周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什么解(jiě)释是我要像周公(gōng)一样(yàng)，像天下英(yīng)雄一样真诚地臣服于我的(de)。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么解释(shì)

　　至(zhì)于(yú)“周公赐养”的典故，据说(shuō)周(zhōu)公说：“文王之(zhī)子，武(wǔ)王之弟，成(chéng)王伯(bó)父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去(qù)天下(xià)男(nán)人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱(chàng)歌的时候(hòu)，生活如(rú)何！

　　比如(rú)早晨(chén)的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为(wèi)了国王的缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客(kè)人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑来自于(yú)此，无法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫都(dōu)钱(qián)，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星(xīng)星(xīng)稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞(fēi)。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不(bù)厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界(jiè)的中心。

　　《韩世(shì)外传》第(dì)三卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他的(de)儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然(rán)害怕在这个(gè)世界(jiè)上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来(lái)自(zì)世界各地的人才，周公(gōng)不(bù)得(dé)不多(duō)次在洗(xǐ)澡时抱着头(tóu)发(fā)，在一顿饭中多(duō)次吐出食(shí)物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐(tǔ)”来(lái)表达他对人才的渴求和对人才(cái)的追求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思(sī)，是指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物(wù)。

　　那么(me)“周公吐(tǔ)哺”的意(yì)思就是(shì)，周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思是我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷(qǐng)鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕树三匝(zā)，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突(tū)然(rán)喷涌(yǒng)而出汇(huì)成长河。

　　远(yuǎn)方宾(bīn)客踏(tà)着田间小(xiǎo)路(lù)，一个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日的情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月(yuè)光(guāng)明亮星光(guāng)稀(xī)疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕(rào)树(shù)飞(fēi)了三(sān)周却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖(qī)身之所？高山(shān)不辞土石才(cái)见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗(shī)作(zuò)，主要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行(xíng)的政治(zhì)路线和政(zhèng)治策(cè)略服务(wù)的；然而它那(nà)政治内容和意义(yì)却完全熔铸在浓郁(yù)的(de)抒(shū)情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法，达到寓(yù)理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒(shū)情(qíng)诗的特殊规律来取得预期(qī)的社会效果(guǒ)，这(zhè)一创作经(jīng)验(yàn)是值得(dé)后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强调(diào)“唯才(cái)是举(jǔ)”有一定的进步意义，所(suǒ)以他(tā)对“求贤”这(zhè)一主(zhǔ)题所作的高度艺术(shù)化(huà)的(de)表现，也得(dé)到(dào)了(le)历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么解释(shì)是我要像周公(gōng)一样，像天下(xià)英雄(xióng)一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三(sān)吐喂，还怕(pà)失去天下(xià)男(nán)人(rén)。

　　”这(zhè)也(yě)表达(dá)了诗(shī)人当时(shí)的(de)心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用(yòng)酒唱歌的时(shí)候，生(shēng)活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如(rú)何解决问(wèn)题？只有杜(dù)康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲(xián)我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客(kè)人吹长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我什么时(shí)候(hòu)能修好？

　　忧(yōu)虑来(lái)自于(yú)此(cǐ)，无法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了(le)莫(mò)都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕(rào)着(zhe)树转三圈，靠(kào)什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的(de)儿子不能(néng)成(chéng)为国家(jiā)的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是(shì)文(wén)王的儿子，武王的(de)弟(dì)弟，成王的叔叔(shū)，他(tā)也在这个世界(jiè)上(shàng)。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三(sān)次染(rǎn)发、一(yī)顿饭、三(s翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音ān)次喂食(shí)，仍然害(hài)怕在(zài)这个世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的(de)人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一(yī)顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他(tā)用(yòng)“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的渴求和对(duì)人才(cái)的追求。

周公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心是什么(me)意思

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意(yì)思是我愿(yuàn)如(rú)周公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不(bù)厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客(kè)踏着田间小路，一个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有(yǒu)它们(men)栖(qī)身之(zhī)所？高山不(bù)辞土(tǔ)石才见巍峨(é)，大海不弃(qì)涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时所实行的政治路线和政治策(cè)略服务的；然而它那政治内容和意(yì)义(yì)却完全(quán)熔铸在浓郁(yù)的抒情意境(jìng)之中(zhōng)。

　　全(quán)诗充(chōng)分发挥(huī)了诗歌的(de)特长，准确而巧(qiǎo)妙地(dì)运用了比兴手法，达到(dào)寓(yù)理于情、以情(qíng)感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经能够(gòu)按照抒情(qíng)诗的特殊(shū)规(guī)律来取得预期的(de)社会效果，这一创作(zuò)经验是(shì)值(zhí)得后(hòu)人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹(cáo)操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意(yì)义(yì)，所以他对“求贤”这(zhè)一主题所作的高度艺术(shù)化的表现，也(yě)得到了历史(shǐ)的肯定(dìng)。

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