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  《杞人忧天》是一则寓(yù)言(yán),出自(zì)《列子·天(tiān)瑞篇》。

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杞人忧(yōu)天文言(yán)文原文

  杞(qǐ)国有人忧天地崩(bēng)坠,身亡所寄(jì),废寝食者。

  又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧者(zhě),因往(wǎng)晓之,曰:“天,积气耳(ěr),亡处(chù)亡气。

  若屈(qū)伸呼(hū)吸,终日在(zài)天中行止,奈何忧崩坠乎”

  其人曰:“天果(guǒ)积(jī)气,日月星宿(sù),不当坠(zhuì)耶”

  晓(xiǎo)之者曰:“日(rì)月星宿,亦积气中之有光耀(yào)者,只使(shǐ)坠(zhuì),亦不能(néng)有所(suǒ)中(zhōng)伤(shāng)。

  ”

  其人曰:“奈地坏何(hé)”

  晓之者(zhě)曰:“地(dì),积块耳,充塞四(sì)虚,亡(wáng)处亡块。

  若(ruò)躇步跐蹈,终日(rì)在地上行止,奈何忧其坏”

  其(qí)人舍然大喜(xǐ),晓之者亦(yì)舍(shě)然大(dà)喜。

杞人(rén)忧天翻(fān)译(yì)

  古(gǔ)代杞国有个人担心天会塌、地会陷,自己无处存身,便食不下咽,寝(qǐn中考立定跳远满分多少米2023,中考立定跳远男生评分标准2022)不(bù)安席。

  另(lìng)外又有个(gè)人(rén)为这个杞国人的忧愁而忧(yōu)愁,就去开导他,说:“天(tiān)不过是积(jī)聚(jù)的气体罢(bà)了(le),没(méi)有哪(nǎ)个(gè)地方没有空气的。

  你一举一(yī)动(dòng),一(yī)呼一(yī)吸,整天(tiān)都在(zài)天(tiān)空(kōng)里活动,怎么还担(dān)心天会塌下来呢?”

  那人说:“天是气体,那日(rì)、月(yuè)、星、辰(chén)不就会(huì)掉下来吗?”开导(dǎo)他的人说:“日(rì)、月、星、辰也(yě)是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。

  ”

  那人又说(shuō):“如果地陷下(xià)去怎(zěn)么(me)办?”

  开导他的人说:“地不(bù)过是堆积的土(tǔ)块罢了(le),填满了四处(chù),没有(yǒu)什么地方是(shì)没有(yǒu)土块的,你(nǐ)行走(zǒu)跳跃,整(zhěng)天都在地(dì)上(shàng)活(huó)动,怎(zěn)么还担(dān)心地会陷下去(qù)呢?”

  (经过这(zhè)个人一解释(shì))那(nà)个杞国(guó)人才放下(xià)心(xīn)来,很高兴(xīng);

  开(kāi)导他(tā)的(de)人也放了心,很高兴。

杞人忧(yōu)天的故事

  公元前611年,楚国遇上严重灾荒,饿(è)死不少百姓,楚庄(zhuāng)王在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

  楚之四邻(lín)乘其危难群起攻楚。

  庸国国(guó)君(jūn)遂起兵东进,并率领(lǐng)南(nán)蛮附庸各国(guó)的军队(duì)会聚到选(xuǎn)(今(jīn)枝江(jiāng))大举伐(fá)楚(chǔ),楚国危(wēi)在旦夕。

  楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打庸(yōng)国。

  公元前611年,楚(chǔ)与(yǔ)秦、巴三国联军大举(jǔ)破庸(yōng),庸都方城(chéng)四面(miàn)楚歌,遂为三(sān)国所(suǒ)灭,楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人”的壮志。

  时间来到了唐代。

  陆象先是唐朝一个很有气量的人。

  当(dāng)时太(tài)平(píng)公主专权(quán),宰相萧至忠、岑义等(děng)大(dà)臣(chén)都投靠她,只(zhǐ)有象先洁身自(zì)好(hǎo),从不去(qù)巴(bā)结。

  先天(tiān)二年,太(tài)平公主(zhǔ)事发(fā)被杀,萧至忠等(děng)被诛。

  受这件事牵连(lián)的人很多(duō),象先暗中化解,救(jiù)了许多人,那些(xiē)人事(shì)后(hòu)都不(bù)知道。

  先天三年,象先出任剑南(nán)道按察使,一个司马劝(quàn)象先说:“希望明公采取些杖罚(fá)来树立威名(míng)。

  要不然,恐怕没人会(huì)听我们的。

  ”象先说:“当(dāng)政的(de)人讲(jiǎng)理就可以了,何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所(suǒ)为。

