徐而察之则山下皆石罅怎么翻译的则(zé)，徐而察之则(zé)山下皆石罅翻译则是“徐(xú)而察之，则(zé)山下皆石罅”的翻译(yì)：我慢慢地观(guān)察，山下都是石穴(xué)和缝(fèng)隙的。

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徐而察(chá)之(zhī)则山下皆石罅怎(zěn)么翻译(yì)的则，徐(xú)而(ér)察之则山下皆石罅翻(fān)译则

　　“徐(xú)而(ér)察之(zhī)，则山下皆石罅(xià)”的翻译：我慢慢地观察，山下都是石穴(xué)和缝(fèng)隙。

　　出(chū)自宋代(dài)苏轼(shì)的《石(shí)钟山记》，是宋代(dài)文学家(jiā)苏轼于宋神宗(zōng)元丰七年（1084年(nián)）游石钟山后所写的一篇考察性的游记。

　　原文(wén)节选：元(yuán)丰七年六月(yuè)丁丑，余自齐安舟行适(shì)临(lín)汝，而长子迈将赴饶之德兴(xīng)尉，送之至湖口(kǒu)，因得观所(suǒ)谓(wèi)石钟者。

　　寺僧使小(xiǎo)童(tóng)持(chí)斧，于乱石间(jiān)择其一二扣之，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑而不信(xìn)也。

　　至莫夜月明，独(dú)与(yǔ)迈乘小舟，至(zhì)绝(jué)壁下。

　　大石侧立(lì)千尺，如猛兽奇(qí)鬼，森然欲搏人(rén)；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若(ruò)老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟(zhōu)人大恐(kǒng)。

　　徐而(ér)察之(zhī)，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹(dàn)澎湃而为此也。

　　译文：元(yuán)丰七年六月初九(jiǔ)，我从齐安坐(zuò)船到临汝去，大儿子苏迈将要(yào)去就任饶州(zhōu)的(de)德兴县的县尉(wèi)，我送他到(dào)湖(hú)口，因(yīn)而能够看到所说(shuō)的石钟山。

　　庙里的和尚(shàng)让小童拿着斧头，在乱石中间选(xuǎn)一两(liǎng)处敲(qiāo)打它，硿硿地发出声响，我(wǒ)当然觉得很好笑(xiào)并(bìng)不相(xiāng)信。

　　到了晚上(shàng)月(yuè)光(guāng)明亮，特地(dì)和苏迈(mài)坐着(zhe)小(xiǎo)船到断壁下面。

　　巨(jù)大的山(shān)石倾斜地立着，有千(qiān)尺之(zhī)高，好像(xiàng)凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪，阴森森地想(xiǎng)要攻击人；

　　山上宿巢的老鹰，听到(dào)人(rén)声也受惊飞起来，在云霄(xiāo)间发出磔磔声响；

　　又有像老人在山谷(gǔ)中咳嗽并且大笑的声音，有人(rén)说这是(shì)鹳(guàn)鹤。

　　我正心(xīn)惊想要回去，忽然巨大(dà)的声音从水上(shàng)发出，声(shēng)音(yīn)洪亮像不(bù)断地敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫很惊恐(kǒng)。

　　我慢(màn)慢地(dì)观(guān)察，山(shān)下都(dōu)是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微(wēi)的水波涌进那(nà)里面，水波(bō)激(jī)荡因而(ér)发出这种声音。

　　赏析(xī)：文章通过记叙对石钟山得名由来的探(tàn)究，强调要正确判断(duàn)一件事物，必须(xū)要深入实际，认真(zhēn)调查。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行文曲(qū)折、修饰巧(qiǎo)妙、语言灵活等特色(sè)。

