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刚结婚是不是会天天做公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世(shì)纪是哪一年到(dào)哪一年(nián)，公元1世纪(jì)是什么年(nián)代是两种(zhǒng)说(shuō)法，一说是公元1年-公(gōng)元99年，一说是公元1年-公元100年(nián)的。

　　关(guān)于公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪(jì)是什么(me)年代(dài)以及公(gōng)元(yuán)1世纪是(shì)哪一(yī)年(nián)到哪一年，公元1世(shì)纪是哪一年到哪(nǎ)一年结束，公元1世纪是什么年代，公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪是多少年到多(duō)少年(nián)，公(gōng)元1世纪(jì)是(shì)多少年对应中国的(de)朝(cháo)代(dài)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

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公(gōng)元1世纪是哪一年(nián)到哪一(yī)年，公元1世纪是什么(me)年代

　　两种说法，一说是公元1年(nián)-公元99年，一说(shuō)是公元1年-公(gōng)元100年。

　　世纪，指计算年代的单(dān)位。

　　一个世纪是一百年，通常是指连续的一百年。

　　当用(yòng)来(lái)计算日子时，世纪通(tōng)常从可以被100整除的年代(dài)或此后(hòu)一年开始，例如2000年或(huò)2001年。

　　这种奇数(shù)的纪年法(fǎ)来自于耶稣纪元(yuán)后(hòu)，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从(cóng)公(gōng)元1年到公元(yuán)100年。

　　而20世纪则从(cóng)公元1901年到(dào)公元2000年，因(yīn)此2001年是(shì)21世(shì)纪的第一(yī)年。

　　不过，有(yǒu)人将公元1世(shì)纪定刚结婚是不是会天天做为99年(nián)，而(ér)以后的(de)世(shì)纪则为100年(nián)，如果按照这种定义的话，2000年(nián)则为21世纪的第一年(nián)。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生的(de)历史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡汉(hàn)指的是西汉末(mò)年王(wáng)莽篡夺(duó)汉朝政(zhèng)权建立新朝的(de)历史事件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝(dì)以后，皆以外戚辅政，汉(hàn)元帝皇后王(wáng)政(zhèng)君，六十余(yú)年为天下母(mǔ)，辅(fǔ)佐了四个皇(huáng)帝(dì)。

　　外戚(qī)王莽以姑母王政君为(wèi)凭借(jiè)，最初装(zhuāng)出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地(dì)工作。

　　后来他(tā)广(guǎng)结名士(shì)和将(jiāng)相大臣，深得人心，凡是来投奔他的，不(bù)论地方远近，出(chū)身贵(guì)贱，他一(yī)概收用，让他们做官。

　　为(wèi)了收买人心，他把从(cóng)自(zì)己封邑里收来的钱和粮，都拿出来赠(zèng)送(sòng)给宾客，而自己(jǐ)家(jiā)里却过(guò)着十分(fēn)俭(jiǎn)朴(pǔ)的(de)生(shēng)活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马(mǎ)，以(yǐ)太后名(míng)义执掌军政(zhèng)大权，立(lì)汉平帝(dì)，并把自(zì)己(jǐ)的女儿嫁给汉平(píng)帝做(zuò)皇后，渐渐(jiàn)在(zài)朝中大(dà)权独揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十二月，汉(hàn)平帝死后(hòu)，王莽指使同党(dǎng)向太皇太后王政(zhèng)君上书，要求让(ràng)他代天子临(lín)朝。

　　王(wáng)政(zhèng)君无奈，只好顺(shùn)从这(zhè)一要求，由王(wáng)莽(mǎng)摄政(zhèng)，称为(wèi)“摄皇帝(dì)”。

　　公元(yuán)6年，王莽改年号为居摄(shè)元年。

　　三月，王莽立年仅两岁(suì)的刘婴为皇(huáng)太子，号称“孺子婴”，以(yǐ)效仿周(zhōu)公摄政旧事(shì)，为(wèi)代汉做准备。

　　此(cǐ)后数年间，关于王莽代汉称帝的符命图谶频繁出(chū)现(xiàn)。

　　公(gōng)元8年（居摄三(sān)年），梓潼人(rén)哀(āi)章制作铜匮，内(nèi)藏《天帝(dì)行玺金匮图》与(yǔ)《赤帝行玺某传予(yǔ)黄帝金策(cè)书》，伪托汉高(gāo)祖遗(yí)命(mìng)，令王莽(mǎng)称帝(dì)。

　　于是王莽便到高帝(dì)祠庙接受铜匮，然(rán)后戴上王冠觐见太(tài)皇太后(hòu)，坐在未央(yāng)宫(gōng)前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他的托(tuō)古改(gǎi)制、篡汉自立的(de)政治野(yě)心。

　　2、白(bái)虎(hǔ)观会(huì)议

　　白虎观会议是东汉章帝(dì)时召集大夫、博士、议(yì)郎、郎官(guān)和诸生在白(bái)虎观召(zhào)开的一次讨论儒家(jiā)经典的学(xué)术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术”以来(lái)，儒家(jiā)思想逐渐成为汉朝君主的统(tǒng)治(zhì)思想(xiǎng)支柱。

　　但是由于当时各家儒学学派(pài)传承不同，对于儒家经典的版本、内容(róng)多有(yǒu)争议。

　　虽然汉宣(xuān)帝时曾召开“石渠阁会议”加以统一，但是经历王莽新朝的战乱之后(hòu)，各(gè)家(jiā)的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公元(yuán)56），宣布图(tú)谶于天下，把(bǎ)谶纬(wěi)之学正式(shì)确立为官方的统治思想。

　　为了巩固(gù)儒家思想(xiǎng)的统(tǒng)治地位，使儒学与谶(chèn)纬(wěi)之学进(jìn)一步(bù)结合起来，汉章帝建初四(sì)年（公元(yuán)79），召集各(gè)地著(zhù)名儒生于洛阳白虎观，讨论五(wǔ)经异(yì)同，这(zhè)就(jiù)是历史上有名的(de)白虎观会议。

　　白(bái)虎观于当时(shí)乃是朝(cháo)廷修缮(shàn)儒(rú)学之所。