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圆的直径符号字母表示R,圆的直径符号字母表示什么

圆的直径符号字母表示R,圆的直径符号字母表示什么 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)词性是助词,用在主谓间,取消句子的(de)独(dú)立性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的(de)音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳的。

  关于无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用(yòng)法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词性以及无丝竹之乱耳的之是什么用法?,无丝竹之乱耳的之是什么意思?,无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么词(cí)性,无丝竹之(zhī)乱耳中的之,无丝竹之乱耳(ěr)的之怎么(me)翻译等问题,小编将为你整(zhěng)理以下知识:

无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性

  助词,用在(zài)主谓间,取消句(jù)子的独立(lì)性;

  “无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

  出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞美(měi)陋室(shì)抒写自己志行(xíng)高洁,安贫(pín)乐道,不与世(shì)俗同流(liú)合污的意(yì)趣。

《陋室铭》词(cí)类活用

  ⒈名(míng):名(míng)词活用(yòng)动(dòng)词,出名。

  例句:山不在高(gāo),有仙则名

  ⒉灵:形容词(cí)活(huó)用(yòng)为动词,显出有(yǒu)灵气。

  例(lì)句(jù):水(shuǐ)不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动词,有了芳馨。

  例(lì)句(jù):斯是(shì)陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使动用法,使(shǐ)……受到(dào)扰乱。

  例句:无丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的使动用(yòng)法,使……感到劳累(lèi)。

  例句(jù):无案牍之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名词作动词,蔓上。

  例句(jù):苔痕(hén)上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形(xíng)容(róng)词(cí)作动词,变绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋室(shì)铭》古今异义

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形:身体;

  今(jīn)常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高尚;

  今义(yì)为(wèi):芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大,渊博(bó);

  今(jīn)义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(丝(sī)竹:琴(qín)瑟箫笛等管弦(xián)乐(lè)器(qì),这里指奏乐乐(lè)器(qì)的(de)声音;

  今义为:丝绸(chóu)和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义(yì)为:调解)

之(zhī)有(yǒu)什么(me)意(yì)思文(wén)言文

  

1. 文言文中,之有什么(me)意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代(dài)词,相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负(fù)秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人(rén)称代词,相当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人或听话(huà)者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代(dài)词,相当于(yú)“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃(qiè)闵公(gōng)之(zhī)将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中(zhōng)心词之间,表示修饰、领(lǐng)属的关系,相当(dāng)于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口(kǒu),甚(shèn)于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取消句(jù)子独立(lì)性(xìng),一般不(bù)必译出。

  《师说(shuō)》:“师道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志。

  用(yòng)在(zài)中(zhōng)心词(动词、形容词)和补(bǔ)语之(zhī)间,可译作“得”。<圆的直径符号字母表示R,圆的直径符号字母表示什么/p>

  《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的(de)标志。

  《师说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间(jiān)的副词(cí)后(hòu),补足音节(jié),没有实(shí)义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它(tā)们的修饰语之(zhī)间,表示对方位、时间(jiān)、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

   解析: 用作代词,分(fēn)几(jǐ)种情况(kuàng): (一)可(kě)以代人、代物(wù)、代(dài)事。

  代人多是(shì)第(dì)三人称。

  译为(wèi)"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不作主语。

   例如: 作《师说》以(yǐ)贻之。

  (《师(shī)说》,代(dài)人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之(zhī)然(rán)也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人(rén)非生而知之者。

  (《师(shī)说》,代(dài)事理(lǐ),作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可(kě)译为"这(zhè)",通(tōng)常作复指性(xìng)定语(yǔ)。

  如: 均之二策。

  (《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》) 2.用(yòng)作助词(cí),也分几种情况: (一)结构助词,定语的(de)标志。

  用在定(dìng)语和(hé)中心语(名词)之间,可译"的",有(yǒu)的可不译。

  如: 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤(chì)壁之(zhī)战》) 道之所存(cún),师之所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词,补语的标志。

