闻过(guò)则喜是什么意思，闻过(guò)则(zé)喜后面一句是什么(me)是【释义】听到别(bié)人指出自己的(de)过(guò)错而(ér)高兴(xīng)的。

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闻过(guò)则喜是什么意思，闻过则喜后面一句(jù)是(shì)什么

　　【释义】听到别人指出自己的过(guò)错而高(gāo)兴。

　　形容(róng)乐(lè)于接受批评，希(xī)望(wàng)别人指(zhǐ)出自己(jǐ)的过(guò)错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公(gōng)孙丑》孟子对他(tā)的弟(dì)子们谈到勇于接受批评的问题时(shí)，举出(chū)了我国(guó)历史上的三(sān)个人来：子路、禹和舜。

　　子(zi)路，春秋时鲁国人，姓仰名由，孔子弟子(zi)之一，为(wèi)人诚(chéng)实，刚直(zhí)好(hǎo)勇。

　　他很愿(yuàn)意别人指出他(tā)的缺(quē)点。

　　指出的时候，他不(bù)但(dàn)不生气，而且还很高兴，所以说(shuō)他“闻过则喜”。

　　(子(zi)路，人告(gào)之以有过，则(zé)喜。

　　)禹，是古代传说中的夏朝开(kāi)国君主，曾经治平了洪水的大患。

　　他和尧、舜等同是被人(rén)们传颂的古代圣(shèng)王。

　　他非(fēi)常虚(xū)心，听到别人对(duì)他的善(shàn)言劝告(gào)时，往往感激得(dé)下拜。

　　(禹闻善(shàn)言，则拜)舜，也是传说(shuō)中的古代(dài)圣王，人称“大舜”，禹(yǔ)的帝位就是舜禅让给他的。

　　孟子说(shuō)，舜比禹要更伟(wěi)大。

　　他能善与人同，舍己从人(rén)，与人为善。

　　所(suǒ)谓“善与人同”，就(jiù)是(shì)把成绩优点看作不是个人(rén)独有、而(ér)是和群众共同的。

　　所谓“舍(shě)己从人”，就(jiù)是舍(shě)弃(qì)自己的缺点，遵从别人的优(yōu)点。

　　舜(shùn)曾(céng)在历山(shān)耕过田，在河滨(bīn)烧过窑，又在雷(léi)泽捕过鱼。

　　从(cóng)他做(zuò)农(nóng)民、做陶工(gōng)、做渔夫，直到做天子，所有的长处没有哪样不(bù)是向别人(rén)学(xué)习来的。

　　吸取别人的长处以提高自(zì)己，从而更多地为(wèi)大家(jiā)做些好事，这(zhè)就叫做“与人为善”。

　　(大舜有大焉，善与人同，舍已从人，乐取于人以为善。

　　自耕稼(jià)、陶、渔以至为帝，无非(fēi)取于(yú)人者。

　　取诸人以为善，是与人为善者也。

　　)“闻过则喜(xǐ)”，后来(lái)人们也说作“闻过色(sè)喜(xǐ)”。

　　“舍己从(cóng)人(rén)”，后(hòu)来变作放(fàng)弃自(zì)己的主张(zhāng)、听从(cóng)别人意(yì)见的(de)意思(sī)；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲(shēng)自己的利益、为(wèi)别(bié)人服务的意思。

　　“与人(rén)为善”，后来(lái)也(yě)有些(xiē)变了，成(chéng)了与人和睦(mù)相处的意思(sī)。

闻过则(zé)喜下一(yī)句(jù)是什(shén)么

　　闻过(guò)则(zé)喜下(xià)一句(jù)是：知过不(bù)讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅全美书》：“故其闻过则喜(xǐ)，知(zhī)过不讳，改过不(b反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗ù)惮。

　　”

　　译文：：听到别(bié)人说自己(jǐ)有(yǒu)错应(yīng)当高兴(xīng)，知道自(zì)己的(de)过失应当不隐讳，而改正自己(jǐ)的过错应当毫不害(hài)怕。

　　南(nán)宋(sòng)的思想家陆九渊用这一典故(gù)，扩充(chōng)了关(guān)于(yú)知过必改的含义，提出了三旦首层意思(sī)。

　　1、不怕(pà)人(rén)指出错误

　　2、知道错了不自欺欺(qī)人，自己仔细分析错误的由来

　　3、坚决(jué)地改正(zhèng)错误。

扩(kuò)展资(zī)料：

　　近(jìn)义(yì)词：严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗严(yán)格地约束自己(jǐ)。

　　2. 【出自】：宋·陈(chén)亮《谢曾察院(yuàn)君》：“严于(yú)律己，出而(ér)见之事功；心乎爱民，动必关(guān)天治道。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补充式(shì);作谓语、补语;含褒义;指严格地约束自己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过(guò)、非：错误。

　　用漂亮的言词掩饰(shì)自己的过失和(hé)错误(wù)。

　　2. 【出自】：《论(lùn)语·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意思：一个(gè)小人对于自(zì)己(jǐ)的过错,总想办(bàn)法(fǎ)说出一套理由,把(bǎ)过(guò)错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥(jī)数合式；作(zuò)谓语(yǔ)、宾语、定语；含(hán)贬义.

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