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事(shì)与愿违是什(shén)么意思
事与愿违是事情的发展(zhǎn)与愿望相反的意思(sī)的。
意思(sī):事情(qíng)的发展与愿(yuàn)望相反。
事与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释义:事实与愿望相反(fǎn)。指原来(lái)打(dǎ)算做的事没能(néng)做到(dào)。
出自:三国魏·嵇康《幽愤》诗:“事与愿违,遘(gòu)兹淹留(liú)。”
译文:现实中发生的事情(qíng)与(yǔ)自(zì)己的意(yì)愿(yuàn)相违背,遇到此(cǐ)事我(wǒ)逗(dòu)留下(xià)来。
语法(fǎ):主谓式;作谓语、定语;含贬义
近义(yì)词:适得其反、救(jiù)经引足、壮(zhuàng)志(zhì)未酬、大失所望。
反义词:天(tiān)从人愿(yuàn)、如愿以偿、吉祥如(rú)意、得心应手(shǒu)、万事亨(hēng)通(tōng)、称心如(rú)意、从(cóng)心所欲、径(jìng)情(qíng)直遂、称(chēng)心满意(yì)。
事(shì)与愿违下一句是(shì)什么
是俯仰一纪,劳生愈甚(shèn),吊影自怜的。
事与(yǔ)愿违下一句:俯仰一纪,劳生愈甚,吊影自怜。
原文(wén)
雨中花 仆自幼刻意林壑,不耐俗事(shì),懒慢(màn)之
【作者】蔡松(sōng)年 【朝代(dài)】金
能自克(kè)。
志复疏怯,嗜酒好睡。
遇乘(chéng)高履(lǚ)危,动(dòng)辄(zhé)有畏(wèi)。
道逢(féng)达官稠人,则(zé)便欲退缩。
其与人交,无(wú)贤不肖,往往(wǎng)率情任实,不留机心。
自惟(wéi)至熟,使之久与世(shì)接,所谓不有外难,当有内病,故谋为早退闲居(jū)之乐。
长大以来,遭时多故,一行作吏,从事於簿书鞍马间(jiān),违己交病,不(bù)堪其忧。
求田问(wèn)舍,遑遑(huáng)於(yú)四(sì)方,殊(shū)未见会心(xīn)处。
闻山阳间(jiān),魏(wèi)晋诸贤故(gù)居,风气清(qīng)和(hé),水竹葱。
方今天壤间(jiān),盖第一胜绝(jué)之境,有意卜筑於斯,雅咏玄虚,不谈(tán)世事,起其流风遗躅。
故(gù)自丙辰丁巳以(yǐ)来(lái),三求官河内(nèi),经(jīng)营三径,遂将终焉。
事(shì)与愿违,俯仰一(yī)纪,劳(láo)生愈甚,吊影自(zì)怜。
然(rán)而触於事物(wù),感今怀昔,考其见於赋咏者,实未始一日而忘。
李君(jūn)不愚(yú),作(zuò)掾天台,出(chū)佐是郡(jùn),因其行也,赋(fù)乐府长短句,以叙鄙怀。
行(xíng)春胜日,物彩照人,为予择稚秀者,以(yǐ)雨中花歌之,使清(qīng)泉白石,闻我心曲,庶几他(tā)日,不(bù)嗜酒偏(piān)怜(lián)风竹,晋客神(shén)清(qīng),多寄虚玄。
有山阳(yáng)遗迹,水石(shí)高寒。
曾为幽栖(qī)起本,几求(qiú)方外微官。
谩蹉(cuō)跎(tuó)十(shí)载(zài),还羡(xiàn)君侯,左驾朱(zhū)?山(shān)村(cūn)霰(xiàn)雪,竹外花明(míng),瘦梅半树(shù)斓(lán)斑(bān)。
溪路转、青帘(lián)佳处,便是萧(xiāo)闲。
寄谢王君精爽,摩挲森碧琅?个(gè)中著我,储风养月,先报平安(ān)。
作者简介
蔡松年(1107~1159)字(zì)伯坚,号萧闲老人(rén)。
冀州真定(今(jīn)河北正(zhèng)定)人,金代诗人。