  用在中心语(动词、形容(róng)词)和补语之(zhī)间,可(kě)译为"得"。

  如: 古人(rén)之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求(qiú)思(sī)之深而无(wú)不在也(yě)。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三(sān))结构助(zhù)词,宾(bīn)语前(qián)置的(de)标志。

  用在被提前的宾语之后,动(dòng)词谓语或介(jiè)词之(zhī)前,译时应省去。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当(dāng)主谓短(duǎn)语在句中(zhōng)作为主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或一(yī)个分句时(shí),"之"用在主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译(yì)。

  译(yì)时也可省(shěng)去。

  如: 师道之不传(chuán)也(yě)久矣!欲人(rén)之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾(wú)乡,叫(jiào)嚣(xiāo)乎(hū)东西(xī)。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节(jié)助词。

  用(yòng)在形容(róng)词、副词(cí)或某些动词的末(mò)尾,或用在三(sān)个字之间,使(shǐ)之(zhī)凑成四个字(zì),只起调(diào)整音(yīn)节(jié)的作(zuò)用,无(wú)义,译时应省去。

  如(rú): 顷之,烟炎(yán)张天(tiān)。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强于(yú)百万(wàn)之(zhī)师(shī)。

  (《毛(máo)遂(suì)自(zì)荐》)

3. 在文言(yán)文中之有(yǒu)哪些意思(sī)

   之

   一、代词

   1、人(rén)称代(dài)词,译(yì)作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们(men)”

   ①公与人(rén)乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜(shèng)佐之,并杀(shā)两尉。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事(shì)物,译作(zuò)“它”、“它(tā)们(men)”或(huò)直(zhí)译事物名称。

  

   ①学而(ér)时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断(duàn)其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销,学而(ér)不(bù)厌(yàn),诲(huì)人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助词(cí),译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾(céng)不能损魁父(fù)之丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤,箕畚(běn)运于(yú)渤(bó)海之尾(wěi)。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间(jiān),取(qǔ)消句子独立(lì)性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有(yǒu)子存(cún)焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月(yuè)之行,若出其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲(lián)之出淤(yū)泥(ní)而圆的直径符号字母表示R,圆的直径符号字母表示什么不染。

  (《爱莲(lián)说(shuō)》)

   3、语气助(zhù)词(cí),凑足音(yīn)节(jié)。

  

   ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼(zéi)二(èr)十余(yú)骑(qí)四面集,步行负弓矢从者(zhě)百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助词,提前宾语的(de)标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶(táo)后(hòu)鲜有闻(wén)。

  (《爱莲(lián)说(shuō)》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何(hé)罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助词用。

   主要用法有四种类型: 1、结构(gòu)助词(cí)。

  相当于(yú)现代汉语“的(de)”,放(fàng)在(zài)定语和(hé)中心语之间,作定语的标志。

   其(qí)格式为:定语+之+中心语。

   例(lì)如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时(shí)记趣》)译:物体本身以外的(de)乐趣。

   ②于厅事(shì)之东北角。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译(yì):在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花(huā)。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种(zhǒng)草木的花(huā)。

   ④览物(wù)之情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译(yì):(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):忘(wàng)记了路的(de)远近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):直(zhí)径一寸(cùn)的木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译(yì):对于菊花的爱好。

   2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句子(zi)独立性,使原来(lái)的主(zhǔ)谓(wèi)句成(chéng)为句子成分或(huò)复(fù)句的成(chéng)分。

   不必(bì)译出(chū)。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不(bù)受到(dào)沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也(yě)。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊花是花是的(de)隐士。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大道之行也》礼(lǐ)记(jì))译:当政治上最高理想实(shí)施的(de)时候。

   3、用在不及物动词、形容词或时(shí)间副(fù)词(cí)后起协(xié)调(diào)音节、舒缓语气(qì)作用(yòng)。

  不必译出。

   例如(rú): ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。

   ②久之(zhī),目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时(shí)间(jiān)长了, 4、宾(bīn)语前置标(biāo)志。

   通(tōng)常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时(shí),放在(zài)动词(cí)谓语前(qián)。

