京剧(jù)的角色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色是(shì)生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色(sè)可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类(lèi)型之(zhī)一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的(de)人物的年龄、身份、性(xìng)格(gé)特征和(hé)表演(yǎn)特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的(de)武生之(zhī)外,其他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮(bàn)演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份(fèn)的(de)女性的一类角色的(de)总(zǒng)称。

　　旦角又(yòu)分为正(zhèng)旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架(jià)为主的架子(zi)花(huā)脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花(huā)脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在表(biǎo)演风格上均(jūn)有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善(shàn)演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多数挂须(xū)。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏(xì)所称之“末”实(shí)即(jí)“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧目(mù)主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社(shè)会地位(wèi)低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元(yuán)南戏脚色制(zhì)度(dù)发展(zhǎn)而来(lái)，按照南(nán)昆的路子，包括老生、副(fù)末(mò)、老(lǎo)外三个家门，约在清(qīng)代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色(sè)，主(zhǔ)要可分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(shēng)(老生(shēng))、红生、小生(shēng)、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可分为安工(gōng)老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎(líng)子生(shēng)(带雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中的(de)武打角色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的(de)叫长靠(墩子(zi))武生(shēng)，穿薄底靴的(de)称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色(sè)，以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为(wèi)演武功(gōng)做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来(lái)并(bìng)不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下(xià)几(jǐ)种角色:以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的架(jià)子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该行当多(duō)为中年以上的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏职(zhí)能，如打头出(chū)场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗属(shǔ)牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武(wǔ)技的(de)角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔(qiāng)调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京(jīng)剧(jù)的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾(qián)隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆续进入(rù)北京，他们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作(zuò)，同(tóng)时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调(diào)和表演方(fāng)法，吸收(shōu)了一(yī)些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形成后在清(qīng)朝宫(gōng)廷内开始(shǐ)快(kuài)速发展，直至民国得到空丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗(kōng)前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介(jiè)绍、传(chuán)播中国传统(tǒng)艺术(shù)纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧(jù)被列入(rù)“人类(lèi)非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不(bù)是某个人(rén)凭空臆(yì)造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长期艺术(shù)实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的(de)不断分析(xī)、判断，作出评(píng)价，才逐步形成了一整套完整的艺(yì)术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏(xì)曲角色行当之(zhī)一，是京剧和某(mǒu)些地方(fāng)戏(xì)中净(jìng)的(de)别称）所戴面具(jù)和参(cān)军戏(xì)副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论(lùn)家翁(wēng)偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上(shàng)古(gǔ)的(de)图(tú)腾(téng)，滥(làn)觞于春(chūn)秋的傩(nuó)祭(jì)，孽(niè)乳为汉(hàn)、唐的代(dài)面，发展(zhǎn)为宋(sòng)、元的涂面，形成为(wèi)明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲(qū)形成之后(hòu)，脸谱与(yǔ)面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明(míng)显的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至(zhì)百余，少者(zhě)亦(yì)须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并(bìng)不勾画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大(dà)剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由简(jiǎn)至繁，可(kě)以看出中(zhōng)国戏曲累递(dì)发展的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)与京(jīng)剧表演艺(yì)术一样(yàng)，是和演员一起出现(xiàn)在舞台上的活(huó)的(de)艺术(shù)。

　　京剧(jù)在中国戏曲(qū)史上，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广(guǎng)，深受人民(mín)群众的喜(xǐ)爱，有广泛的(de)群(qún)众(zhòng)基础。

　　因此，京(jīng)剧(jù)脸谱在中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写(xiě)意和夸(kuā)张(zhāng)的(de)艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为(wèi)图案(àn)勾眉(méi)眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面(miàn)部(bù)的表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观的脸(liǎn)谱总(zǒng)是(shì)舒眉(méi)展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低曲直来(lái)反(fǎn)映年龄(líng)，用“法令纹(wén)”的上下(xià)开合来表现气质，用“印堂纹(wén)”的不同(tóng)图案象(xiàng)征人(rén)物性(xìng)格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色的一种特殊(shū)的(de)化(huà)妆方法(fǎ)。

　　由(yóu)于每(měi)个历(lì)史人物或某一种类型的人物都有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)大概的(de)谱式，就像唱(chàng)歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的(de)来(lái)源，一般的(de)说(shuō)法是来自假面(miàn)具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性(xìng)情(qíng)或某种特殊(shū)类型的人物为(wèi)采(cǎi)用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)忠勇义(yì)烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都(dōu)、典(diǎn)韦(wéi)；蓝(lán)色或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马武等；白色(sè)的脸(liǎn)谱一般(bān)表示奸臣(chén)、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本(běn)上分为三类：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初的作用，只是夸大(dà)剧中角(jiǎo)色的五官(guān)部位和(hé)面(miàn)部的纹(wén)理(lǐ)，用夸张的手法表现剧(jù)中人的性格、心(xīn)理和生理(lǐ)上的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情节服务，可是(shì)发展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表及(jí)里、由(yóu)浅(qiǎn)到深，本身(shēn)就逐渐成为一种具(jù)有(yǒu)民(mín)族特色的、以人的面(miàn)部为表现手段(duàn)的图(tú)案艺(yì)术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百(bǎi)科-京剧

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