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平添和凭添哪个正确,平添的添是什么意思

平添和凭添哪个正确,平添的添是什么意思 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多少啊

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热带(dài)与(yǔ)暖温带过渡区域,属(shǔ)季风性湿润气(qì)候。

  地势西南(nán)高,多丘(qiū)陵;东(dōng)北低、多平原;呈阶梯状(zhuàng)倾斜,高差悬殊220多米。

  淮河流经(jīng)境内,东、北(běi)部濒临洪泽湖(hú),有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

  盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源,曾获(huò)“中国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

  2016年(nián)盱眙(yí)被国家旅游局评为第二(èr)批国(guó)家(jiā)全域(yù)旅(lǚ)游示范区。

  盱(xū)眙汉代(dài)建(jiàn)州,为(wèi)唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地(dì),曾孕育一代(dài)开(kāi)国(guó)帝王朱元璋。

  境内古(gǔ)迹(jì)众多,境(jìng)内出(chū)土过世(shì)界(jiè)最(zuì)早的彗(huì)星运行图和(hé)战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

  2018年(nián)10月,入选2018年度全国投资(zī)潜(qián)力百强县市(shì)。

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地方文化

古代文(wén)化

  下草湾文(wén)化是盱眙远古文化(huà)的杰(jié)出代表。

  1954年(nián)6月(yuè),中国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界(jiè)的下草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨化石,经研究确认为人的(de)股骨化石,是更新世晚期人类化石,距今4-5万年,属于晚期智能人(rén),被命(mìng)名(míng)为“下草湾人”,考古界称为下(xià)草湾文化。

  “下草(cǎo)湾人”股骨(gǔ)化石(shí)的发现打破(pò)了“南方更新世晚期(qī)的地层中,无原始人类踪迹可(kě)寻”的论(lùn)说,是迄今为(wèi)止(zhǐ)江苏人(rén)类乃(nǎi)至中国人类老祖宗的发源地之一(yī)。

  盱眙建(jiàn)县2200多年,但史前文化可直溯五千年(nián)前(qián)。

  据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果(guǒ)表明:早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰(fēng)富的史前(qián)文(wén)化。

  20世纪60-70年(nián)代(dài)以来,先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出土(tǔ)新(xīn)石器时(shí)代的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器(qì)残片。

  尤其是(shì)范家岗古遗址,考(kǎo)古学家在这里发现了许(xǔ)多陶器,主(zhǔ)要有红(hóng)陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂(shā)红陶有扁圆形(xíng)鼎足,泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足(zú),黑(hēi)皮(pí)陶罐(guàn)采用了轮制技术(shù),黑亮规整,还有双耳。

  陶器上的那(nà)些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹,都凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺(yì)术(shù)天赋平添和凭添哪个正确,平添的添是什么意思;石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙(yí)人(rén)与大自(zì)然(rán)抗衡斗争,征服后(hòu)的(de)重要见证;这(zhè)些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特(tè)点,自觉(jué)借鉴,兼收并(bìng)蓄(xù),证明南北(běi)交汇(huì)处的盱眙(yí)具(jù)有(yǒu)包容精神。

传说故事

  盱(xū)眙民间(jiān)流传(chuán)着(zhe)许(xǔ)多古老的(de)有(yǒu)趣故事,主要有(yǒu):传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等,其(qí)中尤以传说、故事居(jū)多。

  一是以杰出人(rén)物为(wèi)内容(róng)的(de)传(chuán)说和(hé)故事。

  如朱元璋的(de)传说,戚天官的(de)传说,徐偃王的传说,管(guǎn)鲍分金亭(tíng)的(de)传说,泗州大圣的传(chuán)说,陈(chén)婴(yīng)的传说(shuō),苏轼、米芾的传说,陈毅、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂(guì)五的传说等。

  二是以地名掌故(gù)为内容的传(chuán)说和故事。

  包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱眙的来(lái)历(lì),黄花塘的传(chuán)说(shuō),明(míng)祖陵的传说,水漫泗(sì)州的传说,禹王河(hé)与(yǔ)九里荒(huāng)的传说,万塘的传说,四十(shí)里(lǐ)桥的传说。

  还(hái)有(yǒu)史事、民(mín)俗(sú)、动植(zhí)物、土特(tè)产(chǎn)等方面的传说,如磨盘山与摩(mó)旗(qí)山的传说,七品(pǐn)县令为何称芝(zhī)麻官,紫(zǐ)竹林为(wèi)什么没有紫竹,野马追、泽兰的传说等。

  这些传说和故事,分别从不同(tóng)侧面,饶(ráo)有趣(qù)味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人(rén)情以及文化传统,反映(yìng)了(le)人(rén)民群众的(de)精神和愿望。

  对(duì)人民(mín)群众文化素养(yǎng)的提高和(hé)民族(zú)精神的(de)增强起到了(le)潜移默化的作用,许多传(chuán)说故事已(yǐ)结集出版,有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台,如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇(qí)”、戚(qī)天宫的(de)传说(shuō)等。

盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的邮编号码是 211700

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盱(xū)眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊

  是211700的(de)。

  盱(xū)眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过(guò)渡(dù)区域,属(shǔ)季风性湿润气(qì)候(hòu)。