北宋宣和末(mò)年,跟随父亲镇(zhèn)守燕山,宋军败绩(jì)随父亲降金,天(tiān)会年间授(shòu)真定府判官。
完颜宗(zōng)弼攻宋(sòng)跟岳飞交战时,担任兼总军(jūn)中六部(bù)事,累官至(zhì)右丞相,封卫国(guó)公,正隆四年病逝,追封吴国公(gōng),予谥文简。
蔡(cài)松年虽一(yī)生官运亨通,其作品在出处问题上却流露(lù)了(le)颇为矛盾的(de)思想感情,内心(xīn)深处潜伏着的民族(zú)意识使他感(gǎn)到(dào)身宠神已辱,作品风格隽(juàn)爽(shuǎng)清丽,词作(zuò)尤负(fù)盛名,与吴激齐名,时称吴蔡体,有文集《明秀集》传世。
事与(yǔ)愿违下一(yī)句是什(shén)么
事与愿违下一(yī)句是顺其(qí)自然(rán)。
事与(yǔ)愿违意思是事情的发展与(yǔ八哥鸟寿命是多少年)愿(yuàn)望相(xiāng)反,指事情没能(néng)按照(zhào)预想的方(fāng)向(xiàng)发展,所(suǒ)以下(xià)一句是(shì)顺(shùn)其自(zì)然。
读音为shìyǔyuànwéi
从愤怒。
作(zuò)者尼古(gǔ)拉斯(公(gōng)元1292-1379年),字亨元,安城(安府)人。
元世(shì)祖(zǔ)生于元世(shì)祖二十九岁,卒于明太(tài)祖洪武(wǔ)十(shí)二年,享年八十(shí)八岁。
为了先石门田西(xī),自石门田子(zi)始(shǐ),省名石楚。
更从歌(gē)曲巡(xún)演中,得到它(tā)的介(jiè)绍。
衍(yǎn)游(公元(yuán)1317年)试不卖(mài),遂杜门谢客(kè),专指古诗。
亭(tíng)贞亲自(zì)看到元朝的盛,又亲自看(kàn)到元朝的死,于是他(tā)的诗愁时伤乱(luàn),感情至深。
第一部《诗》十卷(juǎn),第(dì)一(yī)部《附录(lù)》一卷,《四(sì)库(kù)总目》是《元末诗史》。
顺其自(zì)然(rán)
灵城一词源于何溥(pǔ)的《五代(dài)灵城精说》:骨脉合则顺其自然。
或(huò)(宋)蔡申《典籍集》朱文功修改蔡九峰《典籍(jí)集(jí)》第3卷:无(wú)可偏颇地(dì)让自然顺其(qí)自(zì)然(rán)地固有恒定地接受。
扩展资料(liào):
1、顺其自然(to let nature take its course),逆(nì)过(guò)即是顺。
解释:会跟着:会跟着情况去帮忙的(de)。
美:好,美德(dé)。
抓住机会帮(bāng)忙,成就一件好事(shì)。
追(zhuī)随自己(jǐ)的美丽。
道家,顺(shùn)其自(zì)然:本(bě八哥鸟寿命是多少年n)源不拒(jù),缘不留,顺(shùn)其自(zì)然。
有肉(ròu)有骨,有血(xuè)有(yǒu)汗有泪,有爱有(yǒu)恨,一切都(dōu)是自然的。
顺其(qí)自(zì)然可以用在许(xǔ)多方面。
它可以(yǐ)用于科学研(yán)究,这意味着它(tā)是(shì)在自然(rán)状态(tài)下拍摄(shè)的,便(biàn)于观(guān)察。
可用于自然生长。
它(tā)也可以在日常(cháng)生(shēng)活中使用(yòng)。
更多的可(kě)以用在表达感情上,当然,用在表达(dá)感(gǎn)情上(shàng),通常的意(yì)思是:就是要(yào)尽力去做事情,无(wú)论成功与否,还得听从(cóng)自然规律(lǜ)。
参考(kǎo)资料来源:百度百科—顺其自(zì)然
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了