无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法56是什么意思 56是什么尺码，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性是助词，用(yòng)在主谓间，取消句子的独立性；“无(wú)丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的(de)。

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无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字(zì)，作者借赞美陋(lòu)室抒(shū)写自己志行(xíng)高洁，安贫乐道，不与世俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活(huó)用(yòng)动词(cí)，出名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句(jù)：水(shuǐ)不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯(sī)是陋室(shì)，惟(wéi)吾(wú)德馨

　　⒋乱(luàn)：形容(róng)词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的(de)使(shǐ)动用(yòng)法，使……感到(dào)劳(láo)累。

　　例句：无案牍之(zhī)劳形(xíng)

　　⒍上：方(fāng)位名词(cí)作(zuò)动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词(cí)作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之(zhī)劳形（形(xíng)：身体；

　　今常(cháng)用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书(shū)信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器，这里指奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解(jiě)）

之有什么(me)意思文言(yán)文

1. 文言文(wén)中,之有什(shén)么意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代(dài)词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏(shū)》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者(zhě)的对方(fāng)。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵(mǐn)公之将死(sǐ)，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中(zhōng)心(xīn)词之间，表示修饰、领属的(de)关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取消句子独立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在(zài)中心词（动词、形容(róng)词）和补(bǔ)语之间(jiān)，可(kě)译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的(de)副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它(tā)们的(de)修饰语之间(jiān)，表示对方位、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十(shí)年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文(wén)言文中的(de) 之 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用作(zuò)代词，分(fēn)几种情况： （一(yī)）可以(yǐ)代人、代物(wù)、代事。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们(men)）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师(shī)说》以贻之(zhī)。

　　（《师(shī)说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮(róu)使之(zhī)然也。

　　（《劝(quàn)学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用(yòng)作助词(cí)，也分几种(zhǒng)情况： （一）结(jié)构助词，定语的(de)标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可(kě)译"的(de)"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众与(yǔ)中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助(zhù)词，补语的(de)标志。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观(guān)于(yú)天地(dì)、山(shān)川、草木、鸟兽(shòu)，往往有(yǒu)得，以其求(qiú)思之深(shēn)而无(wú)不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前(qián)的(de)宾语之后，动(dòng)词谓语或介词(cí)之前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪(zuì)"） （四(sì)）结构(gòu)助词。

　　当主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一个分(fēn)句时，"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间(jiān)，起取消句子独立性(xìng)的(de)作用，可不译(yì)。

　　译时也(yě)可省(shěng)去。

　　如： 师(shī)道之(zhī)不传也久矣(yǐ)！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五(wǔ)）音节助(zhù)词。

　　用在(zài)形容词、副词(cí)或某些动词(cí)的末尾，或用在(zài)三个字之(zhī)间，使(shǐ)之(zhī)凑成四个字，只(zhǐ)起调(diào)整(zhěng)音节(jié)的作用(yòng)，无义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生(shēng)以三(sān)寸之舌，强于(yú)百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们(men)”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜(shèng)佐(zuǒ)之，并(bìng)杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔(kǒng)文(wén)子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示(shì)代词(cí)，指代事物(wù)，译作“它”、“它们(men)”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销(xiāo)，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾(céng)不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之(zhī)心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之力(lì)哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕(jī)畚(běn)运于渤海(hǎi)之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所(suǒ)属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四(sì)面集，步行负弓矢从(cóng)者百(bǎi)许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨(mò)子(zi).公输》）

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

　　 一(yī)、作(zuò)助词用。

　　 主要(yào)用法(fǎ)有(yǒu)四种(zhǒng)类型： 1、结构助词(cí)。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放(fàng)在定(dìng)语和中(zhōng)心语(yǔ)之间，作定(dìng)语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 其格(gé)式为：定语+之(zhī)+中心语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复(fù)《幼(yòu)时记趣》）译：物体(tǐ)本身以外(wài)的(de)乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异(yì)乎？（范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的(de)感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸(cùn)的(de)木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的(de)爱(ài)好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立(lì)性，使原来的主谓(wèi)句(jù)成(chéng)为句子成分(fēn)或复句的成(chéng)分。

　　 不必(bì)译(yì)出。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独(dú)爱莲(lián)花的从(cóng)淤泥中(zhōng)长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译：这(zhè)里没(méi)有嘈杂的(de)音(yīn)乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊(jú)，花之(zhī)隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译(yì)：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道(dào)之行也》礼记(jì)）译：当政治上最高理想实(shí)施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及(jí)物(wù)动词、形容词或时间(jiān)副词后(hòu)起协调音节(jié)、舒缓(huǎn)语气作(zuò)用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁(lǔ)庄公将要击(jī)鼓进攻了(le)。

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译(yì)：时间(jiān)长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出(chū)现在疑问(wèn)句中，疑问代(dài)词(cí)作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的(de)呢？“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾(bīn)标(biāo)志(zhì)，无实(shí)在意义(yì)。

　　 按现(xiàn)代汉语的说(shuō)法，“何陋之(zhī)有(yǒu)？”即为“有何陋(lòu)？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强调定(dìng)语，常(cháng)把定(dìng)语放在中(zhōng)心(xīn)语的后面。

　　例如： 马之(zhī)千里者(zhě)。

　　 （韩(hán)愈《马(mǎ)说》）译(yì)：日行千里的(de)马，一顿(dùn)有时吃完一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人(rén)称代词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它(tā)”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：渔(yú)人详尽地回(huí)答了(le)他们。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助(zhù)，失道(dào)寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的(de)君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故(gù)克之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所以战胜了(le)他们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶(yè)做成(chéng)的船(chuán)篷(péng)覆(fù)盖在上(shàng)面。

　　之(zhī)：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则(zé)右(yòu)刻“山高月(yuè)小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》）译(yì)：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当(dāng)于(yú)现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔为非(fēi)常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还(hái)不能挖掉魁父这(zhè)样的(de)小山。

　　 三、作动词(cí)用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译：他(tā)停止耕(gēng)作，到田埂(gěng)上休(xiū)息(xī)。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译：到(dào)蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉(shè)世家(jiā)》）译(yì)：到驻地(dì)旁的丛林(lín)里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在(zài)文言(yán)文中有哪些意思(sī)

　　 "之"字在文言(yán)文中有到、去、的(de)意思，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言(yán)文(wén)中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词(cí)用

　　 (1)执策(cè)而(ér)临之，曰(yuē)：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动(dòng)词(cí)用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如(rú)？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作动词(cí)也(yě)是有规(guī)律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的后(hòu)面(miàn)一般(bā56是什么意思 56是什么尺码n)会(huì)跟(gēn)一(yī)个地点名(míng)词，前面有人名或人(rén)称(chēng)代词，整个句子(zi)合起(qǐ)来应(yīng)为“某人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的(de)”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细(xì)察其纹理，故(gù)时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结(jié)构(gòu)助词，定(dìng)语的标志(zhì)。

　　当“之(zhī)”后(hòu)面(miàn)的一个词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语(yǔ)（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若(ruò)君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼(yú)，安知(zhī)鱼(yú)之乐？（《庄子(zi)与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个名词(cí)或代词（主语）和一(yī)个动词或形容词(cí)（谓语）之间时(shí)，起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用，可(kě)不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词(cí)。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三个(gè)字之(zhī)间(jiān)，使(shǐ)之(zhī)凑成四个(gè)字，只起(qǐ)调整音节的作(zuò)用，无(wú)义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一(yī)人称(chēng)，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指宾语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前(qián)置(zhì)的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间，起取消句子独(dú)立性的作用。

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