推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思(sī)考的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)释(shì)

　　这一个词(cí)来自于诗人(rén)贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时(shí)韩退(tuì)之(zhī)权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去(qù)科举考试(shì)，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字(zì)，反复思考没有(yǒu)定下来，便(biàn)在驴背上(shàng)（继续）吟诵(sòng)，伸出手(shǒu)来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时(shí)韩愈(yù)临时代理京城的地方长官，他(tā)正带车(chē)马(mǎ)出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还在(zài)不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈(yù)）左右的侍从推(tuī)搡(sǎng)到(dào)京兆尹(yǐn)的面(miàn)前。

　　贾岛详(xiáng)细地回(huí)答了他在酝(yùn)酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离开了眼前的事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

　　”两(liǎng)人于是并排(pái)骑着驴马回家(jiā)，一(yī)同谈论作诗的(de)方法，互相(xiāng)舍(shě)不(bù)得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了普通人(rén)之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙(xiān)，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子(zi)，态(tài)势。

　　引手做推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)：伸出手做出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文(wén)学家(jiā)，为“唐宋八大(dà)家”之(zhī)首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队(duì)中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或由某一军种人员(yuán)单独组成。

推(tuī)敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对(duì)所得(dé)诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之家喜(xǐ)欢请关注我们关注推敲(qiāo)对照翻译(yì)原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》一(yī)书记载(zài)着：岛初赴举京(jīng)师，一日于(yú)驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初(chū)次到(dào)京城(chéng)长(zhǎng)安参加科举考试，一(yī)天(tiān)骑在驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边(biān)的树枝上，僧(sēng)人晚归在(zài)月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直(zhí)未(wèi)能确定用哪个字(zì)更精美(měi)传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着带到(dào)京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾(jiǎ)岛说道(dào)：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　于是与贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍(shě)离开，讨论诗歌写作，虽为大官(guān)，韩愈(yù)却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好(hǎo)友。

　　推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释是推敲用(yòng)来形容(róng)斟酌(zhuó)字句(jù)，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个(gè)词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下(xià)面整(zhěng)理(lǐ)了(le)原文(wén)及翻译，供(gōng)大(dà)家参(cān)考。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴举(jǔ)，在京(jīng)师(shī)。

　　一日，于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手(shǒu)作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉(jué)，行(xíng)至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔(pèi)而归，共论诗道，留连累日，因(yīn)与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没(méi)有定下(xià)来，便在驴背上陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译（继续(xù)）吟诵(sòng)，伸出手来(lái)做着推和(hé)敲(qiāo)的动作(zuò)。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地(dì)方长官，他(tā)正(zhèng)带(dài)车马(mǎ)出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被(bèi)（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地(dì)回答了他(tā)在酝酿的(de)诗(shī)句，用“推(tuī)”字还是(shì)用(yòng)“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开了眼前(qián)的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下(xià)车马思考(kǎo)了好(hǎo)一会，对(duì)贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍不得离开(kāi)，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗(shī)人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加(jiā)科举(jǔ)考试(shì)。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定(dìng)不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态(tài)势(shì)。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手做出(chū)推和敲的(de)姿势(shì)来。

　　讶：对(duì)……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队(duì)中(zhōng)执行礼仪任(rèn)务的分队，由陆(lù)、海、空三(sān)军人员共同组成或(huò)由(yóu)某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单(dān)独组成。

推敲文言(yán)文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字(zì)，练之(zhī)未定(dìng)，遂(suì)于驴前禅团上(shàng)吟哦，时(shí)时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请(qǐng)关注(zhù)我们关注(zhù)推敲对照(zhào)翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云(yún)：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京(jīng)师(shī)，一(yī)日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到京(jīng)城长安参加科举(jǔ)考试，一(yī)天骑在驴(lǘ)背上(shàng)吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归(guī)在月光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来(lái)又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪(nǎ)个字更精美(měi)传神，于(yú)是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不(bù)停(tíng)地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过此地(dì)，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的(de)第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥着带(dài)到(dào)京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一(yī)一解释说出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排(pái)骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长时间二人(rén)不舍离开(kāi)，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大(dà)官，韩(hán)愈(yù)却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好(hǎo)友(yǒu)。

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