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一(yī)山放过一山拦(lán)全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人错(cuò)喜欢(huān)。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出(chū)一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万(wàn)里创作的七言绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山艰难(nán)下(xià)山容易，骗得人(rén)们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来(lái)走去(qù)还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了(le)一山(shān)又一(yī)山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人(rén)放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读(dú)来却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者善于从日(rì)常生(shēng)活里人(rén)们习见的现象中，敏感地(dì)发现和领悟(wù)某种新鲜的(de)经验，并用通俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言表(biǎo)现出来，能给人以某种联想与启示(shì)。

　　第一句当头(tóu)喝起(qǐ)。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前(qián)艰(jiān)难(nán)攀登的(de)整个上山过程，以(yǐ)及对所(suǒ)历艰(jiān)难的种种感(gǎn)受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往往把下(xià)岭看得容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像是针对(duì)这(zhè)种普遍心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫(mò)言(yán)”二字，像是自诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二句申(shēn)说(shuō)、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行(xíng)人(rén)心(xīn)自(zì)中下岭(lǐng)的坦(tǎn)易，与(yǔ)它实际上(shàng)的艰难正成鲜明对(duì)比，因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是被自己(jǐ)对(duì)下岭的主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里只点(diǎn)出而(ér)不说破(pò)，给读者留下(xià)悬念(niàn)，使下(xià)两句的(de)出(chū)现更引人注(zhù)目(mù)。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第二句留(liú)下的悬念进行解(jiě)释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀登多少(shǎo)道山岭，下山过(guò)程(chéng)中也会(huì)相(xiāng)应遇到(dào)多少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一山(shān)放过一山拦”的形容却(què)把山变成了有生命有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给行人布(bù)置(zhì)了一个迷(mí)人阵，设置了层层叠叠(dié)的圈(quān)套。

　　而行人的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦(fán)，直至恍然大悟，也(yě)都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描(miáo)写和(hé)生动形象的(de)比喻，通过写山区行(xíng)路的感受(shòu)，说明(míng)一个(gè)具(jù)有普遍(biàn)意义的(de)深刻道理：人们无论做(zuò)什么事，都钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量要对前(qián)进道路上的困难作好(hǎo)充(chōng)分的估(gū)计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所(suǒ)以(yǐ)一直(zhí)不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江东转运(yùn)副使(shǐ)，权领淮西(xī)、江东军马钱粮，治所在建(jiàn)康（今(jīn)江苏(sū)南京）。

　　绍(shào)熙三(sān)年（1192）八(bā)月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政是行人肠断时，子(zi)规(guī)得得向人啼”意思是(shì)正是路上的行(xíng)人(rén)愁苦悲痛(tòng)之时，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声(shēng)声不绝(jué)地对着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二年(nián)事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出途经(jīng)松(sōng)源时，见群山环绕(rào)，感(gǎn)慨不已(yǐ)，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉(jí)州吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位(wèi)，召(zhào)为(wèi)秘(mì)书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐(qí)名(míng)，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西派(pài)，后(hòu)学王(wáng)安石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅长“活(huó)法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦(yì)能文(wén)。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山(shān)放过一山拦全(quán)诗(shī)

　　一山放过一山拦全诗(shī)如(rú)下：

　　莫言下岭便无(wú)难(nán)，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋(mái)伍山拦(lán)。

　　《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店(diàn)》是诗人(rén)杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉(jí)州(zhōu)吉水（今(jīn)江西省吉水(shuǐ)县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合(hé)称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗(shī)译(yì)文1：不要说从山岭上下来就没(méi)有困(kùn)难，骗得前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群(qún)山的包围之中，你刚攀(pān)过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下(xià)山容易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才发(fā)现走来走(zǒu)去还在(zài)万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆(qī)公(gōng)店：地名(míng)，当今在(zài)今皖南山区(qū)（在今江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早(zǎo)餐(cān)，做早饭，也指清晨起(qǐ)来(lái)做(zuò)早餐(cān)。

　　莫言：不要(yào)说(shuō)，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这(zhè)里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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