   其格式为(wèi):宾语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔(kǒng)子(zi)说(shuō):“有(yǒu)什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词(cí)“有(yǒu)”后面提到动词前面。

  这个“之”只是提宾标志(zhì),无实在(zài)意义。

   按(àn)现代汉语的(de)说(shuō)法,“何陋之(zhī)有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何(hé)罪(zuì)之(zhī)有?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标志。

   为了强调定语(yǔ),常(cháng)把定语(yǔ)放在中心语的后面。

  例如(rú): 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一(yī)顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称(chēng)代词,相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它(tā)们”。

   例(lì)如: ①具(jù)答(dá)之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他们(men)。

   之(zhī):代指桃花源(yuán)人。

   ②亲(qīn)戚畔之(zhī)(孟子(zi)《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故(gù)克之。

   (左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜(shèng)了他们。

  之:代(dài)指齐国军(jūn)队。

   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了(le)狼。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷叶做(zuò)成的船(chuán)篷(péng)覆盖在上面。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山高月小(xiǎo),水落(luò)石出”。

  (魏学伊圆的直径符号字母表示R,圆的直径符号字母表示什么《核舟记(jì)》)译:关上窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指示代词,相(xiāng)当于现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃(táo)花源的情(qíng)景。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之(zhī):代指桃花源事(shì)。

   ②曾不能损魁父之丘(qiū)(列子《愚公移山(shān)》)译(yì):还不(bù)能挖掉魁(kuí)父这样(yàng)的小山(shān)。

   三、作(zuò)动词用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他停(tíng)止(zhǐ)耕作,到田埂上(shàng)休(xiū)息(xī)。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州(zhōu) 译:到(dào)蜀州(zhōu)上任(rèn)。

   ③又(yòu)间(jiān)令吴广(guǎng)之次(cì)所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译:到驻地旁的(de)丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在(zài)文言文(wén)中有哪些意思

   "之"字(zì)在(zài)文言文中有到、去、的意思,词性不(bù)同意思不同。

   "之"字(zì)在(zài)文言文中用(yòng)法:

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执策而(ér)临(lín)之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的(de)后面,“之”的用(yòng)法为代(dài)词。

  可(kě)以代人、代物、代(dài)事(shì)。

  代人(rén)多(duō)是第三人称,译为“他”(他们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   2、“之(zhī)”作动(dòng)词用(yòng)

   (1)吾(wú)欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟浩然(rán)之(zhī)广陵(《送孟浩(hào)然(rán)之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用(yòng)作动(dòng)词(cí)也(yě)是有规(guī)律可(kě)循的。

  动词“之(zhī)”的后面一般会跟一个地(dì)点名词,前面有人名或人称代(dài)词,整个句子合起来(lái)应为(wèi)“某(mǒu)人去某地”的句(jù)式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故时有(yǒu)物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标(biāo)志(zhì)。

  当(dāng)“之”后面的一个词是名(míng)词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(如“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助词“的”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之(zhī)”用于主谓(wèi)之间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠(huì)子游于濠梁(liáng)》)

   结构(gòu)助词(cí)。

  当“之”用在一(yī)个(gè)名词或代词(主语)和(hé)一个动(dòng)词或形容词(谓语)之间时,起取消句子(zi)独立性的作用,可不译(yì)。

   (3)“之”起调(diào)节音节作用(yòng),不译。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈(chén)涉世(shì)家》)

   音节助词。

  用(yòng)在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的末尾(wěi),或用在三个字(zì)之间,使之凑成(chéng)四个字,只(zhǐ)起调整音节(jié)的作(zuò)用,无义(yì),译时应(yīng)省去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常见(jiàn)含义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第(dì)三(sān)人称代词,译为(wèi)“他(tā)”(他们)、“它”(它们(men))。

  作宾语或兼(jiān)语(yǔ),不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为(wèi)第一人称,我。

   5、可用(yòng)于宾语(yǔ)前置句复代(dài)指(zhǐ)宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相(xiāng)当于(yú)“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

   8、结构助(zhù)词,用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间,起取消句子独立性的作用。

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