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拿破仑法典的意义和基本原则是什么,拿破仑法典的意义和基本原则有哪些

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  寓言故(gù)事都有(yǒu)什(shén)么(me)特点请问(wèn)怎么回答,寓言故事大全100篇是(shì)寓(yù)言(yán)故事的特点:寓言篇幅一般都比较短小,语(yǔ)言比较精(jīng)辟(pì)简练(liàn),结构相对(duì)简单(dān),表现力极为丰富的。

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  寓言故事的(de)特(tè)点(diǎn):1、寓言(yán)篇幅一(yī)般(bān)都比较短小,语言(yán)比较精辟简练,结构(gòu)相对简单,表现力极为(wèi)丰富。

  2、寓言(yán)具有鲜(xiān)明的教育(yù)性和讽刺性。

  多采用借喻手(shǒu)法(fǎ),使富有(yǒu)教训意义的(de)主题或深刻的道理在简单(dān)的故事中体现(xiàn)。

  主题(tí)思想大多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借(jiè)小喻大。

  3、寓(yù)言故事(shì)情节一(yī)般都是虚构,主(zhǔ)人公比较随意,可以是人,可(kě)以是(shì)物(wù)。

  4、寓(yù)言常(cháng)用的修(xiū)辞手法有(yǒu)比(bǐ)喻、夸张(zhāng)、象征(zhēng)、拟人等。

  5、“寓”是“寄(jì)托”的意思,即把作者的思(sī)想寄托在一个(gè)故(gù)事里,让人从中领(lǐng)悟到一定的道理。

  寓言(yán)是文学作品的一种体裁(cái),以比喻性(xìng)的(de)故事寄寓意味深长的(de)道理,常带有讽(fěng)刺或劝戒(jiè)的性(xìng)质,用假托的故事或拟人(rén)手法说明某个(gè)道(dào)理或教训。

  寓言大抵是讽(fěng)刺的,但也是歌(gē)颂的。

  寓言讽刺黑暗,就是歌颂光明;

  讽刺邪恶,就是歌颂善良;

  讽刺虚伪,就(jiù)是歌(gē)颂(sòng)真诚。

  寓言不仅要深恶痛绝地(dì)抨击和揭露伪、恶、丑,热情(qíng)地赞扬(yáng)和歌(gē)颂真(zhēn)、善、美。

寓(yù)言(yán)有哪(n拿破仑法典的意义和基本原则是什么,拿破仑法典的意义和基本原则有哪些ǎ)些特点(diǎn)?

  寓(yù)言(yán)的特点(diǎn):

  1、寓言篇(piān)幅(fú)一般都比较短(duǎn)小,语言(yán)比较精(jīng)辟(pì)简(jiǎn)练,结构相对(duì)简单,表现力极为丰富。

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  2、寓言具有鲜明的教育性和(hé)讽刺性。

  多采用借喻(yù)手(shǒu)法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单(dān)的故事中(zhōng)体现。

  主(zhǔ)题(tí)思(sī)想(xiǎng)大多借此喻彼、借远(yuǎn)喻近、借(jiè)古喻今、借(jiè)小喻大。

  3、寓言(yán)故事情(qíng)节一般都是(shì)虚构(gòu),主(zhǔ)人公(gōng)比较随意(yì),可以是人,可以是(shì)物。

  4、寓言常(cháng)用的(de)修辞手法有比喻、夸张、象征、拟人(rén)等。

  5、“寓”是“寄托”的意思(sī),即把作(zuò)者的思想(xiǎng)寄托在一个(gè)故事里,让人从中(zhōng)领悟到一(yī)定的道理(lǐ)。

  寓言是用(yòng)比喻(yù)性的故事(shì)来寄托意味深长(zhǎng)的道理,给人以启示的文学体裁,字数不多,但言简意赅(gāi)。

  故事(shì)的(de)主(zhǔ)人公(gōng)可以是(shì)人(rén),也可以是拟人化的动植(zhí)物或其它事物(wù)。

  该词(cí)最(zuì)早见于《庄(zhuāng)子》,在春(chūn)秋战国时代兴(xīng)起,后来成为文学作品(pǐn)的(de)一种体裁(cái)。

  扩展资(zī)料:

  寓言注定是一种弱于并低(dī)于历史的写作,因(yīn)为它是(shì)与先(xiān)秦哲学家(jiā)的佚事寓言写作相联余胡册系的。

  其源头(tóu)是非(fēi)儒家(jiā)的(de)道家“异端”。

  然(rán)而寓言竖(shù)宏式(shì)阅读又(yòu)是(shì)儒家文(wén)人的常见阅读模(mó)式。

  在这(zhè)模式中,读者意识(shí)到故(gù)事(shì)的(de)小说性(xìng)质,因(yīn)而不把它看做真(zhēn)实(shí)的历史。

  这些(xiē)小说真正具有意义是(shì)在(zài)其说教和哲学的层面上。

  寓言(yán)早在我国春秋战国时代就已经盛行,当时一些思想家把寓言当成辩(biàn)论的手段。

  为了在政治主张上战(zhàn)胜对方,为了(le)阐明自已的观点,互(hù)相(xiāng)责难(nán)、辩论,往往取(qǔ)材于古(gǔ)代神话、传说、民间故事或谚语。

  通过艺术加工,用鲜明(míng)生动的抽象的(de)代替议论进行激烈的争辨斗争(zhēng)。

  中国民间寓言(yán)极为(wèi)丰(fēng)富(fù),一般(bān)的都比(bǐ)较(jiào)短小。

  除(chú)汉族外,还有各(gè)少(shǎo)数民族寓言。

  各族人(rén)民创作做伍(wǔ)的寓言,多以(yǐ)动物为(wèi)主人(rén)公,利用它们(men)的(de)活动(dòng)及相互关系投进一种教训或喻意(yì),达到讽喻的目的。

  反(fǎn)映(yìng)了劳动人民健康、朴实的思想,闪耀(yào)着(zhe)人(rén)民无穷(qióng)的智慧和(hé)高尚的道德光芒。

  中国古(gǔ)代寓言源(yuán)远流长(zhǎng),在先秦时期已(yǐ)具雏形。

  先后经(jīng)历(lì)了先秦的说理寓言、两汉的劝(quàn)戒寓言,魏晋南北朝(cháo)的嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓言(yán)和明清的诙谐(xié)寓言等五(wǔ)个阶(jiē)段。

  参(cān)考资料来源(yuán):百度(dù)百科——寓言

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