shēng)，说(shuō)道：“九方(fāng)皋相马竟然(rán)达到了这样的境界(jiè)吗(ma)?这(zhè)正是他胜过我千(qiān)万(wàn)倍乃(nǎi)至无(wú)数倍的地方！九方(fāng)皋他所观(guān)察(chá)地是(shì)马的天赋的内在素质，深(shēn)得它的精妙，而忘(wàng)记了它(tā)的(de)粗糙之处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所需要看见的(de)，看不(bù)见他所(suǒ)不需(xū)要(yào)看见的；

　　只观察他所需(xū)要观察的(de)，而遗(yí)漏了(le)他所不(bù)需(xū)要(yào)观察(chá)的。

　　像(xiàng)九方皋这样(yàng)的相马，包含着(zhe)比相(xiāng)马本身(shēn)价值更(gèng)高的道(dào)理哩!”

　　等(děng)到把(bǎ)那(nà)匹马(mǎ)牵回驯(xùn)养使(shǐ)用，事实证明(míng)，它果然(rán)是一匹(pǐ)天下难得的(de)好马(mǎ)。

九方皋相马文(wén)言文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文(wén)言文(wén)告诉我们看问题要(yào)抓住事物本质，不(bù)能为(wèi)表面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋(gāo)相马文言(yán)文翻译(yì)和寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》文言文(wén)翻(fān)译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说：“您的年(nián)纪大了！您的家族中(zhōng)有(yǒu)谁能够继承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的良马，可(kě)以从其外表(biǎo)上、筋骨上观察得(dé)出(chū)来。

　　而(ér)那(nà)天(tiān)下难得(dé)的千里马(mǎ)，好像是(shì)若有若无(wú)，若隐若(ruò)现(xiàn)。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起(qǐ)来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是(shì)才能低下的人，对于好(hǎo)马(mǎ)的(de)特征，我可(kě)以告诉(sù)他们(men)，对(duì)于千里马的特(tè)征，那只能意会(huì)，不可(kě)言传，仅凭(píng)自(zì)己相(xiāng)马(mǎ)的经验(yàn)来判断，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起(qǐ)挑过菜、担过柴(chái)的人当中，有一(yī)个名叫九方(fāng)皋(gāo)的人(rén)，他的相(xiāng)马技(jì)术不在我(wǒ)之(zhī)下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了(le)九方(fāng)皋，叫(jiào)他(tā)到各(gè)地(dì)去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找(zhǎo)了(le)三个月后，回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)：“那(nà)是什么样的马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不(bù)高(gāo)兴(xīng)，就把伯乐叫来(lái)，对他说(shuō)：“坏了(le)！您推荐的人连(lián)马的毛色与公(gōng)母都(dōu)分埋(m牛鬼蛇神是什么生肖ái)宴昌辨(biàn)不出来，又(yòu)怎么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样的(de)境界！他真是(shì)高出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的(de)是马(mǎ)的天赋(fù)和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；明悉它的(de)内部，而忘(wàng)记(jì)了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见(jiàn)的，看(kàn)不见(jiàn)他(tā)所不需要看见(jiàn)的；只视察他所需要视察的，而(ér)遗漏了他所(suǒ)不需要观察(chá)的。

　　九(jiǔ)方皋相马(mǎ)的价值，远(yuǎn)远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回来后，果然(rán)是名不虚传的、天下少(shǎo)有的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有(yǒu)可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可形容筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)，若(ruò)灭若(ruò)没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝尘弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣(chén)之(zhī)祥敬子(zi)，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担(dān)纆(mò)薪菜(cài)者，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说，召(zhào)伯乐而(ér)谓之曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣(chén)而无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其(qí)粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见其所不见；视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马寓指在对待人(rén)、事、物的时候(hòu)，要抓住(zhù)本质特征(zhēng)，不能为(wèi)表面现象(xiàng)所迷惑(huò)，要能透过(guò)现(xiàn)象(xiàng)看到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思想文化史(shǐ)上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一(yī)部智(zhì)慧之书，它能开启人们(men)心智，给人以启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以及列(liè)子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散文、寓言(yán)故事、神(shén)话故(gù)事、历史故事组成。

　　而(ér)基本(běn)上则(zé)以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言(yán)故事(shì)一百(bǎi)零二(èr)个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这(zhè)些(xiē)神话(huà)、寓言故(gù)事和(hé)哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧(huì)的光芒。

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