  ”

  六年(nián),象(xiàng)先出(chū)任蒲州刺史。

  吏民有(yǒu)罪了,大多开导教育一番,就放了(le)。

  录(lù)事对象先(xiān)说(shuō):“明公您不鞭(biān)打他们(men),哪里有威(wēi)风!”象先说:“人情都差不(bù)多的,难(nán)道他们不明白我的(de)话(huà)如(rú)果要用(yòng)刑,我看应(yīng)该先从你开(kāi)始。

  ”录事惭(cán)愧(kuì)地退了下去。

  象先常常说:“天(tiān)下本来无事,都是人自己给自己(jǐ)找(zhǎo)麻烦(fán),才将事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

  如果(guǒ)在开始(shǐ)就能清醒这一点,事情就简单多(duō)了。

  ”

杞人(rén)忧天(tiān)原文及翻译注(zhù)释(shì)

  杞人忧天的翻译及原文如下:

  译(yì)文:

  杞国有个人担(dān)心天地会(huì)崩塌(tā),自己没有可以(yǐ)生存的地方,于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

  又有个(gè)人(rén)为这(zhè)个杞国人的担心而担(dān)心,就去劝导他,说(shuō):“天(tiān)不过是(shì)积聚(jù)的气体罢(bà)了(le),没有哪个地方是没有(yǒu)空气(qì)的。

  你的举(jǔ)止呼吸,整(zhěng)天都在空气中进(jìn)行,为什么(me)还担心天会塌下来呢(ne)?”

  那人说:“天果真(zhēn)是积聚的气体,那么太阳、月亮、星(xīng)星就不(bù)会掉下来吗(ma)?”劝(quàn)导他(tā)的人说:“太阳、月亮、星星也是空(kōng)气(qì)中发光的气体(tǐ),即使掉下(xià)来,也不(bù)会(huì)伤害到谁。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去了怎么办?”劝(quàn)导他的人说:“地不过是(shì)堆(duī)积的(de)土块罢了,它填满了(le)四处,没有哪(nǎ)个地方是没有孝(xiào)逗山土块的。

  你的行走(zǒu),整天都在地上进行,为什(shén)么还担心地会(huì)陷(xiàn)下去呢?”于是那个杞国人才放下心来(lái)很开心,劝(quàn)导(dǎo)他的人也放下心(xīn)来很(hěn)开心(xīn)。

  原(yuán)文(wén):

  杞国有人忧天(tiān)地崩坠(zhuì),身亡所(suǒ)寄,废寝食者。

  又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者,因往晓之(zhī),曰:“天(tiān),积气耳,亡(wáng)处(chù)亡气巧中。

  若屈伸呼吸,终日在天(tiān)中(zhōng)行止(zhǐ),奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天(tiān)果积(jī)气(qì),日、月、星宿,不(bù)当(dāng)坠耶?”

  晓(xiǎo)之者中考立定跳远满分多少米2023,中考立定跳远男生评分标准2022曰:“日、月(yuè)、星宿,亦(yì)积气中之有光(guāng)耀者(zhě),只(zhǐ)使坠,亦不(bù)能有所中伤。

  ”其人曰:“奈地坏(huài)何(hé)?”晓之者曰(yuē):“地,积块(kuài)耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈(dǎo),终日在地上(shàng)行止(zhǐ),奈(nài)何忧其坏(huài)?”其人舍(shě)然(rán)大喜,晓之者(zhě)亦(yì)舍然大喜。

  详细介绍:

  《杞人(rén)忧(yōu)天》是(shì)中国战(zhàn)国时期道家经(jīng)典著作《列子》中记载的一则寓言(yán)。

  这则寓言通(tōng)过杞人担(dān)忧天地(dì)崩坠的故事(shì),嘲(cháo)笑(xiào)了那种整天怀(huái)着(zhe)毫无必要的(de)担心和无穷无尽的忧愁(chóu),既自扰又(yòu)扰人的庸人,告诉(sù)人们不要毫无根据地(dì)忧虑和担心。

  全文(wén)寓意深刻,形(xíng)象鲜明,言简(jiǎn)意赅,逻辑严谨,文(wén)气(qì)贯(guàn)通,一(yī)气呵成。

  这则寓言见于(yú)《列子·天瑞(ruì)篇》。

  列子为了在(zài)文章中形象地说明其宇(yǔ)宙观(guān)与自然观(guān),又(yòu)从(cóng)其宇宙观与自然观阐明其人(rén)生(shēng)观而采用了(le)这则寓言。

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