  地(dì)势西南高,多丘陵(líng);东北低、多(duō)平原;呈阶梯状(zhuàng)倾斜,高(gāo)差悬(xuán)殊(shū)220多米(mǐ)。

  淮河流经境内,东、北部(bù)濒临洪泽湖,有低山、丘岗(gǎng)、平原、河(hé)湖(hú)圩(wéi)区等多种地(dì)貌(mào)。

  盱眙拥(yōng)有众多文化旅游(yóu)资源(yuán),曾(céng)获“中(zhōng)国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

  2016年(nián)盱眙被(bèi)国家旅游局评为(wèi)第二批国(guó)家全域旅游示范区(qū)。

  盱眙汉代建(jiàn)州,为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府(fǔ)所在(zài)地,曾孕育一代开国帝王朱元璋。

  境内古迹众多(duō),境(jìng)内出(chū)土过世界最早的(de)彗星运行图(tú)和战国时(shí)期的(de)陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投资潜力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡(xiāng)镇(县城)命名名(míng)单

地方文化(huà)

古代文(wén)化(huà)

  下草湾文化是盱眙(yí)远(yuǎn)古(gǔ)文化的杰出代表(biǎo)。

  1954年6月,中国(guó)科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类(lèi)研究(jiū)所所长杨钟(zhōng)健在盱(xū)眙鲍集与(yǔ)泗(sì)洪双沟交(jiāo)界的(de)下(xià)草湾淮河东岸采集到一段骨(gǔ)化(huà)石,经研(yán)究确认为(wèi)人(rén)的股(gǔ)骨(gǔ)化石,是(shì)更新世晚期人类化石(shí),距今4-5万年,属(shǔ)于(yú)晚期智(zhì)能人,被(bèi)命名为“下草湾人”,考古界称为下草湾文化。

  “下草湾人”股(gǔ)骨化石的发(fā)现打破了“南方更新(xīn)世晚期的地层中,无原始(shǐ)人类踪(zōng)迹可寻(xún)”的论说,是迄今(jīn)为止江苏人类乃(nǎi)至中国人(rén)类老(lǎo)祖宗(zōng)的发(fā)源(yuán)地之一。

  盱(xū)眙建县2200多年,但(dàn)史(shǐ)前(qián)文化可直(zhí)溯五千年前。

  据对盱眙范家(jiā)岗、大墩(dūn)头(tóu)、六郎墩等(děng)遗址(zhǐ)考(kǎo)古(gǔ)成果(guǒ)表明:早在良(liáng)渚文化时期(qī)、大汶口文化时期盱眙就有丰富(fù)的史前文化(huà)。

  20世纪60-70年代以(yǐ)来(lái),先(xiān)后(hòu)在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时代的石(shí)斧、石镰和大量的陶器残片(piàn)。

  尤其是范家岗古遗址,考古(gǔ)学(xué)家在这里(lǐ)发(fā)现了许多陶器,主要有红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹(jiā)砂红陶有扁圆(yuán)形(xíng)鼎足,泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足,黑皮(pí)陶罐采用了轮制技术,黑亮规整,还有双耳(ěr)。

  陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹,都(dōu)凸现(xiàn)盱眙人的艺术天(tiān)赋;石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗(kàng)衡斗争,征(zhēng)服(fú)后的(de)重要见(jiàn)证;这(zhè)些(xiē)陶(táo)器兼(jiān)有(yǒu)大(dà)汶口、龙(lóng)山、良渚文化特(tè)点,自觉借鉴,兼(jiān)收并蓄,证(zhèng)明南北交(jiāo)汇处的盱眙具有(yǒu)包容(róng)精神。

传说故事

  盱眙民间流传(chuán)着许多(duō)古老的有趣故事(shì),主(zhǔ)要有:传说、故事、神话、笑话、谚语等,其中尤以传说、故事居多(duō)。

  一(yī)是以杰出(chū)人物为(wèi)内容的传说和故(gù)事。

  如朱元璋的传说(shuō),戚天官(guān)的传说,徐偃王的传说,管鲍分金亭的(de)传说,泗(sì)州(zhōu)大圣的传说(shuō),陈婴的传说,苏轼、米(mǐ)芾的传说,陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

  二是以地名(míng)掌(zhǎng)故为内容的传说和故事。

  包括建(jiàn)筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

  如盱眙的来历,黄花(huā)塘的传说(shuō),明祖陵的传说,水漫(màn)泗州的传说(shuō),禹王(wáng)河与(yǔ)九(jiǔ)里荒的传说,万塘(táng)的传说,四十里桥的传说。

  还有史(shǐ)事(shì)、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的传说(shuō),如磨(mó)盘山与摩旗山的传说,七品县令为何称芝麻官,紫竹(zhú)林为什么(me)没有紫竹,野马追、泽兰的(de)传说等。

  这些传(chuán)说和故事,分别从(cóng)不(bù)同侧面,饶有趣味地介绍了盱眙的人物(wù)历史、自然概貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文化传统(tǒng),反映了人民群众(zhòng)的(de)精神(shén)和愿望。

  对人(rén)民(mín)群众文化素养的提(tí)高和民族精神的增强起到了(le)潜移默化的作用,许多传(chuán)说故事已(yǐ)结集出版,有的还被改编成(chéng)戏曲(qū)搬上舞台,如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫(gōng)的传(chuán)说等(děng)。

盱(xū)眙(yí)的(de)邮编号码是(shì)多少啊

  盱眙的邮编号(hào)码是(shì) 211700

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