胡服(fú)骑射的故(gù)事及启(qǐ)示(shì)感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵(líng)王即位的时候，赵国正处在(zài)国势衰落(luò)时期，就来连中山那样的邻界小国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而在和(hé)一些大(dà)国的战争中，赵国常吃(chī)败仗，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵(zhào)国眼看着(zhe)被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵国在地理位置上，东(dōng)北(běi)同东胡相(xiāng)接，北源边(biān)与匈(xiōng)奴为(wèi)邻，西北与(yǔ)林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部落(luò)都是以游牧为生，长于(yú)骑马射箭，他们常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人在军事服饰(shì)方面有一些特别的(de)长处(chù)：穿窄袖短(duǎn)袄(ǎo)，生活起居和狩猎作战都比较方便(biàn)；

　　作(zuò)战时(shí)用(yòng)骑兵、弓箭，与中原的兵车(chē)、长矛相比，具有更大的灵活(huó)机(jī)动(dòng)性。

　　他对手下说：“北方(fāng)游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝(jué)弦，是(shì)当(dāng)今之快(kuài)速反应部队，带着这样的(de)部队驰(chí)骋(chěng)疆(jiāng)场哪有不(bù)取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强盛的武(wǔ)灵王，对胡人骑兵的优(yōu)越性，认(rèn)识真(zhēn)切。

　　他认(rèn)为以骑射改(gǎi)装军(jūn)队是强(qiáng)兵的道路，就对将军(jūn)楼缓说：我国(guó)处在强(qiáng)敌包围之(zhī)中，怎(zěn)么办？“吾(wú)欲(yù)胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵(bīng)，赵(zhào)武灵王在邯(hán)郸城提出“着胡服(fú)”“习骑射”的主张，决心取(qǔ)胡人之长(zhǎng)补中(zhōng)原之短。

　　这(zhè)篇故事告诉我们人的思维(wéi)是要转变的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服(fú)骑射是赵武灵(líng)王发现了胡人作战的优点，他们机动力强(qiáng)而且速度快，服装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时(shí)都(dōu)是坐马(mǎ)车(chē)之类的机，机动力差(chà)，速度(dù)慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处(chù)。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家》也记载：“十九年(nián)正月,大朝信宫，召肥义嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美与议天下，五日而毕，遂下令易(yì)胡(hú)服，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五日后决定推行(xíng)胡服、教(jiào)练(liàn)骑射，励行改革。

　　当(dāng)时(shí)所谓(wèi)的(de)“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的(de)服(fú)装，同中原华夏族(zú)人(rén)的宽衣(yī)博带(dài)长(zhǎng)袖大不(bù)相同(tóng)，所(suǒ)以俗(sú)称“胡服(fú)”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧(mù)部族的(de)“马射”（骑在(zài)马上射箭），有别(bié)于(yú)中原(yuán)地(dì)区(qū)传统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐(jiàn)改进为后来的(de)衣短袖窄的(de)装备。

　　从而顺应了(le)战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势(shì)，为国家的稳(wěn)固和发(fā)展奠定了基(jī)础。

胡(hú)服骑射的故事告诉我(wǒ)们什(shén)么道理

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑(qí)射(shè)》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大(dà)，进行胡服骑射改革的故事。

胡(hú)服骑射(shè)的故事

　　 赵武灵王向北(běi)进攻中山(shān)国，大兵经房(fáng)子，抵达代地，再向(xiàng)北(běi)直至数千里的(de)大漠，向(xiàng)西攻到(dào)黄(huáng)河，登(dēng)上黄华山顶，与国相肥义(yì)商议让百姓穿短衣胡服，学(xué)骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑(xiào)我，但聪明的人会明白的。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑(xiào)我，我也这么做，一定能(néng)把(bǎ)北方胡人的(de)领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都(dōu)不愿(yuàn)穿胡(hú)服，其中，公子成称有(yǒu)病，不来上(shàng)朝。

　　赵王派人前去说服他(tā)：“家事(shì)听从父母，国政服(fú)从(cóng)国君，现(xiàn)在我(wǒ)要人民改穿胡服，而叔父您不(bù)穿(chuān)，我担(dān)心天(tiān)下人会议(yì)论我(wǒ)徇(xùn)私情。

　　治(zhì)理(lǐ)国家有一(yī)弯旅(lǚ)好定章法，要以有(yǒu)利人民为(wèi)根本；处(chù)理政事要(yào)有一定(dìng)原(yuán)则，要以施行政令为(wèi)重。

　　宣传(chuán)道(dào)德要先让百姓议论明白(bái)，而推行法(fǎ)令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借(jiè)助叔父您的榜样来完成改(gǎi)穿胡服(fú)的功业。

　　”公子两(liǎng)拜(bài)谢罪(zuì)道(dào)：“我听说，中(zhōng)原地区在(zài)圣贤之人教化(huà)下，采用礼(lǐ)乐仪制，是(shì)远方(fāng)国(guó)家前来游观，让周边地(dì)区(qū)学习效法(fǎ)的地方(fāng)。

　　现(xiàn)在君王您舍此(cǐ)不顾，去仿效外族的(de)服(fú)装，是擅(shàn)改古代习惯、违背人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国(guó)东面有齐国、中山(shān)国；北面有燕国、东(dōng)胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如今(jīn)没有骑(qí)马射箭的训练，凭(píng)什(shén)么能守得住(zhù)呢(ne)？先前中(zhōng)山国依仗齐国的强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠夺人民，又(yòu)引(yǐn)水围(wéi)灌鄗城，如果不(bù)是(shì)老天保(bǎo)佑(yòu)，鄗城几乎就失守了。

　　此(cǐ)事先王深(shēn)以为耻(chǐ)。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡(hú)服，学习骑射，想以(yǐ)此抵御(yù)四(sì)面的灾难，一报中山国之(zhī)仇。

　　而叔父(fù)您(nín)一味依循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改(gǎi)变服装，忘记了鄗(hào)城(chéng)的奇(qí)耻大辱，我对(duì)您深(shēn)感(gǎn)失望(wàng)啊！”公(gōng)子成镇腊(là)幡然醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵(líng)王亲自赐给他胡服，第二(èr)天(tiān)他便穿(chuān)戴入朝(cháo)。

　　于(yú)是(shì)，赵武灵(líng)王正式下达改穿胡(hú)服(fú)的(de)法令，提(tí)倡学习骑马射箭。

胡(hú)服骑射的故事告诉我(wǒ)们的道理

　　 这篇(piān)故事告诉我(wǒ)们人的思维是要转(zhuǎn)变(biàn)的，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的优点，他们机动(dòng)力强嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美而且速度快，服(fú)装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马(mǎ)车(chē)之(zhī)类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王发明了(le)胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人(rén)的长处(chù)，来弥补自己(jǐ)的(de)短处。

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