相委而去的委(wěi)的古义和今(jīn)义(yì)是什么，相委(wěi)而(ér)去的委(wěi)的古义(yì)和今义(yì)各是什(shén)么是“相委而(ér)去(qù)”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃(qì)的。

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相委(wěi)而(ér)去的委(wěi)的古义和今义是(shì)什么，相委(wěi)而(ér)去的委的古义和(hé)今义(yì)各是什么

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事(shì)交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太(tài)丘与友期》，原(yuán)文：陈(chén)太(tài)丘(qiū)与友(yǒu)期行，期日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时(shí)年七(qī)岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去(qù)。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不至，则是(shì)无(wú)信(xìn)；

　　对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)》是南朝文学家刘(liú)义庆的作品(pǐn)，也(yě)作《陈(chén)太(tài)丘与友(yǒu)期行》，出自(zì)《世(shì)说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述(shù)了陈(chén)元方与来(lái)客(kè)对话时的场景，告诫人(rén)们办(bàn)事(shì)要讲诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了(le)陈元方维护父亲尊严的(de)责任(rèn)感和(hé)无(wú)畏精神。

相(xiāng)委(wěi)而去(qù)的委(wěi)的古义和(hé)今义

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念卜古义是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是(shì)：

　　1、任(rèn)，派，把事(shì)交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不振作(zuò)。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈(chén)太丘与友期(qī)》，原文(wén)：

　　陈(chén)太丘与友(yǒu)期(qī)行，期(qī)日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七(qī)岁(suì)，门外(wài)戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不(bù)至，已去(qù)。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰(yuē)：高闷(mèn)“非人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；对子骂(mà)父，则是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入(rù)门(mén)不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》是(shì)南朝文(wén225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子)学家刘义庆的作(zuò)品(pǐn)，也作(zuò)《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述(shù)了陈元方(fāng)与来客对话时的场景(jǐng)，告诫人(rén)们办事要讲(jiǎng)诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊严的责任感和无畏(wèi)精神。

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