相信大家对陶渊明(míng)的(de)桃花源记(jì)都不陌(mò)生。上学(xué)的时候也都(dōu)学(xué)过。对于世(shì)人来说桃花(huā)源是(shì)一个不可多得的地方。同时也(yě)是很多人(rén)非常向往的地方(fāng)。唯(wéi)美(měi)的田(tián)园生活(huó)。让看(kàn)过桃花源记的人(rén)有一种(zhǒng)流连忘返的感觉。但是(shì)现在有人细细的分析了桃花源这个地方。也有人(rén)做出了不同的解(jiě)释(shì)。有人说桃花源其实就(jiù)是(shì)一个死人国，原本唯美的画面感一下子变成了恐怖的画面。桃花源记其实是死(sǐ)人国吗？众(zhòng)人向往(wǎng)的(de)真(zhēn)相(xiāng)却如(rú)此(cǐ)恐(kǒng)怖。

桃花源记(jì)其实(shí)是(shì)死人国

如果单纯的从陶渊明的桃花源记一文(wén)来(lái)看。简直就是最(zuì)美的世外(wài)桃源。对于在繁华都市(shì)生(shēng)活久(jiǔ)了的人。多么渴望能(néng)够一个(gè)这样(yàng丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色)的地方可以栖息(xī)养老(lǎo)。也(yě)不枉(wǎng)此(cǐ)生。但(dàn)是现代人对(duì)这个桃(táo)花(huā)源却赋予(yǔ)了不一(yī)样的另一番色(sè)彩。一起来(lái)看看(kàn)大家都(dōu)有(yǒu)什么(me)样(yàng)新的(de)解释。

因(yīn)为在原(yuán)文中(zhōng)作(zuò)者提到了“阡陌”交通。后人的解(jiě)释是阡陌指(zhǐ)的是通往(wǎng)坟地的小路(lù)。“初极狭，才通人”有人理解(jiě)为这和墓葬规定很相符(fú)合。入口很窄小(xiǎo)。“屋舍(shě)俨然”就(jiù)是说房子很整齐像(xiàng)是墓地(dì)里的坟墓(mù)整齐的排列。文中说到的(de)问今是何世，乃不(bù)知有汉，所(suǒ)以有人推测这(zhè)些人都是在秦朝时候战乱中(zhōng)死去的亡魂生活在这里。

丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色alt="桃花源(yuán)记其实(shí)是死人(rén)国 众人向往的真相却如此恐怖" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2020-04/08-162912_237.jpg">
桃花(huā)源记其实(shí)是死人国

而(ér)且(qiě)渔(yú)夫从这里出去的时候(hòu)做的记号后(hòu)来都(dōu)不见了(le)。太(tài)守派人按照渔夫说的路来说结(jié)果(guǒ)迷路(lù)了，连回去(qù)的路也没有找(zhǎo)到(dào)。这(zhè)可能是那些阴(yīn)魂为(wèi)了找替(tì)身好投胎。所以把这(zhè)些(xiē)人困在(zài)了死人国。南阳(yáng)刘子冀(jì)，未(wèi)果(guǒ)，寻(xún)病终(zhōng)，是因为这件(jiàn)事像一个(gè)诅咒一样(yàng)害(hài)了刘(liú)子冀最后(hòu)丧(sàng)命。这件事情后来也从此再无(wú)人(rén)提起。直到最后这件事情传到了陶(táo)渊明那里。才有了现在大家看到的桃花源(yuán)记。

但是(shì)也(yě)有(yǒu)很多(duō)网友表示了不同的看法。就像是当初大家对(duì)桃花源(yuán)记的(de)理解(jiě)一样。那是一(yī)个(gè)世(shì)人向往的恬静的美好的田园生(shēng)活的地方。那里(lǐ)没有战争与世无争，环(huán)境(jìng)优美青山绿(lǜ)水，与外面的世界形成了鲜(xiān)明的(de)对比。所以大家也理(lǐ)解为(wèi)这只是(shì)作者对美好生活的一(yī)种渴望和向(xiàng)往。同样(yàng)的原文大(dà)家理解出(chū)来的意思却(què)是相差甚(shèn)远。所以很多事情如(rú)果理解的太深还(hái)真的会(huì)徒增很多恐怖气息的。

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