仁政在现代社(shè)会的意义议(yì)论文(wén)，仁政在现代社(shè)会的意(yì)义短篇是孟子仁政思想的现代意义：现代实行“仁政”，关心当(dāng)代老百姓的生活疾苦，制订有(yǒu)利于百姓生(shēng)活(huó)的相(xiāng)关政策(cè)，减小贫富差(chà)距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全社会(huì)的合谐的。

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仁政(zhèng)在(zài)现代社会的意义(yì)议(yì)论文，仁(rén)政(zhèng)在现代社会的(de)意义(yì)短篇

　　孟子(zi)仁政思想的现代意义：1、现代实(shí)行“仁(rén)政”，关(guān)心当代老百姓的(de)生活疾苦，制订有利于百姓生活的相(xiāng)关政策，减小贫富差距，更能缓解人与人之间的矛(máo)盾，促进全(quán)社会的(de)合谐(xié)。

　　2、现代实行(xíng)“仁政”，国家的当政政府才稳固，才能受到民众的支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多多(duō)援(yuán)助他国，结交盟友，与人(rén)为善，这样，才能提高自己的国际(jì)地(dì)位(wèi),在危难之时，才会得到更多其(qí)它国家(jiā)的支持与帮助。

　　孟子(zi)继承和发展了孔子的(de)德(dé)治思想，发展为(wèi)仁(rén)政学(xué)说，成为其政治思想的(de)核心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于政治，以缓(huǎn)和阶级矛盾(dùn)，维护(hù)封建(jiàn)统治(zhì)阶级的长远利益(yì)。

　　孟(mèng)子一(yī)方(fāng)面严格区分了统治者与被统治者的(de)阶级地位，认为“劳心者(zhě)治人(rén)，劳力者(zhě)治于人”，并且模仿周制拟定了一套从天子到(dào)庶人(rén)的(de)等级制度；

　　另一方面，又(yòu)把统治者和(hé)被(bèi)统治者的(de)关系比作父母对子女的关系，主张统治者应(yīng)该(gāi)像父母一样关心人民的疾苦，人(rén)民应该像对待父母一样(yàng)去亲(qīn)近、服侍(shì)统治者(zhě)。

　　孟子认为，这是一(yī)种(zhǒng)最理想(xiǎng)的政治(zhì)，如果统治者实行仁政，可以得到人民的(de)衷心拥护；天津面积多少平方公里

　　反(fǎn)之，如果不顾人民死活(huó)，推(tuī)行虐政，将(jiāng)会失去(qù)民心而变成(chéng)独(dú)夫民(mín)贼，被人民推翻。

　　仁(rén)政的具体(tǐ)内容很广泛(fàn)，包括(kuò)经济(jì)、政治、教育以(yǐ)及(jí)统一(yī)天下的途(tú)径(jìng)等，其中贯(guàn)穿着一条民本思(sī)想的线索。

　　这种思(sī)想(xiǎng)是从春(chūn)秋时期重民轻神的思想发展而(ér)来(lái)的(de)。

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