七月既(jì)望是(shì)什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示(shì)满(mǎn)月后一天的。

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七月既望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大(dà)月农历十七日，表示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年(nián)二月十六(liù)日(rì)，其日(rì)为庚寅，既日(rì)月(yuè)相望矣。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙未，为(wèi)二月二(èr)十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大(dà)十六日(rì)，小(xiǎo)十五日(rì)，日在东(dōng)，月在西(xī)，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书崔舍人八(bā)月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵(líng)既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月(yuè)之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于(yú)东山之(zhī)上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒，吟诵着(zhe)与明月(yuè)有关的(de)文(wén)章，歌(gē)颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升(shēng)起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏(sū)轼一生最为困(kùn)难的时期之一——被(bèi)贬谪黄(huáng)州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十(shí)月(yuè)十五(wǔ)两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为(wèi)题的赋(fù)，后人(rén)因称第一篇为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜(yè)泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出(chū)主客对话的描写，既从(cóng)客(kè)之口中说出了(le)吊古(gǔ)伤今(jīn)之情(qíng)感，也从苏子所(suǒ)言中听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安(ān)排(pái)中映现(xiàn)了其独(dú)特的艺(yì)术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎(shèn)国文学上有着很(hěn)高的(de)文学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗(shī)产(chǎn)生了重(zhòng)大影响。

　　七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思是(shì)既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大(dà)月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　既望(wàng)是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自(zì)周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年(nián)二(èr)月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六日(rì)乙未，为二(èr)月二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨(jì)七月既望(wàng)，乃(nǎi)敬(jìng)捨(shě)宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集林·生霸死霸好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至二(èr)十二(èr)三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱(luàn)秋(qiū)，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于(yú)赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天(tiān)。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿(ér)，明月从东山(shān)后升起，徘徊(huái)在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生(shēng)最(zuì)为困难的(de)时期之一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称(chēng)第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的(de)描写，既(jì)从客之口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志不移之(zhī)情怀，全(quán)赋情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了(le)其独(dú)特的艺术(shù)构(gòu)思，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有(yǒu)着很高的(de)文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大(dà)影响(xiǎng)。

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