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  七月既望是什(shén)么意思(sī),壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历十六日,大(dà)月农历十七日(rì),表示满月后一天的。

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七月既望是什么(me)意思,壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思

  既(jì)望(wàng)是小(xiǎo)月农(nóng)历十(shí)六日,大(dà)月农历十七日,表示(shì)满月后一天。

  “望”即“望(wàng)日”,指阴历每月十五。

  “既”表示达到(dào)的(de)状态。

  既望(wàng),汉语词语,拼音是jì wàng。

  出处(chù):《书·召诰》:“惟二月既望。

  越六(liù)日乙未,王朝步(bù)自周(zhōu),则至丰。

  ”孔颖达疏:“周公摄政七(qī)年二月十六日(rì),其日(rì)为庚寅,既日(rì)月(yuè)相望矣(yǐ)。

  於(yú)已望后六日乙未,为(wèi)二月(yuè)二十一日。

  ”《释名(míng)·释天》:“望,月(yuè)满(mǎn)之名也(yě)。

  月大(dà)十六日,小(xiǎo)十五日,日在(zài)东(dōng),月在西,遥相望也(yě)。

  ”南(nán)朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏(shū)》:“暨七月(yuè)既(jì)望,乃敬捨宝(bǎo)躯(qū),爰及舆冕,自缨(yīng)已降,凡九十九物(wù)。

  ”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十(shí)五日(rì)夜玩(wán)月二十韵》:“暮(mù)景中(zhōng)秋爽(shuǎng),阴灵既望圆。

  ”王(wáng)国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》:“既望,谓十五(wǔ)六日以后至二十二三(sān)日(rì)。

  ”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思(sī)

  这句(jù)话的意思是(shì):壬戌年秋,七月十六日,苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

  出处:《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

  壬戌(xū)之神乱秋,七月既望,苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之(zhī)下。

  清风徐来,水波(bō)不(bù)兴。

  举酒(jiǔ)属客(kè),诵明月之(zhī)诗,歌窈窕之章(zhāng)。

  少焉,月出于(yú)东(dōng)山之(zhī)上,徘徊于斗牛(niú)之间。

  白露横江,水光接天(tiān)。

  白话释义:

  壬戌年秋,七月十六(liù)日,苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩。

  清风(fēng)阵阵(zhèn)拂来,水面波澜不起。

  举起酒杯(bēi)向同(tóng)伴敬酒,吟(yín)诵着与明月有关(guān)的文章(zhāng),歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章。

  不一会儿,明月从东(dōng)山(shān)后升(shēng)起(qǐ),徘徊在斗(dòu)宿(sù)与(yǔ)牛宿之间。

  白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天(tiān)际。

  创作背景:

  《赤壁赋》写于(yú)苏轼一(yī)生(shēng)最为(wèi)困难的(de)时期(qī)之一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期(qī)间(jiān)。

  元(yuán)丰五(wǔ)年,苏(sū)轼(shì)于七月十六(liù)和十(shí)月十(shí)五两(liǎng)次泛游赤壁,写下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁为题的(de)赋,后人(rén)因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤(chì)壁(bì)赋》,第二(èr)篇为《后(hòu)赤壁赋》。

  此(cǐ)赋通(tōng)过月夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写,既从(cóng)客之口(kǒu)中说出了(le)吊古伤今(jīn)之情感,也(yě)从苏子所言中听(tīng)到矢志不移(yí)之情怀,全赋(fù)情韵深致(zhì)、理意透辟,实是(shì)文赋中之佳作(zuò)。

  全赋在布局与结构安排中映(yìng)现了其独特(tè)的艺(yì)术(shù)构思,情韵深致、理意透辟,在(zài)中隐(yǐn)慎国文学上有着很高的文学地位,并(bìng)对(duì)之后的赋(fù)、散文、诗产生了重(zhòng)大影(yǐng)响。

  七月(yuè)既(jì)望是什么意思,壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思是既(jì)望(wàng)是小月农历十六日,大月农历十(shí)七日,表示满月后(hòu)一天的。

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七月既望是什么意思,壬戌之(zhī)秋(qiū),七(qī)月既望是什么(me)意思(sī)

  既望(wàng)是小月农历(lì)十六日,大月农历十七(qī)日,表示满月后一天。

  “望”即“望日”,指阴历每月十五(wǔ)。

  “既”表示达到的(de)状态(tài)。

  既望,汉语(yǔ)词语,拼(pīn)音是jì wàng。

  出处:《书·召诰(gào)》:“惟二月既望(wàng)。

  越六日乙未(wèi),王朝步自周,则至丰(fēng)。

  ”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏:“周公摄政(zhèng)七年(nián)二月十六日,其日(rì)为庚(gēng)寅,既日月相望矣。

  於已望(wàng)后六日(rì)乙未,为(wèi)二月二十一日。

  ”《释名·释(shì)天》:“望(wàng),月满之(zhī)名也。

  月大(dà)十六日,小(xiǎo)十五日,日在(zài)东(dōng),月在西(xī),遥相望(wàng)也。

  ”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏(shū)》:“暨七(qī)月既望,乃敬(jìng)捨宝躯,爰及舆冕,自(zì)缨已降,凡九十九(jiǔ)物。

  ”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五(wǔ)日夜玩(wán)月二十韵》:“暮景中秋爽,阴(yīn)灵既望圆(yuán)。

  ”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》:“既望,谓十(shí)五六(liù)日以后(hòu)至二(èr)十(shí)二三(sān)日。

  ”

壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思

  这句(jù)话的意(yì)思(sī)是:壬(rén)戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

  出(chū)处:《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

  壬戌之神乱秋,七月既望,苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

  清风徐(xú)来,水(shuǐ)波不兴。

  举酒(jiǔ)属客(kè),诵(sòng)明月(yuè)之诗(shī),歌窈窕之章。

  少(shǎo)焉,月出于(yú)东山(shān)之上,徘(pái)徊于斗牛之间。

  白露(lù)横(héng)江,水光(guāng)接(jiē)天。

  白话释义:

  壬戌年秋,七月十(shí)六日,苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

  清(qīng)风阵阵拂来(lái),水面(miàn)波澜酸笋可以直接吃吗,酸笋可以直接吃吗有毒吗不起。

  举起酒杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒(jiǔ),吟诵着与明(míng)月有关的(de)文(wén)章,歌颂(sòng)窈窕这一章。

  不一(yī)会(huì)儿,明月(yuè)从(cóng)东山后(hòu)升起,徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

  白茫茫的(de)雾气(qì)横(héng)贯江(jiāng)面,清(qīng)泠(líng)泠的水(shuǐ)光(guāng)连着(zhe)天际。

  创作背景:

  《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困(kùn)难(nán)的时期(qī)之一——被贬谪(zhé)黄州期(qī)间。

  元(yuán)丰五年,苏(sū)轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁,写下(xià)了两篇以赤壁(bì)为题的(de)赋,后人因称(chēng)第一篇(piān)为《赤(chì)壁赋》,第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

  此赋通过月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的描写,既从客之口中说出了吊古伤(shāng)今之情感(gǎn),也(yě)从苏子所言中听到矢志不移之情怀,全赋情(qíng)韵深致(zhì)、理意(yì)透辟,实是文(wén)赋中之(zhī)佳作(zuò)。

  全赋在布局与结(jié)构安排中(zhōng)映现了其独特的(de)艺术构思,情韵深致、理意透辟,在中隐(yǐn)慎国文学(xué)上有(yǒu)着很高的文学(xué)地(dì)位,并对(duì)之(zhī)后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影(yǐng)响(xiǎng)。

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