徐(xú)而察(chá)之(zhī),则山下皆石穴罅(xià)”的解释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为(wèi)下面靠(kào)近深潭,微风振动波浪,水和石互相碰(pèng)撞(zhuàng),发出的声(shēng)音好像大钟一般.这个说法,人(rén)们常常(cháng)怀疑它.如果把爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语钟磬放在水(shuǐ)中,即使大风大(dà)浪也不能使它(tā)发出声响,何况(kuàng)是石头(tóu)呢!到了唐代,李渤才去探寻它的(de)所在地,在深潭边(biān)找到两块山石,敲打它们,听它们(men)的声(shēng)音,南边(那座(zuò)山石)的声音重浊而模糊,北边(那座山(shān)石)的声音清(qīng)脆而(ér)响亮,鼓(gǔ)槌停止了(le)(敲击),声音还在传(chuán)播,余(yú)音慢慢地消失.他自己认为找到了这个(石钟山(shān)命名(míng))的原因.但是这个说法,我(wǒ)更加怀(huái)疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处(chù)都这样,可(kě)是唯独这座(zuò)山用(yòng)钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七(qī)年六月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南(nán)临(lín)汝)去,大儿子苏迈将(jiāng)要去就任(rèn)饶州德兴县(现在(zài)江西德兴)的县(xiàn)尉(主(zhǔ)管一县治安(ān)的官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够(gòu)观察这座称为(wèi)“石钟”的(de)山.庙里的和(hé)尚叫小孩拿(ná)着(zhe)斧头,在乱(luàn)石中间选一(yī)两处敲打(dǎ)它,硿kōng硿地发出声响,我(wǒ)本来就(jiù)怀疑(yí),根本不相信这说法.到了晚(wǎn)上,月光(guāng)明亮,我(wǒ)和苏迈坐着小船来(lái)到绝壁下面.巨(jù)大的山石在旁边耸立(lì)着,高达千尺,好像(xiàng)凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪,繁茂直(zhí)立的想要捉人(rén);山上宿巢的老鹰听到(dào)人声,也(yě)受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔(zhé)地(dì)鸟鸣声;又有一种像老人在(zài)山(shān)谷(gǔ)中(zhōng)边咳(ké)边(biān)笑的声音,有人说(shuō)这是鹳鹤.我正心惊想要回(huí)去,忽然巨大(dà)的声音从水上发出,钟声洪(hóng)亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非常(cháng)害怕.我慢慢地(dì)观(guān)察,原来山(shān)脚下都(dōu)是石头的洞穴(xué)和裂缝,不知它们的(de)深度,微(wēi)微的水波涌进(jìn)洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这(zhè)种(zhǒng)声音.船绕(rào)到两山之间,将(jiāng)要进入港口,有块大石头(tóu)正对着水的中心,上面可坐百(bǎi)灶稿来个人(rén),中间(jiān)是空的,而且(qiě)有许多(duō)窟窿,把风浪吞进去又吐(tǔ)出来(lái),发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先(xiān)前(qián)噌的(de)声(shēng)音相互(hù)应(yīng)和,好(hǎo)像音乐演奏.因此我笑着(zhe)对(duì)苏迈说(shuō):“你知道(dào)那些(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那(nà)噌的响声,是周景(jǐng)王无射钟的声音(yīn),窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏(wèi)庄子歌钟的声音(yīn).古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡(fán)事(shì)不亲眼看到亲耳爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语听到,却(què)根据主观猜测去(qù)推断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和我一样,但是说得不详(xiáng)细;士大(dà)夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁(bì)下面,所以(yǐ)不能知道真(zhēn)相;而渔人(rén)(和)船工(gōng),虽然(rán)知(zhī)道却又不能(néng)用(yòng)文字表达、记载.这(zhè)(就是)世上没有流传下来(石(shí)钟山得名由来)的缘故.而浅陋的人(rén)用斧头敲打石头的办(bàn)法来(lái)寻求(石钟山(shān)得名的)原因,自以为得到了事情(qíng)的真相.我因此记下这件事,叹惜(xī)郦道元记叙的简(jiǎn)略,笑话李渤(bó)的浅陋(lòu).

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